时间酝酿古街巷 绽放风华千百年

北闸老街已有400多年的历史。

黄屯老街上依稀可以读出旧日熙攘时光。

如今的二龙街被打造为了美食街区。

烔炀老街古韵犹存。

昔日的李鸿章当铺就坐落在北闸老街上。

过去，长临古街是肥东通往巢湖的必经之路。

长临古街如今是长临河镇的核心景区。

古街，就像生长在城市里的参天大树，一砖一瓦犹如枝叶根须，都刻满了厚重的历史。在巢湖一带，也有着许多“养在深闺”的古街老巷，它们记录着这方热土的历史渊源，沉淀着巢湖流域的文化古韵，见证着世代相传的地域文明。今天，让我们共同走进巢湖周边一个一个的古街，去探寻那些镌刻在千年记忆里的古老街巷。

长临古街见证淮军的兴盛与荣光

吴氏旧居、百年邮政、中华老报馆、民俗文化馆……每每徜徉于长临古街，看着那些刻满沧桑的建筑，感受着积淀旧时光的古韵，总有一种穿越时空的恍惚感，让人不禁想探寻曾经的繁华密码。

望名既知，长临古街就在长临古镇上，它的历史自然也离不开小镇的悠久和厚重——古镇临湖襟河，自古驿道繁忙，水陆两畅。

据《安徽省建制沿革》记载，长临河镇在夏商时期为淮夷部落，战国时则属楚巢邑管辖，已形成集市。元末军阀混战，战火破坏严重，居民十不存一，后迁江西“瓦屑坝”移民，逐渐形成现今特色的江淮古建筑群。

长临古街就在小镇的核心区域，如今也是长临河镇的核心景区。这条长约两三百米、呈“丁”字形的古街巷，曾是名为“万家河口”的水运码头。寻访了许多当地的老者，再结合一些古籍、资料，不难捋出曾属于长临古街的兴盛与荣光。

过去，长临古街是肥东通往巢湖的必经之路，随着水运兴起，特别是在清末民初年间，这里便成为巢湖沿岸一个重要的码头。附近出产的竹木，都要从长临古街所在的码头装船，通过巢湖运往芜湖等地，再由返回的货船运来生活用品。

不少当地人都听家中老人说过，当时的长临古街热闹非凡，沿街处处都是人家和商埠。“有店、庄、堂，也有铺、房、坊，还有各种摊点，各型各态的商业，数不胜数。”长临河镇居民吴云林世代居住于此，从小听着小镇故事长大，他介绍，当年古街上最多的就是米行、布庄、药店、酒馆等，整个长临河镇内更是商埠遍布。

自古以来，有码头的地方总是水手聚集，长临河镇当然也不例外。当年，长临河镇随处可见水手的身影，古街上更是有不少为水手开设的服务业，20世纪初还出现了肥东地区最早的照相馆。

除了当年的商业繁荣，吴氏家族的古民居也是令小镇人与有荣焉的历史留痕之一。

根据记载，南宋宝庆元年，即1225年，吴氏一世祖吴宛廷夫妇自徽州婺源迁到肥东境内茶壶山东，二世祖吴再三又生六子迁到了长临河镇，从事农耕生活。八百年来，吴姓在此繁衍生息，发展成为颇有声望的名门望族，人才辈出。

清末年间，长临河镇六家畈村数百人参加淮军，诞生了吴毓芬、吴毓兰、吴同仁、吴育仁、吴谦贞、吴球贞等18位杰出的淮军将领。他们返乡后官高位显，在家乡大兴土木，盖房置地，建起了一座座深宅大院，使得六家畈乃至长临河镇空前繁荣。

现在长临古街上的百年邮局，便是淮军“华字营”统领吴毓芬、吴毓兰兄弟的其中一处宅第。院内枝繁叶茂的古广玉兰树，是当年李鸿章赏赐的。长临古街的东街，有一座青砖小瓦的徽派古民居，这里是“测绘将军”吴忠性先生的旧居，宅内水井旁有一颗吴老亲手栽种的桑树，寓意“桑梓之子”。

时光流转，岁月更迭，如今，长临古街的水运繁荣早已不复存在，却给这里留下了丰厚的文化遗产，悠悠诉说着属于小镇的古韵文明。

北闸老街难忘记忆中的旧时光

“每去一次，回家总要津津乐道好几天，并且成为同伴们羡慕的对象。柘皋的玉栏桥、河东、河西……都令我眼花缭乱。柘皋河里的木船，穿梭来往，令我神往……玉栏桥上的夜点摊上灯火和清脆的叫卖声，又令我垂涎……”

这是作家鲁彦周笔下的故乡——柘皋镇。是的，探寻巢湖的悠久历史，柘皋镇一定是个绕不开的存在，千年古镇有它、文化传承有它、古民居群有它……这样的一座小镇有条老街理所当然。

“柘皋是环巢湖最古老的集镇，既是楚、吴、越文化与中原文化分野的一尊‘界碑’，又是长江文化与黄河文化之间融汇交流的一座‘通埠’。”安徽省历史文化研究中心研究员许昭堂介绍，柘皋是西周群舒一支在此建立的宗国，西汉置橐皋县、唐置橐皋镇、南宋时改称柘皋。

和长临河镇一样，柘皋镇自古水路发达、物丰气润，春秋时期就因此成为了商贸交换地，唐朝年间是庐州府之东的一大财物聚散市埠。到了清朝，拓皋镇的商业颇为发达，是安徽三大重镇之一。特别是清末民初，镇上有九街十三巷，今天仍现存的“北闸街”就是其中一条。

“听老人们说，这条北闸老街已经有400多年的历史了，过去一直是柘皋镇的商业要地。”小镇居民、“洪氏银器打制”传承人洪金泉介绍，当年“九街十三巷”现存完好的仅有北闸街和桥西街，其中，北闸街南起十字街、北至北闸口，原长480米、今长230米，存有古民居建筑600多间。

进入老街必须先通过玉兰桥，这条距离老街约20米远的古桥，曾被人称作“遇难桥”。民间传说，当年朱元璋在此遇难，被一渔翁相救，朱元璋当上皇帝后，为报答救命之恩，派人修了这座桥，解放后改名为“玉栏”。在当地人心中，这个传说也是小镇、老街历史悠久的佐证。

漫步古街，巷陌两边是“清一色”的徽派建筑，两层的木楼粉墙黛瓦、飞檐翘角。细心观察不难发现，有些房屋的门是过去店铺常用的“槽门”，屋外斑驳的墙体上还依稀可辨商号的名字：“恒记号南北货”“胡德成缫丝店”，店名层层相叠，可以想见当年的繁华之景。

“过去，我们这整条街都是店铺，杂货铺、当铺、裁缝铺、酱铺、酒坊、珠宝行等，一间店铺挨着一间，各行各业都有，热闹得很。”说起北闸街上的老商号，小镇老人如数家珍。据说，过去每天一大早，商号的伙计们到店里头件事就是“下门板”，此起彼伏的声音唤醒了整条老街。

如今的北闸街是重新修缮的，曾经浸润岁月的古青石板都已更新。所幸还有居民保存了几块古石板，见过的人都说上面有很多沟印，都是过去用独轮车推货时留下的，“不长的石板上留下这么多的沟印，可以想见当年这条街是怎样的车水马龙。”

其实桥西街也值得写上一笔，这里曾有杨、冈、谢、阚家大院，也有三阳商号、李家仓房、发电厂，还有城隍庙、罗汉寺、万慈会积善堂等古宅民居、店铺商号、寺宇庙堂，一度有着“东湾苏褚王，西门阚李杨”之称，可见其在巢北一带的名望和实力。

古朴柘皋、厚重底蕴，行走于老街的徽砖青瓦间，总是让人感喟时间的留痕。

烔炀老街梦寻千年历史留痕

烔炀镇地处烔、炀两河交口，河水汇入巢湖，故取名“烔炀”。据康熙巢县志记载，烔炀古镇始建于南宋，距今已有千年的历史。明清时期，因为水运便利，烔炀镇店铺林立、商贾云集，街景繁荣，为当时巢县西乡重镇，也是重要的商贸流通集散地。

“听老人们说，早在清朝同治年间，我们烔炀镇就已经建制设镇了，常住人口约5000人，这在当时已经非常繁荣了。”小镇居民、李克农故居负责人蒋本芝介绍，曾经的烔炀镇有四街六巷，包括南北主街、桥东小街、金家巷、巴家巷、罗家巷等。

当时的老街，街道皆为青石板铺成，老街房屋皆为砖木结构，青砖青瓦槽门，前店后坊，大部分建筑为二层楼阁。到了晚清和民国时期，烔炀街巷遍布京、广、杂、山等各色商店，织、砻、磨、糖、糟等多种作坊，竹木商行、茶馆酒楼、旅栈戏园、宗祠当铺、工厂匠铺等约有300多家。

而今，烔炀老街仅留有一条，南北长约200多米、东西长近150米。老街虽短，但风貌依旧，青砖青瓦、飞檐翘角、砖木石雕，古民居、商号等房屋接连，古韵悠扬。

当地有名的“乐陶轩”酒楼，也被当地人津津乐道。据说1940年，张治中第一次回乡探亲时，就是在这里办酒席宴请相邻的。老街上的食肆不止于此，这条老街过去是烔炀传统食品店铺集中区，有着不少知名的老字号，其中“四镶玉带糕”更是远近闻名。

烔炀老街东闸口的墙上，镶嵌着一块“正堂陈示碑”，高1.2米、宽90厘米，四周刻有山字回纹。烔炀镇文化站站长马松柏介绍，正堂陈示碑相当于现在的政府公告，其立于清朝同治年间，由当时的巢县县令陈炳所立。

古镇已“新”，老街已“老”。老街上曾经的辉煌不复存在，但那些遗存至今的古迹还在诉说着属于这里的风雨往事。

黄屯老街古朴靓丽的皖中宝地

黄屯，这是一个十分古老的名字，也是一个十分古老的地方，它从千年烟尘中走来，吸引着人们前去追寻、探索。

“黄屯老街的历史实在太长，至今已有1600多年的历史，据说是东汉农民起义军首领黄穰屯兵的地方，也是因此而得名。”在黄屯，随便觅一处居民聚集的地方，打听关于老街的历史，那些上了年纪的老人们总是谈兴深浓，不厌其烦地介绍属于这里的千年往事。

史料记载，黄穰起义发生在东汉灵帝光和三年（180年），这也是东汉历史上最黑暗的时代。诸葛亮在《前出师表》中写道：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息于桓、灵也。”

黄穰领导了东汉末年第一次汉族农民大起义，《后汉书》（卷三十一）中对这段历史有所记载：“会庐江贼黄穰等与江夏蛮连结十余万人，攻没四县，拜康庐江太守。康申明赏罚，击破穰等，余党悉降。”当时，东汉全国人口大约近4000万，而黄穰起义人数达十余万人，可见这次起义规模宏大，影响极其深远。

“后人们为了纪念黄穰，把他屯兵的地方称作‘黄屯’，久而久之就成了我们这里的地名。”老人们说，经过千余年的岁月风霜，黄屯老街早就已经“换新颜”，但还有沉淀历史的文化古迹，还在向世人传递着属于老街的厚重与沧桑。

比如：帅旗峰，据说黄穰当年以山洞为帅府，将帅旗（杆）屹立府前山峰，后人称此峰为帅旗峰；黄穰每日于山冲演习操练，长约十里，后人们将此地命名为“黄演冲”。此外，还有会军桥、望湖碑、殷山墓、祖师洞等等，各种遗迹、遗址遍及黄屯境内。

另一个刻画黄屯古朴质感的就是老街了，这条长约800米的古街拥有明代建筑3间、清代建筑108间，粉墙黛瓦、朱阁重檐、雕梁画栋，依稀可以读出旧日熙攘时光。

黄屯居民戴宗光介绍，和巢湖滨岸的许多古老街巷一样，黄屯老街以前也是个水陆码头，其从唐朝起就有了商贸往来，但真正形成规模还是在清朝光绪年间。“老街就像个中转站，把黄屯特有的物品，比如：竹器、木器、茶叶、山货等销往外地，也将其它城市以及圩区的东西由此运往山区，连通往来。”

据20世纪70年代黄屯境内出土的“马氏碑记”载，明天启年间，黄屯老街是东西向，明末清初形成半边街。雍正八年，黄屯老街毁于一场大火，半边街一片废墟，重建后将街市改为南北走向。如今的黄屯老街，街巷格局为两横一纵，南北两面各一条横街，中间为一条纵街。其中，纵街为上街，也就是最原始的黄屯老街；南北走向的横街，则与黄屯河水流方向一致。

走在今天黄屯老街上，总能让喜爱民族传统文化的人收获惊喜，这里处处可以觅得千百年来跳动的文化脉搏，比如：打凉垫、扳竹床、手扎龙灯等等，展示着这方水土的人文之美。

“古话说‘靠山吃山’，黄屯周边随处可见翠竹依山，这里也是远近闻名的‘毛竹之乡’，我们黄屯的乡民很多都是以篾器竹编为生的。”戴宗光介绍，正因为此，老街的商贸最初也是始于各类竹器手工作坊的。老街还出了一位民间竹雕艺术家张长江，他的“竹艺三绝”——竹画、竹造型、竹刻巧夺天工、令人惊叹，其竹雕作品巨扇《和鸣图》还创下世界吉尼斯纪录。

不仅是竹器加工，打铁铺、钟表铺等，很多在别处早已销声匿迹的风物、商铺，在黄屯老街还依然保留，成为一代又一代黄屯人不舍的坚守。或许正如人们评价：黄屯，早就成为一种文化、一种信仰、一种情怀，被生长于这一方水土的人代代相承，久而久之形成了独具特色的地域文化，如血液一般流淌于黄屯人体内。

二龙街吟唱着凄美之恋的古街巷

二龙街，熟悉三河的人对这个名字应该也不陌生，其名虽然有“街”却是个古村落，但境内也确实有历史悠久的古街巷。

当地人介绍，“二龙街”这个名字的由来，也与一段传说故事有关：相传，后唐天成二年，孕妇杜氏在被追杀途中产下了两个男婴。为保住两个婴儿，杜氏之夫赵弘殷用两个箩筐挑着两个婴儿逃命他国避难，其中就途经了如今三河镇小南河南岸。两个男婴，正是日后成为宋朝前两个皇帝的赵匡胤、赵光义兄弟，他们曾避难逃命的经历让此地得名“二龙街”，留下了“二龙桥”“黄水井”“黄道”等传说。

据当地人说，三河原是巢湖中的高洲，因泥沙淤积，渐成陆地。因水陆交通方便，三河自古商贸十分发达，是徽商几个重要的商品集散地之一，二龙街上的客栈、酒楼、茶馆、米店、布店、杂货店等也一个个应运而生，人丁兴旺、生意兴隆。

当然，属于二龙街的熙攘故事，与其它几条古街巷并无二致，无非是繁华与更繁华的区别。真正让二龙街闻名于世的，是一段凄美的生死之恋，也就是庐剧经典剧目《小辞店》的原型故事。

曾经，二龙街上有一家客店的老板姓胡，名翠莲，排行老二，人称胡二姐。胡翠莲不但长得苗条俊俏，而且能言会道，每日以一张热情的笑脸接待客人，生意做得十分红火。

情缘牵线，胡二姐与投宿客人蔡鸣凤互生情愫，结下私情。为了能长相厮守，蔡鸣凤决定回老家湖北与妻子朱氏和离，不想刚到家就被朱氏和情夫谋害性命，碎尸八块埋在家院的地下。幸亏有目击者揭发，这桩惊动鄂皖两地的杀人命案终于告破。

蔡鸣凤被害的噩耗传到三河集镇，胡二姐千里迢迢赶至湖北稀水，跪在蔡鸣凤的坟前挥泪吊唁、诉说衷肠，之后撞碑殉命、追随九泉。胡二姐与蔡鸣凤的这段生死之恋，在当时的封建社会实为大胆之举，一时，在合肥和湖北等地广为流传。后来，人们将这个真实的故事改编成庐剧《小辞店》，很快唱红了大江南北。

今天的二龙街被打造为了美食街区，意境古朴的石板路、朱阁重檐的古宅院和流光溢彩的老字号等，都被浮华的喧嚣所淹没。但你若愿意寻找，在二龙街上总能看到那悠悠千年的留痕，老街的故事每一天都在进行着，将悠久厚重的历史、悠长迷人的故事都展示在世人面前。

晨报记者 王靓/文 高博/摄

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