拜访一株古木
□王张应
我是怀着崇敬之心去拜访那株古木的。在我心目中，古木如老者，古木若先贤。对于古木，心多敬意。
那天去的时候天色已晚。大巴车好似一叶孤舟，在淡墨色海洋里漂泊良久，才抵达半山腰一处人造平台。一群人走出明亮的车厢，淹没于茫茫暮色之中。
摸黑登山看树，当然是反常行为，无奈此行日程不可改。经过一天颠簸，到晚上想必同伴们都很疲惫了，最想做的事是赶快吃晚饭，回房歇息。延迟了晚餐，耽误了休息，下车时却未闻微言，没人留车不去景点。
在车里看车外一片黑暗，真正走进黑暗，并不觉得眼前十分黑暗。暮色苍茫，脚下路径犹可辨识。目标物与半山腰还有一段距离，它距山顶很近。向导说，从半山腰的停车场走到那棵古树下，大约需要十分钟。成色半新的登山步道是一列左右两边立有栏杆的台阶。并非让人一气登阶到顶，隔一段有一个小平台，步道宽阔平缓，走起来不很吃劲。踏上登山台阶，还没看清那棵古树尊容，我就意识到这棵古树非同凡响。当地人专为它在半山腰拓出一个能停多辆大车的停车场，还砌了那列常见于寺庙殿堂前的宽阔台阶。
登至台阶尽头，站在那棵大树下，那种不同凡响的感觉似乎得以验证。昏暗的暮色里，一大群人站在树冠下，仰面朝上，看那些从树枝上披挂下来的榕树气根一般的东西。人们纷纷打开手机照明功能，一束束雪亮的光射向树枝上的披挂。原来，披挂的不是气根，是一些系在树枝上长长短短的红绸条。见到这些挂在树上的红绸条，之前的意识更加确定，面前这株树不是一株普通的树，它是当地人们心目中的神树。我下意识低头查看树底地面上有无香火痕迹，无奈天黑看不太清，隐约闻到一股香火气。视觉嗅觉同时告诉我，许多人曾来这里祭拜古木，祈福消灾。
果然不是一株平凡的树。上上下下前后左右目光一番巡游，便发现这株树的独特之处。它特别高大，粗可几人合抱，高达数十米，树梢可能高过山巅，树冠几乎罩住半面山坡。在大树周围环伺几株比它小很多的同种树，若众星拱月，像诸臣拜王，也像子孙绕膝。这种境界，应是许多人梦寐以求的。人来这里看了欢喜，自觉沾了福气。
它的不平凡，主要不是看出来的，是听出来的。若没人说，我肯定猜不出这株树高寿几何。能想到的是它是百年古木，到底贵庚几百年，我却说不准。听向导介绍，它的树龄已有1750年。一时间我对这株古木的敬意又添三分。想起明人张岱《陶庵梦忆》写到一株古木，孔庙里“先师手植桧"，那是一株神树。“先师"早仙逝，但他仍活在一代又一代人的骨子里。2500多年过去了，那株桧树几经荣枯至今仍存。在后世人心目中，那株古桧是“先师"不死的精神化身。
眼前这株古木，也该是某种精神的化身吧。谁的精神化身呢？我实在想不出，也没人提及这个话题。按它树龄推算，这株树生根出苗该是在三国时期。那年代最著名人物莫过于曹操，且此处离曹操家乡不是太远，当年铁戈金马驰骋沙场的曹操极有可能到过这块土地。至少，曹操威风凛凛的杀气曾经风扫此地。只是没听谁说这株古木与曹操有关。倒是听说宋太祖赵匡胤登基前，打天下时，曾在此歇马宿营，马就拴在那株树上。约略算来，赵天子在此拴马之时，那株树已是年近700的古木。当地人之所以乐意流传这个难以考证的故事，意在强调古木通神的灵性吧，让人联想到当年赵匡胤是沾了这株古木灵气而得大宋天下。
诚如此，我便要说一句可能惹人不高兴的话了，人不如树木。哪怕他是不可一世的枭雄，哪怕他是手指麋鹿麋鹿即刻变成骏马的万岁爷。与这株树生辰相近的曹操早成一抔粪土，不知滋养了哪株树木哪片野草。从这株树上获益得天下的赵天子自是不能万岁，他只活了50岁，仅是这株古木目前年龄的零头。这株1750岁古树，曾多次遭遇火灾，纷飞的战火与突如其来的山火让它身边草木一次次成为灰烬，独它金身不坏存活至今。据说，它每年还能结出几百斤美味又有良好药效的果实呢。在那个由一群老幼树木组成的古木家族里，看那亲慈子孝长幼有序的氛围，那株健壮古木再活1750年似也没问题。
转身离开那株古木，恍若听到来自古木内心的笑声。它笑什么呢？那笑声豁达旷远，令人眼前一亮。下山时，暮色顿退，四望通透。
记住了，那株古木，在安徽来安县杨郢乡宝山上。那是一株古银杏，当地人在树底下为它立碑曰：“皖东银杏王"。
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