漫画家榆木先生做客徽派： 画不尽的乡土回不去的家园
日前，知名漫画家榆木先生做客由古井贡酒年份原浆古20冠名的大皖徽派直播，现场分享了自己的从艺之路。榆木表示，很怕别人称呼自己为“漫画家”，而一路走来，自己也更倾向于用笔触去记录那个回不去的乡村。他说，自己不想有过于闪亮的“漫画家”的称呼，如果有可能，他更想一路走下去，成为“榆木先生”这个艺名的后缀，一个“先生”。
成为“先生”是我的理想
徽派：“榆木先生”这是一个有趣的名字。我的刻板印象中，这是一个老派的形象。
榆木：我比较木讷，话很少，这个称呼比较符合自己。我小时候确实不爱说话，呆头呆脑的，家乡话说这种人是“榆木疙瘩”，我说不如就叫这个吧。
徽派：为什么要加个“先生”？
榆木：当先生是理想和目标，我平时还是叫榆木，哪敢叫先生。我想这辈子能当个先生，就很值得了。
徽派：所以这个称呼是有自己的愿景和想法的。那可以说是你的终极目标吧。
榆木：可以这么说。
徽派：你是如何走上画画这条路的？
榆木：小时候都是胡乱画，感谢父母没有阻止我。我小时候家里很穷的，能拿出一张纸给你画画就很不容易了，那时候英雄钢笔一块五，一瓶蓝墨水，想到什么画什么，看到什么画什么，逮到什么是什么。很多人说不敢画，其实你不要害怕，小学时我所有作业本上全是画。白面本画画特别好，我就会用带格子的语文本数学本和人换白面本，画完了想办法去换纸。
徽派：父母从来没有阻止过你画画吗？
榆木：也有怨言。说再这样下去就完蛋了，但是我觉得自己还是没完蛋，当时就是想画画。
画画的纸必须是“干净的”
徽派：你说你小时候话很少，那时候画什么最多？
榆木：鸡下蛋，（还有）庙里面的菩萨。庙里捏神像，我也跟着捏。我把自己头发剪下来黏在神像头上，那时候还知道捏泥人不能在太阳底下晒干，要在阴凉地晾干。做这些事情，让我很满足很快乐。
徽派：那种满足是体验到的最大乐趣？
榆木：嗯。因为小时候确实不爱说话，就扎在那画画，玩石子，在地上随便画。从小喜欢的纸一定是干干净净的，一张白纸我绝对是洗过手才去碰它。纸上不会有手印和油渣，我会用各种东西跟人换白面纸。
徽派：其实还是对画画有敬畏的。那时候你就想过吃这行饭？
榆木：没有。上高中的时候，跟我妈去棉花地，抬抬头看看，满地的人，都是汗，面朝黄土背朝天多难受，我说我再笨也要上学，那时候周末绝不回家，就在学校画画，看着是懒，但懒也要懒出个名堂。上大学后养成了看书的习惯，一个星期只要没别的事就泡在图书馆里，到处找画画材料。
徽派：这些都是你自主的吗？
榆木：父母只是默默支持，当然也会泼冷水。父母不理解，不懂画，毕竟是农村的嘛。觉得上大学就能挣钱就能有好工作有所回报，我走这个路，家里就太失望了。他们压根不知道我在干什么，也不去找正儿八经的工作，最后只有我自己一咬牙，得了呗，画画吧，一直画到现在。
专心思考“乡土文化”
徽派：大学那时候有方向了吗？
榆木：那时候动漫产业刚刚兴起，画民俗乡土这条路很难走。坚持下来之后，我觉得坚持对了。从2010年到2014年，那个阶段没人关注你画什么，没有市场，这种土不拉叽的东西有谁看呢？但是我自己了解了很多我喜欢的乡土文化的东西，一个地方的婚丧嫁娶等等，了解得越多越有意思。我这几年在往这方面发展，也愿意接触生活。农民最朴素最真实的需要，茄子西红柿瓜果蔬菜，太常见了，生活是什么，生产是什么，饮食习惯是什么……很多地方在建村史馆，而这些都可以用画的方式加上文字记录下来。
徽派：这些已经不是漫画的范畴了，有你对乡土文化的思考。你为什么选择乡土？
榆木：人小的时候想逃离家乡，尤其是农村。长大了，总有个东西牵引着你，到了那里你又痛恨它，怎么就跟不上呢？于是就想去做一些东西。回农村？回不去的。我们回去是去糟蹋和破坏，你理清它的过去和未来才是贡献。我去的是别人的农村，我觉得我只是侥幸记录农村。
徽派：这个过程中，看到了记录了，有没有迷茫的时候？
榆木：小时候画画没想过要干嘛，高中时会想为什么，大学是最难熬的，我在画什么，我在干吗？想想这些会想疯掉，因为要考虑生计。我想把自己的想法表达出来，做出一整套的民俗的流程。其实最开始我不敢在画上写字，后来想到什么画什么就记录下来。去年在河南，画那边的人文这块儿，村庄多少年历史、靠什么为生、经常吃什么、有什么民间活动，我把它画下来，展览出来，我自己都觉得蛮好的。
徽派：作为外人，我在看你作品的时候，可能大家也会很容易联想到，丰子恺先生，你有没有模仿过还是你们恰巧撞到一起去了？你会遇到这样的质疑吗？
榆木：质疑太多了。以前有人说的时候，我就会去改变。我也在反复思考这个问题，最后还是觉得甭看了。其实我不是专业的，而且我也不会临摹，我所有的东西都不会一模一样的，我从来不去学习画画。
徽派：技艺方面没有研习过？
榆木：学不了。没老师，也没人教。有一次在北京做展览，因为想到哪儿画到哪儿嘛。后来一个看展览的老太太留言说，这个（画画的）老先生还活着么？我看了当时就很感动，在下面留言：还活着。我有时候也很诧异，自己是一副老态龙钟的样子吗？可能很多事情我也经历过，可能我更像一个记录随笔的人。
徽派：以前叫少年老成，现在看你漫画里的趣味和智慧之光，这种幽默是天生的吗？
榆木：台上一分钟，台下十年功。想画画的人，逮到就画，想到什么写什么，用自己的方式记录自己的东西，慢慢会发现，自己也会很欣慰，这个画得不错，那个画得不赖，还有小语言了。
用漫画讲文化很有意思
徽派：你在很多访谈里也聊过，你好像对漫画家这个身份有疑惑。现在呢？
榆木：现在还有。“家”是分类的，艺术家，漫画家，作家，种类太多了。我是没有门类，自己瞎画的，叫“家”很惭愧。我没有门派，整天想到什么就画什么。我越来越偏向于记录别人不愿意记录的东西，现在越来越多人看过去，我用漫画去讲文化是不是更有意思。文章读不懂，我会看有没有画面感，我给书配图的时候，我得下多大的功夫，读完一本书才能找画面感。我现在不愿意干这个了，还不如自己造本书呢。
徽派：你也有自己的思考，身份认同的困惑会让你迷茫吗？
榆木：这个和上楼梯是一个道理，上一步累了停下来歇歇，一抬头三十层还远呢。什么叫有用，什么叫没用，不考虑。抑郁的时候会想画不了了，没事我就跑出去转转，经常卡壳，画这个画不成我就画别的东西，这个风格画不好我画另一个风格，累了画点复杂的，一笔一笔勾，轻松的时候画点轻松的。
徽派：身边的人对你的评价有变化吗？
榆木：大家会说，这人吊儿郎当乱逛啥呢？看人打牌，等着人崩玉米花，看完就回家，画下来。一群老年人在庙里晒太阳，这个画面也有意思。今儿怎么那个老头没来，可能生病了或者不在了，农村的很多语言很有技巧性，也可能很直白，没有绕绕弯弯的，他们的语言，对过去的记忆，就是聊这些，就是好玩。
徽派：最后一个问题，你希望你的读者看你的作品能看到什么？
榆木：看到真实的东西。我为什么把自己像笑话一样讲出去，画就是记录自己看到的生活，我这辈子倾向于用自己的画去记录发生的故事、身边的人物和我想做的事。
新安晚报安徽网大皖新闻记者蒋楠楠/文薛重廉/图
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