拖,有学问

黄海晨报 2018-08-17 00:00 大字

商明晓

朋友给发微信,说他忍无可忍,因为有人否定他的工作热情,挑战他的人格和尊严。他非常愤怒,要和这人做个彻底的了断。这个人就是他的领导。我相信朋友的愤怒是真诚的,可是和领导了断,会有麻烦而且还有源源不断的麻烦。我回了微信,建议明天再去了断。其实,朋友这样的经历我也有过,可能更加深刻也留下了更清晰的痕迹。当时已经“是可忍也,孰不可忍也”的我,一时间,没有眼泪没有悲伤只有愤怒满胸膛,一门心思的想找人拼命。是夜,一场纷纷扬扬的大雪不期而至,我收住了去拼命脚步,站在路边宣传栏的遮雨棚下,发呆。雪落有声,内心的愤怒在不期然中悄悄融解了。我感谢那个温暖的雪夜。

拖一拖是口语,就是拖延的意思。拖延作为一种比较常见的行为,引起研究者们的注意,心理学家们把拖延分成了“主动拖延”和“被动拖延”,认为主动拖延是一种明智的现象,它意味着将不重要或不太迫切的事务策略性的暂时搁置;而被动拖延则是一种盲目的举动,是一种不理性的消极的行为,有人认为是消极忧郁的人格特点所造成的。曾有一篇名为《好的拖延与坏的拖延》的文章,他所说好的拖延,就是避免去做一些无谓的小事情,而将身心投入到真正的工作中去。有一位心理学家自述说,我所认识的杰出人物都是严重的拖延者,如此看来,或许拖延未必就一定是件坏事。拖延是无法避免的,因为现代人总是有无数的事情可以做,当你选择其中一件,你就没有机会去做另一件,所以问题不是如何避免拖延,而是如何正确的拖延。只要方法得当,我们完全可以把一些工作留到以后再做。以上关于拖延的文章和观点持有者都不是中国人,显然,他们只是在述说一种表象,提供一种行为技巧,终是浅薄。而在中国,拖已经超越了表象和技巧,上升为一种生存和致胜的智慧,从古到今被广泛使用。

有人说曾国藩为官一生,秘诀全在一个拖字,这话虽不全面,但也说出了曾国藩的特性。50岁以后的曾国藩,处理各种关系已经炉火纯青,无论是推还是拖都不会留下痕迹。1860年,第二次鸦片战争,英法联军势如破竹,逼近了北京。僧格林沁等八旗精锐和英法联军一触即溃。面对英法联军的汹汹来势,咸丰急诏曾国藩带兵勤王,点兵湘军名将鲍超带兵。曾国藩当时在安庆与太平军名将陈玉成作战,鲍超是主将,一旦带兵北上,对太平军作战就前功尽弃。他听从了李鸿章“按兵请旨,且无稍动”的建议,回复朝廷说鲍超带兵不足以勤王,建议朝廷另选他人。一个多月的时间过去了,带兵的将领还没有确定,朝廷已和英法联军议和了。其实,曾国藩在早年的时候,对待皇帝也是不假辞色。朝廷想调湘军解武汉之围,曾国藩认为自己胜算不大,直接上奏折说,与其去了毫无功绩,不如直接治他欺君之罪,把皇帝顶的无话可说。这当然引起了朝廷上下的一片议论,而曾国藩也尝到了苦头。此后,就很少见曾国藩直接和上级产生冲突,因此减少了很多不必要的麻烦。难怪有人说曾国藩靠着一个拖字,拖出了中兴名臣的光环。我看老曾拖是不假,关键是他知道什么时候该拖,什么时候不该拖,因为他会拖。

能拖和会拖是两个不同的概念,前者是客观条件,表示有拖的可能,后者则是谋略,如何去拖。但是,所有的拖都只能是在特定的环境和情况下,否则,就是消极的逃避。尤其是那些身负责任的领导干部,对老百姓的事采取任何拖延都是一种不作为的表现,都是互相扯皮不负责任的代名词。有些干部认为“拖字诀”可以有效对付棘手的问题,可以有效对付诉求的群众。所以,对于一些复杂和敏感的问题、对于群众关心的热点和难点问题,要么视而不见,要么推诿搪塞,认为只要挨一挨,拖一拖,避过风口浪尖,就可以大事化小,小事化了,最终风平浪静。岂不知,表面上看上去已经化解的矛盾和问题,它仍然客观的存在着,随时都有卷土重来的可能。而公众的质疑得不到解答,群众的批评得不到回应,大家的不满就此累积下来,就会影响党和政府的威望和公信力,就会破坏共产党人在人民群众中的形象。久而久之,就会出大问题,很多群体性事件就是这样形成并发生的。所以,只要是人民群众的事,永远都不能拖,因为不可能出现拖的环境和条件,这是党的宗旨和共产党人的信念所决定的。

回到前面的话题。我惦记着朋友找上司了断的结果,第二天一上班就电话打过去,朋友又像往常一样在忙碌着,我问你昨天晚上做什么了?他说,睡了。又醒了。英国艺术家保罗·格拉汉姆认为,放下一些小事情去做大事情,这种拖延至少从某种意义上来讲是好的。你做了更重要的事情,就是好的拖延。是啊,还有什么会比“睡了。又醒了”更重大更紧迫的事情吗?没有了!我想起了当年,本来是准备找人拼命的,却硬是让一场大雪拖延了,对着纷纷扬扬大雪发了一夜的呆,那是一个温暖的雪夜。在雪夜的温暖里发呆,可比找人拼命重要多了。

古希腊有个老者说:拖延时间是压制恼怒的最好方式。那老者的名字叫柏拉图。

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