感受良勋精神
□张学群
毛泽东同志说：“人是要有点精神的。”在和张良勋老师的长期交往中，我敬重他的为人，更敬佩他的情怀和精神。
认识良勋老师是从我上大学开始的。上世纪八十年代初，“书法热”刚刚开始。大约是1983年5月，安徽大学成立学生书画协会，我被推举为第一任会长。书画协会成立后，大家的热情十分高涨，不仅经常开展相关活动，还时常邀请省内的一些书画名家到学校讲授书画、指点创作、开展笔会。在邀请的诸多老师中，张良勋老师可谓是一位重量级人物。大学毕业后，我经常去良勋老师家求教问道，并一直在默默地感受、体悟着他的精神魅力。
我感到，良勋精神首先在于他对传统的虔诚精神。良勋老师作为书法大家，其对传统的继承和虔诚精神是令人折服的。他学书从二王入门后，上至钟繇、 张芝、秦篆汉隶、六朝碑版，下至欧阳询、颜真卿、虞世南、柳公权、张旭、怀素、苏轼、黄庭坚、米芾、赵子昂、文征明、祝枝山，无所不学。特别于王羲之、苏东坡、黄庭坚、米芾法帖和章草下过极深的功夫。花甲之年后，他在创作的过程中，仍坚持临帖，而且经常变换法帖，孜孜以求。他把临帖与思、变、创有机地结合起来，常临常新、常思常新、常变常新。不断地变法，不断地追求，不断地出新。这对于年轻人来说已属不易，而对于一个古稀之年的老书家来说，更是难得。
其次，良勋精神表现为他的艺术创造精神。良勋老师的艺术追求、艺术风格和艺术价值是十分宝贵而神奇的。他的书法风格鲜明，造型新奇，不离古法，可以说是“无意于佳之佳”、“无意于工之工”、“无意于雅之雅”。如果硬要言之风格，“奇巧、古拙、大气洒脱”是也。良勋老师现场作书，表现出的是一派大家气象，常常是凝神稍思，纵笔而书，奇巧变换，轻松到位，通篇痛快淋漓，枯涨墨的运用更是恰到好处，表现出连绵不绝的气势和撼人心扉的力量。可以说他的创作能放得开、收得下、留得住、挥得洒、取得妙。有人认为良勋老师的书法特点是“丑拙”，我认为与其说“丑拙”是他的书法特点，倒不如说傅山的“四宁四毋”论在他的笔下作了新的再造：拙表现的是奇，是若拙，是极正，而不是拙劣；丑表现的是丑极之美，是高级的美，是化丑而神的美，而不是丑陋；支离表现的是巧妙安排，不拘一格， 而不是破碎散离；直率表现的是直抒胸臆，自然天成，而不是直截了当，缺乏内涵。
再次，良勋精神体现为他的理性精神。良勋老师是一位善于思考，很有独到见解的书法家，其鲜明的观点能给人以启迪，让人受益。他认为书法必须以传统为基，如果不继承传统，就成了无源之水，如果仅停留在一时的继承上，也会断流。因此，他主张继承传统是一个无止境的过程。他认为流行书风有其合理的价值，但流行书风太盛，反而会影响书法的发展。他主张艺术作品首先要满足自己，满足自己的艺术追求，自己都不能满足，而一味地去追风赶潮是不值得的。参加展览是重要的，但不要为参展而参展，要把功力用在提高自身上。他认为对书外功应当予以特别的重视，文学涵养、知识能力、创新意识的全面提高，才能使内心的情感达到完美的表达和宣泄。
又次，良勋精神凸现为他的人文精神。良勋老师特别看重做人的极端重要性，他认为真正的书家，应是做人与为艺达到完美统一的人。书坛某些风气的不正，反映了人心的不正，只有匡正人心，才能正其书风。因此，他在日常生活和工作中，重感情、尊重人，重人才、携后学，重谦和、推事业。2001年9月，安徽省书法家协会第三次会员代表大会在合肥召开。在这次换届会上，良勋老师被推到了书协主席的“宝座”，成为安徽书坛的领军者。他带领安徽书协一班人抢抓机遇，勠力前行，为后来“安徽书法现象”的形成奠定了坚实的基础。
还有，良勋精神展现为他的奉献精神。良勋老师热爱社会、不计得失、乐善好施、乐于奉献的情怀是人所共知的。他热爱公益事业，捐赠用于公益的书法作品不计其数。2015年1月，应安徽省博物院之邀，在合肥举办了“知白守黑——张良勋张学群书法作品捐赠展”，我们俩各向省博物院捐赠50幅书法作品。良勋老师在捐赠仪式致辞中说：“这次展出的百幅捐赠作品，基本上代表了我们当下的创作水平。”“这次捐赠作品、奉献爱心，既是对安徽省博物院的奉献、对安徽文化事业的奉献，更是对历史的奉献、对未来的奉献。”“人生在世，时光匆匆，只有将艺术奉献人民、奉献社会，才能追求艺术的真诚与永恒。”这真是对奉献精神的最好诠释。
伟哉，壮哉，美哉，良勋精神！
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