长庚故里寻戏“根”
深秋的天柱山，层林尽染，万紫千红。11月5日，来自海内外的戏剧专家相聚在京剧鼻祖程长庚故里潜山县，开展程长庚和徽班艺术研讨，并拜谒程长庚故居，开启中国戏曲文化的寻根之旅。
程长庚，清代潜山县程家井人，是京剧创始人之一，史称“徽班领袖”、“京剧鼻祖”。为了传承传统文化，发挥文化名人及戏剧艺术在建设精神家园中的作用，潜山县发起筹备成立程长庚暨徽班艺术研究会。获悉这一消息，文化部原常务副部长高占祥专门发来贺电，贺电中回忆了他当年牵头组织纪念程长庚诞辰180周年活动时来潜考察的情况，并对程长庚给予高度评价。他说：“程长庚不仅是一位德艺双馨的艺术家，而且是一位勇于开拓、善于独创的改革家，是一位因材施教、悉心育人的教育家，是一位善于组织、善于管理的活动家。”据悉，高占祥同意出任研究会（筹）名誉会长。
研讨会上，专家学者畅谈程长庚在中国戏剧史上的突出地位、卓越贡献，并结合自己的研究成果交流了新的认识。中国戏曲学院戏文系副教授吴新苗认为，程长庚是推进京剧成型的标志性人物，他不仅融合了京昆艺术，形成了统一规范的咬字发音方法，树立了京剧声腔的典范；更重要的是丰富了京剧的文化内涵，提升了京剧的美学品格。他说：”早期的皮黄艺术是调谑、玩闹的小品，程长庚为代表的老生行当的出现，让皮黄的小戏格局演变为以历史题材为主的严肃的正剧。”专家们认为，创造性转化、创新性发展，是京剧形成和发展的重要经验，它对推动当前文化繁荣发展提供了可贵借鉴。我们应在戏剧的设计、创作、编排上，去适应青年人的审美情趣，使之成为喜闻乐见的艺术形式。只有这样，才能深深的扎根于民间，才能保持永恒的艺术生命力。大家表示，要以开放的心态，包容的胸怀，开展程长庚学术研究，推动戏剧的变革，使民族戏剧更好的发挥艺术魅力和时代光彩。
潜山是戏剧之乡，有史可考的戏曲活动始于明代，洪武元年在县城城隍庙就建有演出场所万年台。早在清乾隆初年，潜山就有弹腔班社活动。几百年来，县内相继有弹腔、高腔、徽调、黄梅戏流布。安庆文史学者郑炎贵告诉记者：“程长庚的祖父、父亲当年都是弹腔演员，程长庚小时深受弹腔艺术的熏陶。弹腔又称为‘老徽调\’。徽班进京后，程长庚在徽调基础上，融汇汉调、昆曲、秦腔等，创立了京剧。无疑，弹腔是京剧的母体艺术。“安庆市皖江文化研究会会长汪军说，遗存在偏远山区的潜山弹腔是第一代皮黄，也就是老徽调。徽班起源于安庆，徽班艺人唱的是老徽调。老徽调不仅传到北京，也传到了其他地方，它与当地艺术合流，产生了第二代皮黄，催生了京剧、徽剧、赣剧等多个剧种。黄梅戏音乐作曲家、90多岁的时白林老人也表示：“潜山弹腔孕育了徽戏的成长。”
就如何推进程长庚及徽班艺术研究工作，专家学者提出了不少建设性意见。中国戏曲学院戏文系主任谢柏梁教授提出，不论是古老的弹腔、徽剧，还是新中国以来蓬勃发展的黄梅戏，在潜山一带先后涌现出程长庚、韩再芬等一批领军人物。处于徽、鄂、赣交界之处的潜山，也成为中国戏剧发展史上不可小觑的戏窝子。这种代有传人、人才辈出的戏剧文化现象，值得我们进行地域文化融汇发展的整体性研究。安徽大学戏剧系主任、副教授王夔也认为，要研究潜山深厚的文化底蕴，是如何影响程长庚艺术道路的，以及弹腔艺术对程长庚的声腔和表演艺术产生的作用等。程长庚是潜山的，也是中国的、世界的，要在更高的站位上，更宏观的视野中，加以考察，将程长庚研究引向深入。专家普遍认为，程长庚是中国文化史上的伟人，研究工作要在广袤和纵深上下功夫，从传统文化的大格局下去考量。
专家建议，要搭建好研究交流平台，形成长效机制，建立程长庚数据库；要加强与戏剧院校的合作，推出以程长庚为代表的安徽文化名人经典剧目；要推进程长庚广场、程长庚剧院等硬件建设，将程长庚故里打造成为戏剧工作者、戏剧爱好者的朝圣之地。
来潜山参加研究会筹备会的，还有30多位散居全国各地的程长庚后代组成的亲友团。程丽华女士是程长庚的第5代后裔，她热爱京剧，曾经是曲靖非遗保护传承展演中心的一名京剧青衣演员。退休后，她受聘于云南曲靖市文化馆、曲靖市老年大学，从事京剧表演辅导工作。她说，知道自己是程长庚的后代，特别自豪，也为自己能够在京剧艺术传承上做一点力所能及的事情感到欣慰。王阵
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