潘赞化与张玉良:顿叫风月属陶塘

大江晚报 2021-02-23 00:31 大字

芜湖老海关边的潘赞化与张玉良铜塑像

镜湖风光以“镜湖细柳”最为有名,多是聚合之地的缘故,最能触动人敏感的神经。而风月陶塘呢,就更叫人浮想联翩了。入夜了,步月桥边,人影憧憧,而湖边树荫,月光与水光交织,灯火阑珊,波心荡漾……历来名人过往与题咏的很多。

上个世纪初,也是镜湖月光朦胧的时分,万家灯火初上,一个扬州来的雏妓张玉良作为“礼物”,被当地的财主、政要们送给了刚刚到任的海关监督潘赞化。

张玉良的人生道路是艰难曲折的,她1岁丧父,2岁死了姐姐,8岁时,唯一的相依为命的母亲,也不幸离开了人世。14岁那年初夏,收养她的舅舅连哄带骗,把她卖到了芜湖。她从此堕入风尘,成了怡春院的一个雏妓。

17岁那年,她轻拨琵琶,慢启朱唇,一曲《卜算子》唱罢,婉转回荡。就在陶塘岸边俘获了潘赞化。

有人说风尘中的女子看两样东西是不会走眼的。一个是珠宝首饰,看见了,就走不动路,一看一个准;第二,那就是看男人。因为青楼里的风月场上女子是阅人无数的,她们看男人能看到骨子里,知道什么样的男人真正懂得怜香惜玉,可以作为后半生的依靠。

张玉良虽然出道不久,但她毕竟混迹于风月场上有段时日了。在青楼里,她也遇到过无数的男人,有了一些经验,当她遇到潘赞化的时候,她就有一种预感,她觉得这个男人是可以救她的。于是她就冒着很大的危险去求潘赞化,请求潘赞化把她赎出去。难得的是潘赞化一个官场上的人,居然真的动了恻隐之心,居然肯拿一个男人的荣誉来冒险。潘赞化最后下定决心,还是把张玉良赎了出来。

本来也只是想把她赎出来,还她一个自由身而已,而像这样一个女人,一个17岁的女子,什么都不会的女子,当她从青楼来到社会上,她没有谋生的手段,很多女人出来以后又回去了,是没有办法。所以这个时候,潘赞化再一次动用了自己的善良,他把张玉良娶为小妾,作为自己的妾,名正言顺地和自己住在一起。

此后好一段日子,中江塔下、青弋江边,海关大楼,芜湖古城,100多年前风云变幻的芜湖米市城里,四处留下了他俩的足迹。而赭山下、陶塘边,日出日落,处处都有他们的身影。

升仙桥畔状元坊,曾寓于湖张孝祥。

一自归来堂圮后,顿叫风月属陶塘。

这个时候,潘赞化其实也经受了道德的危机,因为潘赞化在乡下,是有一个原配夫人的。原配夫人非常不愿意自己的丈夫娶一个妓女出身的小妾。潘赞化是受“五四思潮”影响的一个很有作为的年青人。他和陈独秀一起办报,宣传“五四”新思想,而自己又娶了一个小妾,有悖于自己的理想,有悖于当时的“五四”精神、反封建的精神,因而潘赞化在享受张玉良给他带来的爱情时,也难以摆脱一丝道德谴责的阴影。

就是在这样一种道德的困境中,潘赞化带着张玉良离开芜湖,去了上海。而张玉良在以后的日子里,逐步走上了艺术的道路,并因此成为东方的“画魂”。

正史上记载说:潘赞化(1884-1959),号亮聃,安徽桐城人。1902年留学日本,参加东京青年会,后加入同盟会,民国元年回国后,任芜湖海关监督。在芜湖,潘结遇张玉良。张原籍扬州,年幼失怙,被舅舅卖到芜湖,潘将其赎出结为伴侣。张玉良上海美专毕业后,赴里昂、巴黎、罗马学习油画,1927年回国,1937年再至巴黎,成为在雕塑、油画方面闻名世界的美术家。1977年张玉良逝于法国,终其一生对潘感情忠贞不渝。潘赞化曾参与护法运动,后一度回桐城创办私立孟侠中学自任校长,解放后曾任省文史馆馆员。

后来,一个安庆女作家,也算是潘赞化的老乡石楠写了一部中篇小说《张玉良传》,并被搬上了银屏。张玉良的传奇身世、艰难的从艺道路,从此为更多的人们知晓。

如今,每当走过陶塘,人们会不由自主地想起百年前的故事,那一段风花雪月的故事……

本文选自《芜湖史话》

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