不当“白领”做牧民 ——80后裕固族全国人大代表的“草原梦”
当别人还在为一张“体制内”门票挤破头时，常海霞却用一张辞呈将自己放逐在体制之外。对她来说，与牛羊为伴的质朴充实，和家乡草原的共生共息，是她更想拥有的人生意义。
８７后、裕固族、全国人大代表、农业银行肃南县支行行长助理……这些标签足够让常海霞在同龄人中显得与众不同。然后就在去年年底，她又做出一个令周遭瞠目结舌的决定——辞去月入８０００元、前景理想的“白领”工作，回家养羊。
在距离县城约３０公里的大河乡，记者见到了在羊圈添草的常海霞。添草、喂水、观察羊群的健康状况，成了常海霞近半年来的日常工作。３个月前，常海霞饲养的第一批两百只羊以并不理想的价格出栏。“最近肉价低，存栏数不多，只养了一百只。”养羊的风险是显而易见的，肉价波动、疫病危机、资金压力，都可能成为压垮骆驼的稻草。相比身处办公室的稳定安逸，常海霞的选择显得“不可理喻”。但常海霞对此的说明是，“值得”。
“值得”的选择，来自家乡步步紧逼的生态危机。
常海霞的家乡甘肃肃南裕固族自治县坐落在祁连山北麓，常住人口３万多人，大多是依赖天然草场放牧为生的牧民。
常海霞也是牧民的孩子，从小在肃南康乐草原长大。童年的记忆中，祁连山下高原草场灌木林郁郁葱葱，“茂密的地方钻进一头牛都看不见，齐腰高的草里走上一圈衣服都会被露水打湿”，如今，不光这样的情景很难见到，在常海霞曾任大学生村官的肃南县明花乡，草场退化、土地沙化，农牧民的生存空间正被沙漠蚕食和挤压。
在担任全国人大代表之后，常海霞有了更多的机会和平台去了解和关注家乡的生态。参与多次调研之后，常海霞原本零星的认识更加完整清晰：生态是当地人的“饭碗”，而如今这饭碗却岌岌可危。
与此同时，生存问题同样不容忽视。“现在物价这么高，牧民为了提高生活水准就要增加养畜数量，草场的破坏就会加剧”，调研中常海霞发现，牧民们明知如此，却也只能无可奈何地反复跌入这样矛盾的怪圈。
“其实在上大学的时候，我就想过将来回肃南放牧。”常海霞说，从小在牧区长大的她，对牛羊和草场有着特殊的感情，也向往优哉游哉的游牧生活。而草原的现状，让她“真是不忍心再去破坏”。
去年，常海霞听说大河乡为鼓励舍饲养羊，为牧民免费提供圈舍，“舍饲养羊能给草原减压，又能保障牧民的收入”，常海霞觉得机会来了。
然而，做了一辈子牧民的父母却很难理解常海霞的想法。
第一次鼓足勇气在电话里向父母提出辞职养羊的想法，还没等常海霞说完自己的打算，父母的答复来得直截了当：“脑子烧了吗？”吃苦受罪一辈子的父母不同意孩子放弃银行白领的“金饭碗”，接过牧鞭走老路。
但常海霞铁了心养羊。当常海霞向银行递交了辞呈之后“通报”父母，他们满是惋惜，也只有同意。
常海霞的丈夫安玉春也是牧民的后代，他尊重常海霞的愿望，却担心妻子辞职之后家里的经济状况会难以应付，“丢掉好好的工作，万一将来后悔呢？”但看着周边草场裸露的黄沙、父辈们眼中的忧虑，想起儿时的青青草原，他逐渐理解了妻子的追求，两人在圈舍边上安起临时的家，共同投入舍饲养羊。
拿着亲戚朋友们担保的２０万元银行贷款，常海霞开始了艰难的创业。什么品种更适合繁育、怎样配料更容易育肥成了常海霞的“新烦恼”，缺少专业指导，她和丈夫只能一点点从书本和网络上“恶补”。她希望，创业的环境能够更宽松些，好让成功的舍饲养殖模式带来示范效应，让更多的牧民逐渐舍弃传统的游牧习俗，更好地保护赖以生存的草原。据新华社
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