霞帔坠 宋代命妇的身份标志
宋代命妇的身份标志 
霞帔坠。（南京市博物总馆藏）
在金色记忆展上，陈列着一件宋代的鸾凤穿花纹金霞帔坠，造型优美，纹饰精致，在灯光的映射下，更显得金光灿灿，美不胜收，令观众目不转睛。
这件金质的霞帔坠呈椭圆形水滴状，由两块金片打作、拼合而成。两面纹饰相同，边缘薄，中心纹饰鼓凸，尖部有一细小穿孔，便于穿系佩挂。坠上的纹饰是一对鸾凤展翅欲飞，鸟身錾刻有细小的羽毛，长尾翻卷上翘，动感十足。
鸾凤和鸣象征着高贵吉祥、琴瑟和谐、婚姻幸福，霞帔坠将其纹饰、寓意与实用性完美结合，再加上金光闪闪的色泽，更显得耀眼夺目，充分体现了宋代能工巧匠的聪明才智，也彰显了使用者的尊贵身份。
夫妻合葬墓出土
南京市博物总馆馆长黄晨介绍，这件坠饰1980年2月17日出土于南京市幕府山南一座宋代夫妇分室合葬墓中。两室木棺和尸骨均腐朽无存。男室被盗严重，仅出土鎏金银栉背、银盒、银扦、瓷盆及疑似墓志一方。女室除出土这件金帔坠外，还出土了金耳钉、龙凤纹金簪、团龙纹金簪、如意金簪、金耳扒、金丝栉背、银粉盒、鎏金银盒、银刀、瓷瓶、铜镜及铜钱等各色女性饰品。
出土时，这件坠饰用丝线系于墓主身上，专家分析，这是宋代女性所穿霞帔下的压脚即帔坠。类似的饰件在国内考古发掘中多有发现，如江西安义石鼻南宋李硕人墓、福州南宋端平二年（1235）墓、福建福州浮苍山南宋淳佑三年（1243）黄昇墓、江西德安桃源山南宋咸淳十年（1274）周氏墓、上海宝山区月浦乡南塘村南宋宝庆二年（1226）谭氏夫妇墓等。在安徽、北京等地的博物馆中也多有收藏和展出。
这件帔坠图案隽雅，工艺精绝，不仅用锤鍱、镂刻的方法处理较大面积的主题纹饰，使得画面虚实相间，增加了鸾凤图案的立体感和写实感，显示出独特的艺术魅力；而且在花朵、叶片、鸾凤的局部细心錾刻，层次分明，画面感十足。锤鍱即打作的工艺，使得纹饰具有浮雕般的效果，这一技法在唐代已经出现，多见于金银器局部的个体花纹，而宋代金银匠师巧夺天工，将其发挥到极致。
命妇身份的标志
或许读者对霞帔坠非常陌生，一提起凤冠霞帔就恍然大悟。帔字的本义是披肩，在南北朝之后也被用来指披巾，宋代以后，帔帛逐渐演变成礼服的组成部分，叫做“霞帔”。霞帔制作考究，有精美纹饰，在穿戴时从领后绕制胸前，下端所系之物即霞帔坠子。
帔坠材质有金有银，形状多为水滴状，也有的呈圆形。此前关于它的作用研究不深，许多博物馆错认作“香囊”，在展厅中平躺放置，被网友吐槽为“金核桃”“土豪蛋”。
霞帔状若两条彩练，或光素无纹，或饰有精美图案，穿着时将其绕过颈部，披挂于胸前，下垂一颗坠子。福州黄昇墓和德安周氏墓中的霞帔坠出土时正缝于霞帔底端，进一步证实了其用途。
霞帔坠的功能首先是保证女性行走时，霞帔不会随着空气的流动发生偏移，当女性落座、起身时，霞帔能平展地贴附在衣服上自然而然地下垂，不会产生褶皱，所以霞帔坠是为了确保命妇的礼服时刻呈现出平直端庄、严谨整洁的形象，具有很强的实用性。
当然，并不是所有女性都可以佩戴霞帔坠，能够使用霞帔的女性一般具有命妇身份。命妇，又称诰命夫人，在古代是一群身份特殊的女性群体，在各种仪节上享有特殊的待遇，并且霞帔坠是依附于霞帔的，不能单独作为一种装饰用品，因此霞帔和霞帔坠也成为了宋代女性身份的一种标志。
宋代雅俗的表达
宋代首饰在造型及纹饰方面，一反唐代的雍容华贵，继而典雅秀美，这件镂空的霞帔坠就是宋人雅俗审美、工艺技术的表达。
宋人尚雅，即便是生活用具也十分讲究精致，首饰的装饰题材趋于生活化，纹样来源于自然风景、世俗生活，包括龙凤、花卉、瓜果、草木、鸟兽、鱼虫、人物等，除了传统的吉祥纹样外，更增添了许多充满生活气息的图案。
受画院写生花鸟画的影响，宋代纹样造型写实形象。正如这件霞帔坠，写实性极强，牡丹及茶花的花朵、花瓣、花茎一应俱全，生动逼真，闭上眼睛，仿佛真能嗅到阵阵花香。
此件鸾凤穿花纹金帔坠，以一件精致的金饰件为载体，徐徐展开了一幅生动形象、极具感染力的画面，玲珑雅致，寓意美好，是宋代金银细工与绘画构图的典型结合，也是一件不可多得的文物精品。封面新闻记者曾洁南京市博物总馆供图
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