干4年快递 丢一次包裹 李自成被踢出快递圈
如今的我们，生活已经离不开快递。
但在古代，可没有飞机、汽车。那么，那时有快递吗？
快递够“快”吗？快递员也是骑着电瓶车送货？
十二道金牌 古代的“快递单”
最古老的快递员，叫做“行夫”。在周朝，行夫负责管理来往信件，他们的“宣传语”是，“虽道有难，而不时必达”———虽然路不好走，我们还是会尽快送达。
行夫，顾名思义，那时送快递就只能走路了。在几千年前，没有几条路，这个工作就很艰难了。西周初年有越裳氏的使者来朝，越裳氏在如今两广和越南一带，周公派人送使者回去，就走了一年多。
到了春秋时期，快递员才有马骑，有车可坐。《左传》中记载，郑国都城有人叛乱，但相国子产却在外办事。他怕赶不回来，就去借来邮驿中的“遽”，才赶回都城平乱。这个“遽”，就是驿马。
有驿马，也有邮传车。在当时的秦国和晋国之间，开通了一条邮驿大道，每隔10里路设置一舍，每辆邮传车跑10里，就交给下一舍的车辆。这样一段一段地接力，快递就送得更快了。
想要快递真正快起来，必须要接力。唐玄宗让人给杨贵妃送荔枝，是令人骑上快马，以接力的方式运送荔枝，这才能在七天内将荔枝送到千里之外的长安。
送荔枝或许是戏说，但为军事服务的快递，就不能马虎了。在宋代，有急递铺负责送公文，分为步递、马递和急脚递。急脚递速度最快，日行四百里，据说只用于战争时期。比急脚递更快的，是金字牌急脚递，每天可行五百里，专门递转皇帝下达的紧急军务。
这个金字牌，就是朱漆的木牌，上面刻有金色大字“御前文字，不能入铺”。岳飞在前线接到的十二道金牌，就是这个金字牌。它更像是今天贴在货物上的快递单，上面写有说明和注意事项：快递送到急递铺了，不能进屋去交接，只能在马背上接力，以免耽误时间。耽误一天，快递员就要发配流放。在当时的交通条件下，只有这样，才能保证日行500里的速度。
闯王李自成当了4年快递员
既然是快递，只求一个“快”字，这便诞生了很多传奇的快递员。《隋书》记载，隋朝初年有一个叫麦铁杖的快递员，一天能走500里，比马跑得还快。麦铁杖从当时的首都长安送皇帝的诏书到徐州，夜里送到，第二天清晨就已经回来了。
这明显就是吹牛了。在小说中，快递员走得更快，甚至能日行八百里。这便是《水浒传》中的戴宗。戴宗江湖人称“神行太保”，其实就是个送快递的。他的绝技就是“神行法”：腿上绑两个甲马，日行五百里；若是绑了四个，便可以日行八百里。不光自己可用，还可以带人，堪称宋朝的和谐号。
但孙悟空的“筋斗云”就更厉害了，一个跟头十万八千里。在《西游记》中，孙悟空学会筋斗云，诸位师兄弟都拿他开玩笑，说他找了个铁饭碗，“与人家当铺兵，送文书，递报单，不管那里都寻了饭吃！”孙悟空也懂得利用他这个天赋，在蟠桃宴上，他骗赤脚大仙说，玉帝知道他跑得快，特地让他来通知诸位。
在真实的历史中，最知名的快递员当属李自成。1626年，李自成因父亲病故，家境艰难，在陕西延安府应募为银川驿驿卒，负责传递从延安到银川的公文函件。这份工作他干了四年。但朝廷为了节省开支，整顿驿站，裁撤了数万驿卒。李自成因丢失过公文，也在裁撤的名单之内。这次裁撤，朝廷节省了68万两白银，但也让李自成走投无路，这才有了“李闯王”。
明代也有特快专递
在明代，快递被细分为三个机构：居于首位的是急递铺，相当于如今的EMS（邮政特快专递）；其次就是水马驿，供传递公文的人歇宿、换马，接待来往的官员，相当于普快；最后就是递运所，负责运送官方物资和军需品，相当于大件物流。
在明代，四川的驿站，全国最多，共有水、马驿站199处。当时四川重要的驿站线路有三条：成都府至重庆府，由此出川可到湖广；成都府至龙州（涪江发源于此，北至陕西），驿路中途可分路去现在的阆中，或者从广元出川入陕西；成都府至会川卫（今云南会理县）。
当时的锦官驿，就是四川最大的水、马驿站。锦官驿设在东门外的合江亭、水津街一带，每年政府都要给这个驿站拨银3927两。这笔钱，很大一部分就要用来接待来往官员。
阿坝藏族羌族自治州松潘县档案馆保存有一张明洪武二十三年(1390年)驿符，上书：“皇帝圣旨, 公差人员经过驿分，持此符验，方许应付马匹。如无此符擅便给驿，各驿官吏执法询情应付者，俱各治以重罪。宜令准此。”
这样的驿符，就相当于通行证，有证的才给换马，管理不可谓不严格。不过到了明朝中后叶，官僚机构膨胀，官员出差频繁，驿站的接待开支开始猛增———明朝的官员出差没有差旅费，住驿站不给钱。而驿站的开支，都由当地官府支付。大官来了还要送钱巴结，让大官吃好喝好。如果处于交通要地，当地官府一年的收入，多半要花在驿站上。
在淳安当知县的海瑞，应对的办法就是不接待、少接待，省了不少费用，也把路过的大大小小官员给得罪光了。
民信局，最早的私人快递
到了清代，又有了“火票”。四川省档案馆保存有一张宣统元年（1909年）的陆军部火票，这便是陆军部（原兵部）发出的证明。拿着火票，驿站才会接待。说是火票，强调的是传递的公文十分紧急，急速如火。
不过，直到清代，所有邮政、快递都还只限官方使用。私人要寄信、寄东西，只能托人帮忙，十分不便，所以才会有“家书抵万金”的说法。直到明朝永乐年间，出现了民信局，这才解决了寄信的问题。
民信局的出现，有人认为起源于四川。那时四川居住着一批湖北麻城、孝感地区的移民。他们想念家乡，就组织起来，每年派一个代表回乡探亲，带去各家的信件和土特产，久而久之，就形成了“麻城约”———多以运带货物为主，同时捎带书信。
也有说法称，这是绍兴师爷的功劳。明代官场都喜欢用绍兴人当幕僚，他们分散在各省督抚巡按衙门中，联系广泛，成为帮派。他们之间经常有书信往来，函件相对较多。久而久之，便形成了初期的民信机构。之后这种组织在各地扩展开，便形成了遍及国内各大商埠的民信局。
到了明末清初，又有了镖局。镖局主要的工作是给票号运银子，护送重要人物和贵重物品。传说中侠客们的江湖，多半就在这镖局里。清代，北京的镖局里高手迭出，有神拳无敌张黑五、长眉老道张德茂、神枪面王王正清、大刀王五等等。
成都商报记者 王越
阿坝藏族羌族自治州松潘县档案馆保存有一张明洪武二十三年(1390年)驿符，上书：“皇帝圣旨, 公差人员经过驿分，持此符验，方许应付马匹。如无此符擅便给驿，各驿官吏执法询情应付者，俱各治以重罪。宜令准此。”
四川省档案馆出品
本期协办单位：
阿坝藏族羌族自治州档案馆
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