试论历史人文类纪录片的配音
□李静
纪录片是以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，并对其进行艺术的加工与展现，以展现真实为本质，并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。纪录片的核心为真实。
把握节目定位是主持人做好配音工作的第一步，也是关键的一步，它决定了播音的形态。其次就是要积极参与前期准备工作。不管是确定主题、搜集资料、节目策划、拍摄以及后期编辑，播音员主持人都要尽可能参与其中，感受历史人文的魅力。
作为播音员主持人，要做到“节人合一”，完全融入到节目中去，让观众身临其境，陶醉其间。有声语言的二度创作对于播音员来说至关重要。如果一篇稿件只是照字发声，完全没有感情，没有声音逻辑等，那就无法传递出稿件的精神实质，起不到播音员最基本的传播作用。
播音员的工作是把稿件文字变成清晰、流畅、充满热情而又真挚的感情的语言。在“理解稿件—具体感受—形之于声—及于听众”的过程中，准确、鲜明、生动地传达出稿件的精神实质，实现传播目的，这就是有声语言的二度创作。
一、理解稿件
理解稿件也就是备稿。备稿分为广义备稿和狭义备稿。
广义备稿是播音创作的基础，播音员主持人掌握稿件、表达稿件的思想文化基础及语言基本功的锤炼，实质上反映播音员主持人的修养。这就要求播音员主持人平时要注意各方面的学习和积累，培养政治觉悟和理论水平；积累广博的文化知识和生活体验；具备较丰富的艺术修养和熟练的语言表达技巧。播音成功与否都取决于这种学习的深广程度，这样才能为有声语言的二度创作提供坚实的基础。
狭义备稿是播音员主持人播出一篇具体稿件的准备。不同的人有不同的方法，而主要的是大同小异。概括称“备稿六步”。它们是：划分层次，即划分稿件的布局、结构；概括主题，即概括稿件主要事实中包含的思想含义；联系背景，即稿件的播出背景；明确目的，即通过播出达到什么宣传目的；找出重点，即找出表现主题、体现目的、抒发感情、感染受众的地方；确定基调，即确定稿件总的感情色彩和分量，播音时总的态度倾向。
二、具体感受
毛泽东说：“感觉到的东西不能立刻理解它，而理解到的东西可以更好地感受。”经过详细的备稿后，人人都会有一个自己的感受。具体感受是思想感情的运动状态；形象感受是基本要素；逻辑感受是结构要素。有了这些感受，播音员主持人才会更明白稿件的目的性是让观众感受到什么，明白什么。
三、形之于声
播音员主持人最基本的要求就是扎实的语音基础。一篇好的播音作品最高境界是“情声结合”，这就要求播音员要做到以情用气，以气托声，以声传情。要通过声音的变化来体现文稿中的喜怒哀乐，传递文稿的精神实质。
历史人文类纪录片的配音，除了要具备专业技巧之外，配音者的内心情感运动在表达中尤为重要。刺激内心情感的因素不仅包括看到的画面、听到的声音，同时还需要播音者的想象。面对过去的历史事件是一个遥远的地域，配音者往往没有亲身感受、亲身经历，自然不能完全把握到更加详细的信息，从而难以调动思想感情，这就需要运用到想象这重要元素。
在历史人文类纪录片配音表达中，想象是“调味剂”。在想象时，配音者更容易激发自己对纪录片的兴趣，因为想象的过程不是停滞不前的，它是运动的，使配音者与编导的创作初衷产生共鸣，使语言表达更为生动，这种状态下配出的解说词，更能让受众在观看时产生思想上的交流。
对象感也是播音员在配音中需要时刻铭记的。观众是我们的宣传对象，播音员在播音中必须在“目中无人”的条件下，努力做到“心中有人”，也就是要对观众进行具体设想，从感觉上把握观众的存在，时时与宣传对象有思想感情的交流、呼应，这就是对象感。对象感是激发播讲愿望的需要，我们宣传的内容正是观众所非常关心，急于知道的，一想到他们在听，就产生“一吐为快”的热情。“讲话要看对象”，一方想听，另一方讲得才会津津有味。获得对象感，主要在于“感”，这种“感”就是播音员的自我感觉。要做到与观众“交流”，就要从自我感觉上时时能感受到观众的存在，从语气上与观众相呼应，才能与观众交流。
四、及于听众
通过理解稿件、具体感受、形之于声等步骤，我们才能把稿件变为有内容、有目的、有感情、有对象的有声语言，才能及于听众之耳，入于观众之心。
每一座城市，每一个地方，从古到今都有说不完的历史，说不完的故事。作为城市中的普通一员，并不是所有的人都了解自己所在的这方土地。纪录片就是纪录真实的事物，用镜头带领观众去“游览”古往今来、世间百态。用富有情感和内容的声音、画面，让观众们能够身临其境，去感受我们所介绍的每一段人文历史。“节人合一”是历史人文类纪录片配音的最高境界。（作者资阳广播电视台主持人）
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