黄土书屋品珍联

合肥晚报 2018-03-11 02:20 大字

戊戌年春节,回到家乡黄土岭村,又一次去了张恨水故居,拜谒黄土书屋,印象最深的是在故居里读的三副对联。

一副是悬挂在故居大门两边的楹联:“忠厚留有余地步,和平养无限天机。”这副对联曾经于《张恨水写作生涯回忆录》中读过,且知道它非张恨水亲撰,亦非张恨水祖辈留传,而是出自离张恨水祖居地不远处另外一位张姓人士之手。他是桐城人张廷玉,康熙朝大学士张英之子,此联是张廷玉留给后人的遗训。张廷玉是一位饱学之士,康熙三十九年中进士,身处朝廷核心位置多年,深谙世间人事纷繁,社会风云莫测,在他行将走到生命尽头时,为子孙后代留下了如此做人之真经。

站在张恨水故居门前,仔细品味联文,觉得这副对联正是张恨水平生为人的真实写照。尤其是“忠厚”与“和平”,在张恨水身上体现得最为明显。张恨水向来为人忠诚、厚道,素以和顺、平静修身。这副对联好似一件衣装,穿在张恨水身上,合身得体。后来人到黄土岭村参观张恨水故居,读此一联,也会深受启发。置身于纷争世事之中,唯有忠厚之人方能于人于己留下“有余地步”,他的面前才会海阔天空,进退自如。联文中的“天机”,即人的禀赋和灵性,令人想到《庄子·大宗师》:“其嗜欲深者,其天机浅”。至于“天机”的形成,自然离不开平和坦然的心态。张恨水生于乱世,取得骄人成就,且得以善终,终究与他“忠厚”与“和平”是分不开的。

另一副是悬挂在张恨水故居“百忍堂”里中堂画卷两边的对联:“欲知世味须尝胆,不识人情且看花。”“百忍堂”是张氏家族祖厅,挂在厅堂上的对联,可以看作张家祖训。此联亦非张氏手笔,但为张氏所爱。它出自清朝楹联大师福建人梁章钜的《楹联丛话》,却非梁章钜本人撰写,是他的伯父梁奉直所撰。梁章钜于书中回忆说,有次他父亲与伯父一起给人家写楹贴,他伯父写了一联:“欲知世事须尝胆,不识人情只看花。”他父亲也写了一联:“非关因果方为善,不计科名始读书。”写好楹贴,父亲告诉梁章钜这两副对联意义深厚,前者乃涉世良方,后者为修身要旨。有清以来,梁奉直这副“涉世良方”联,被多少人视为人生格言。要想知道人世滋味,就得刻苦自励,以卧薪尝胆的精神去亲自体验。若不知人情冷暖,只要从花开花落的变化中去体味、感悟便有收获,赏花以自娱,常葆赤子之心。今天读来,仍不失教化感染之力。张恨水在写作之余素有两大爱好,读书和赏花。他每次出门,带回家的不是书便是花。读过张恨水的回忆录及后来人写的张恨水传记,再读张恨水故居中堂上这副对联,便觉顺理成章,联如其人。

第三副对联,在张恨水故居里未见悬挂,是在“百忍堂”墙上的一幅图片上读到:“有恒产需有恒心,无旷民斯无旷政。”读到这副对联,即刻想起前不久于《张恨水散文全集》中读过的一篇文章《家珍一联》。文中写道:“先君耕圃公,以将门之子为文吏,其作风遂不脱曾左系统。民国前十年,主办浮梁工艺厂,于大堂悬一联曰:‘有恒产贵有恒心,无旷民斯无旷政。\’”当时张恨水尚年幼,无法理解这副对联的意思,但他常听父亲告诫下属,或与亲戚朋友闲聊,总是提到此联,且加以伸引。听得多了,聪明的张恨水对这副对联也便非懂似懂了。上学读书后,张恨水发现这副对联有出处,源自《孟子·梁惠王上》。那些年,张恨水父亲宦游江西,每到一处,这副对联总是悬于客厅。辛亥革命前一年,邻居起火殃及张家,对联随客寓同付一炬,张恨水父亲痛惜不已。后偶有人谈起此联,他父亲总说:“岂但吾庐,即悬之今日宰相堂上,亦为对症之药。”张恨水解释:“时庆亲王奕劻当国,盖满朝均旷民也。”据张恨水回忆,这副对联系曾国藩幕僚中某名士所书,但记不清具体是谁。

访名人故居,品读对联,非常有趣。从故居对联上,往往能更多了解故居主人。

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