得理者也不可丢掉“同理心”
在此事件中，双方都感到“委屈”，都觉得自己“有理”。对于孩子妈妈来说，孩子临危获救需要感谢，但未经处理的视频放到网上，这是件让人膈应的事；凌先生挺身而出救了这个孩子，因视频却受到了被起诉的“威胁”，因而表示“寒心”。
其实，作为救人者和被救者，双方真的不该为这个视频，“针尖对麦芒”，闹到要上法庭见分晓的地步。
哈佛大学心理学博士丹尼尔·戈尔曼在《情感智商》一书中提出“情绪智力”理论。他认为，人类的生存和发展，需要随时随地认识理解并妥善管理好自己与他人的情绪。关怀他人、满足他人的需求，需要将心比心、换位思考，设身处地去感受对方的情绪，为对方着想，即要有同理心。孩子妈妈和凌先生对于彼此的行为和要求，都应有必要的“同理心”，而不是只管站在维护公益或者保护孩子的“道德高地”上，将对方的行为“上纲上线”。
在距离马鞍山不远的桐城市，至今流传着“六尺巷”的故事。说的是清朝康熙年间，大学士张英为劝解家人退让三尺宅基，挥笔写了一封信，并附诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。家人接信后，主动让出三尺宅基地。邻居见了，也主动相让，最后这里成了六尺巷。
事实上，理想的社会关系，并不是非黑即白，更不是遇到矛盾纠纷非要坚持己见、分个输赢，而是存在弹性空间，包括彼此相互理解、相互包容，从这个角度看，男童妈妈应怀着感恩之心，真诚地与凌先生协商；而凌先生也应尊重男童妈妈的意见，或者删除视频，或者在视频中打码，“让他三尺又何妨”？
现实中，人与人之间难免会有这样那样的磕磕碰碰。在磕碰之后，是互相理解、互相体谅，还是习惯性地咄咄逼人，分毫必争，得理不饶人，这就能反映出一个人的修养和素质。
相信无论是爱子心切的男童妈妈，还是热心公益的凌先生都是善良的人。但愿他们能多些同理心，将心比心、换位思考，做到退一步海阔天空，使这起“家长要求救娃者删视频”事件化干戈为玉帛，有个皆大欢喜的结局。杨维立
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