故乡的麦田 漫步在赛珍珠的《大地》上
“故乡人，今如何，常念念不忘，在他乡，一孤客，寂寞又凄凉。”
1972年早春的一天，80岁的赛珍珠蹒跚在美国弗吉尼亚州西部西斯保罗小镇的山岗上，她面朝雾气蒙蒙的中国方向，哼唱起《念故乡》这首歌。“是（捷克）德沃夏克的名曲吧？”陪在她身边的二女儿贾尼丝问，她说，“是的！”说罢，老人的眼神就飞越过她的出生地，落在了上世纪二三十年代的中国宿州大地上。
“那儿的空中有一片辽阔的麦田在召唤我呢。”她说。
老人的心情不是太好，她的访华申请被拒绝了。赛珍珠对身边的贾尼丝说，我多想回故乡去看看啊！“故乡啊，中国镇江！故乡啊，我的南宿州（相对当时称谓北徐州而言）！”她喃喃自语着。在老人的情感深处，也许只有那片土地才配叫做故乡。“你赋予了我们西方人一种中国精神，使我们意识到那些弥足珍贵的思想情感。”这位1938年因《大地》一书而获得诺贝尔文学奖的“大地的女儿”，也许想到了这句话，这是当年瑞典皇家学院对她的介绍。
她想到了从前的一个早春，过完春节的这天上午，她坐着两人抬的轿子，和骑自行车的第一任丈夫——农学家布克，走在去往濉溪口的田间小路上，不远处是一条不知名的小河，周围全是绿油油的麦田，河水经过了一冬天冰凌的洗濯，此刻成了她眼睛里的一块美玉。
Stop!
她叫停了丈夫，她看见一棵开着黄花的蒲公英正在风中寂寞地摆动着身姿，淡淡寡寡的阳光里，双十年华稍过的她袅娜地走着。过了一会儿，水面上起雾了，渐浓的雾气漫过了麦田，漫过了河水，漫过了她的脚。四周全是湿漉漉的麦田，挂着露珠的叶片格外翠绿，两天前落过的那场雨让泥土散发出醉人的香味。赛珍珠不由地将脸贴在一簇麦苗上，轻轻哼起了一支歌，那歌听起来柔柔的，如同露珠，闪烁在田野中。
自从赛珍珠嫁给布克以来，她和他都喜欢这种生活方式，到大地上走走，到田野里看看。赛珍珠摘下了那支蒲公英，插入了随轿而行的花瓶内。
在教会办的“启秀女校”，每每完成教务，赛珍珠就会与丈夫布克一起深入到农民中间，一起走在三里湾及其周围村庄的土路上。赛珍珠接触了许多目不识丁的农民，她了解那些贫苦的村民，王姓的、黄姓的、邵姓的，了解他们艰难的生活，于是就有了《大地》，有了王龙娶黄姓地主家丫环阿兰的故事。
赛珍珠了解到的农民是深刻的，她曾在回忆录中说，“他们活得最真实，最接近土地，最接近生和死，最接近欢笑和泪水。在农民当中，我找到了人类最纯真的感情。”她在中国生活了40年，特别是在宿州生活的5年，烙在了她的灵魂深处。多年后，她在《中国的今昔》一书中写道：“我一生到老，从童稚到少女到成年，都属于中国。”
这个春天的傍晚，离赛珍珠所著《大地》的那个时代差不多已经过去了一百年，她梦中的故乡，那些大地上面的村庄，发生的变化是她始料未及的。
一年之后的1973年3月6日，81岁的赛珍珠永远闭上了眼睛。她葬在了佛蒙特州舟比镇的一个墓园里。
终于静下来了，夜晚静谧，身边是一层淡淡的月色，月色里，宿州的一片田野在流动，若有若无的，近在咫尺的……
孙龙
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