二谒饶国华墓
饶国华烈士墓。杜先福 摄■ 汪古翔
既是丝丝牵挂，更是深深缘分。几十年未得机会，却在初夏的2015年5月，一偿夙愿，两次前往宝台镇协议村拜谒饶国华将军墓。
在资阳“现代四杰”中，饶国华绝对算得上一个重量级人物。据有心人考证，饶国华是现代资阳人中唯一一个进入了《毛泽东选集》的人物，原因是毛泽东同志在1938年的一次纪念活动中提到：“从郝梦麟、佟麟阁、赵登禹、饶国华……诸将领到每一个战士，无不给予全中国人民以崇高伟大的模范”。这是资阳人的荣耀。
作为打了十几年毫无意义内战的四川军阀中的一员，在民族危亡的关头，饶国华和320多万川军兄弟一道身背斗篷，脚蹬草鞋，手执马刀、马灯，在1937年的寒冬，辞别父母妻儿，单衣薄裤，扛起猎猎“死”字大旗，北出剑门，东出夔门，浩浩荡荡杀向华东、华北第一线！企图以那羸弱的身躯去扛住那有形无形的国门，捍卫一个积弱民族尊严的底线。
对饶将军之死，史料有文学性的细节记录。1937年11月30日，不用说，当时的安徽广德，必是滴水成冰的日子，“时至黄昏，他来到广德城东门外，嘱卫士铺好地毯，盘腿坐于地毯中间，向敌人方向怒目而视，拔枪自戕，以死报国，时年43岁。”
八年抗战，国共两党中，饶国华都不算是牺牲的最高级别将领，但作为一名上将师长，饶国华确实是牺牲得最早的一批将领之一，仅仅是在南京、上海沦陷后不久。其遗体从安徽沿长江经水路沿着他出川的三峡再回四川-资阳-宝台-张家坝时，一路高规格的公祭，其意义不仅仅是让饶师长备极哀荣，对于凝聚国人抗战决心和提升民气起到了非常大的鼓动作用。在公祭饶国华期间，最让人动容的是，亲友向饶母表达哀悼之情时，饶母说：哭啥子哭？我儿是为打日本死的，我为有这样的儿子感到骄傲！铁骨铮铮，满满的正能量，真是有其母必有其子！
5月16日，雁江区作协部分理事在苌弘广场开会，策划纪念抗战胜利70周年出书出刊事宜。会上得知，作家杜先福12万字的饶国华文学传记已脱稿，将作为此次纪念的重头抛出。会后，有人提出前往瞻仰饶国华将军墓。
在老杜的带领下，两车人来到了宝台镇协议村旧资乐路边，但见核桃树掩映的电线杆上竖挂了一块黄底蓝字的路牌，上书：抗日爱国将领饶国华烈士墓。
从公路左边穿过几户人家，沿着巴掌宽的农家土坎子，一道“之”字路迤逦而下，来到饶国华烈士墓前。该墓位于沟谷处一堵不高的半岩坎上，离坟前的地面大约有五六米高。坟的前方，以资阳特有的青砂长条石垒砌了一圈半圆形栏杆，供人登临的是可容二人并行的八级石梯。坟墓正前方是一块薄薄的弧顶青石板墓碑，繁体字正书“革命烈士饶国华之墓”，碑系资阳县人民政府于1983年所立。短短32年，碑石已开始风化，碑上不足100字的说明文字已现斑驳。碑的左下方，是一块宝台镇政府立的长方形记事碑。栏杆正面，有此前的祭奠者遗留的残花与红烛。石梯下面，是一块新铺没多久的水泥地，窄窄的，同时站不下50人。水泥地与石梯间一左一右栽着两棵小碗口粗的松树，多少有点象征意义。水泥的外围，一小片圆圆的野萝卜花和绒绒的丝茅草花在微风中摇曳，算是大自然对饶将军的祭献。
在资阳“现代四杰”中，唯饶国华不沾“红”，因其四川军阀和国民党陆军师长等特殊身份，在解放后近30年的时间里，在极左意识形态的阴影下，其历史地位和这方矮矮的坟茔都未能得到应有的彰显。在文革期间，其墓甚至被一群宵小之徒挖掘过！而今这坟墓规模，是在1983年四川省政府公布其为革命烈士之后，地方政府的简单修葺。后人的无知，一度让烈士蒙冤，但毕竟乌云遮不住太阳！
文友们就地取材，摘来三五枝野萝卜花，敬献饶将军，而后在将军墓前合影。归路上，大家七嘴八舌，都认为寒伧的将军墓有点让500万资阳人汗颜，于是有人表示将上书政府，在城东建设中预留出未来建烈士墓园甚至公园的用地；也有最现实的建议，在今年抗战胜利70年纪念日，组织中小学生前来瞻仰拜祭，因为这实在是不可多得的爱国主义教育基地。
当日回去，给老婆摆了瞻仰经过及心得，引起了她浓厚的兴趣。学理科的老婆对雁江本土人文历史知之不多。她之所以对饶国华烈士心生敬意，是因为去年看了一部抗日正剧《正者无敌》。剧中，真名实姓、形象生动地再现了饶国华烈士壮烈之死，那震撼人心的场面深深刻入她脑中。而今，听说饶将军之墓居然就在城边，决定第二天由我带她去，她要虔诚地去为饶将军献花。
一路上，老婆刻意收集采摘路边的各种花草。我说，采得三五朵，心到意到即可，她坚持说少了不行，采来多种各色花搭配，一大束。这一次，我担任导游兼摄影师，记录了她整个虔诚的祭献过程。
确实，与所有为抗日牺牲的英烈一样，饶国华烈士的存在，绝不只是一时一世的，如抗金的岳飞，抗倭的戚继光，他们的英名将千秋万代闪耀在不断续写的《中国通史》中！
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