有元重修文殊寺碑铭
有元重修文殊寺碑铭
有元重修文殊寺碑铭
有元重修文殊寺碑铭-碑阳拓片
有元重修文殊寺碑铭-碑阴拓片
时代：元 代
地点：肃南裕固族自治县
珍藏单位：肃南县民族博物馆
有元重修文殊寺碑铭。原碑立于文殊山青衣寺中，后碑头、碑座被毁，碑身被当作条石砌于祁丰粮店墙基下。年，肃南县文化馆对文殊山清凉寺进行维修时，才将元太子碑从墙基下挖出，立于百子楼中。现被收藏于肃南县民族博物馆。
此碑用酒泉青石雕成，高1.米，宽0.米，厚0.米。碑正面阴刻汉文（楷体）行，背面阴刻回鹘文行，边部雕刻忍冬卷草纹饰，其雕刻刀法遒劲，文字隽秀。碑正面汉文内容为喃达失太子发愿重修文殊寺记事碑，记述了元泰定帝也孙铁木耳之子喃达失太子驻军肃州文殊山时，焚香拜佛，当看到文殊殿宇年久失修顿发祥瑞善心，同众兄弟、公主、王妃、随行官员捐金助银，并布施灯油田地于寺院，重修圣寺，彩绘圣容，愿保己长寿安康，保国边防宁静、五谷丰登、万民安乐。背面回鹘文内容和汉文对照同义。
此碑经中央民族学院少数民族文字研究专家耿世民教授考释，是极其难得的研究回鹘文字的实物资料。回鹘文是古回鹘人采用粟特文字母创制的文字。共约至个字母，有字头、字中、字尾之分。元音5个、半元音2个。字母少，不能确切地标示古代维吾尔族的实际语音，一个字母有时表示2至3个或更多的语音。最初由右向左横写，后直写右行。楷书用于经典，草书用于一般文书。自唐至明，主要流行于今吐鲁番盆地和中亚楚河流域。文殊寺元太子碑刻回鹘文说明元代在肃州还有相当多的回鹘人，文殊山寺院中亦有回鹘僧人及回鹘文经卷。这是弥足珍贵的回鹘文实物资料，为研究裕固族的前身—甘州回鹘的变迁及历史提供了珍贵的实物资料。（文图：张掖市文物考古研究所秦春梅）
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