六尺巷前的感悟 黄任波
作者供图
到了安徽，最想去看看的，第一就是桐城。
桐城最吸引人的地方在于文化古迹。明清时期桐城文化尤盛，据史载，明清两代有据可考的进士240人，举人640人，这一盛况对同期的全国各地而言，都是稳列前茅的。清康熙年间文学殿大学士兼礼部尚书张英，就是桐城籍的知名人物。而他老家与邻居吴家之间的“六尺巷”，更是成了当地一道独特的风景。
六尺巷，位于安徽省桐城市的西南一隅，全长100米、宽2米，建成于清朝康熙年间，巷道两端立石牌坊，牌坊上刻着“礼让”二字。“千里捎书为一墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹存，不见当年秦始皇”，这首“让墙诗”就出自六尺巷一段历史典故。史料记载：张文瑞公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批书于后寄归。家人得书，遂撤让三尺。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。
六尺巷这一历史典故，充分展示了张英的人格魅力。不仅颂扬了中华民族传统的礼让价值观，同时，也昭示了一个道理，即让一步风平浪静，退一步海阔天空。张家虽然让了三尺之地，却换来心性恬然，与邻居和睦相处。由此看来，生活中的“礼、让”是必不可少的。
默立于六尺巷之前，我想到了另一个词，即“退”。汉时扬雄《法言·君子》言：“昔乎颜渊以退为进，天下鲜俪焉。”而五代梁时契此和尚所写的《插秧诗》更是写出了“退”的哲理：“手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。”这首诗通俗易懂，却大有深意。它告诉我们只有当我们愿意谦卑地低下头来才能真正的认识自己，认识世界，从而达到以退为进的目的。联想到历史上越王勾践的卧薪尝胆，司马迁的忍辱负重，韩信的胯下之辱，他们都是以谦让取得德行的进步，以暂时的退让姿态转化为内心进取的动力。这，不正是“退步原来是向前”吗?
当然，“退”与“让”是有前提条件的。当仁，则应“不让于师”；当责，则须勇于担当。
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