古台越千载 至今思文公
八尺宣、近三十平方尺的画作《文公古台》历时月余终于完稿。在创作构思这幅作品时，我首先纠结的是：古台如按春秋战国或汉唐建筑风格绘制，将不被时人认可；若按现存面貌描绘，亦会引起从历史角度考量的异议。经征询多方意见和建议，决定以现有建筑群为蓝本，同时尽量突显古台之历史遗存，如：画面前端两棵存世约1300年的“龙凤古槐”，刻有“文公古台”和砖刻楹联的左掖门，二层建筑下有洞门的“吕祖阁”，李太白手书“壮观”刻石，以及“休息洞”“功德祠”和“文昌阁”等。
在画面落款部分，我抄录了清代滕县县令王政咏文公古台的诗，最后一句是“熙熙登愿共春阳”。在这里我碰到了难题，在介绍文公古台的各种文章和有关滕国故城的诗词文选中，“登愿”“愿登”“原登”都曾经出现过，说法很不一致。通过查阅相关资料，我了解到“登愿”意为“思慕”。晋陆云《四言失题》诗之三：“登愿扶桑，仰结飞晷,伊人匪存,遗芳孰与。”据此，我认为“登愿”更接近王政诗意，当否？还望方家指点。
创作“古滕八景”的过程中，从整体构图到山水、人物、建筑的具体刻画和表现，再到文字说明，我都努力做到符合当时、当地的背景，以对历史负责。在这方面，我经历过一件事，可以说是前车之鉴。30年前，我曾为文公古台上滕文公楼两侧的厢廊绘制壁画，内容是古滕国十大名人：叔绣、滕悼公、滕文公、然友、毕战、司马懋、薛烛、陈相、许行、孟子。对文公古台颇有研究的何锡涛先生，在《滕国风物》中以“滕国历史上有影响的十大人物”为题，对壁画人物作了图文并茂的介绍。其中滕文公的插图，引起了文史专家侯先生的注意，他撰文指出：“君王头上的冕旒……天子挂十二串，诸侯挂十串，滕文公为一方诸侯应该挂十串，图中却挂了十二串，这应该是僭越了。”
“日日梦乡关，荆河绕廓湾。风光何处好，还是旧家山。”（王学仲先生诗）历时半年，“古滕八景”绘制完成，借以寄托一位古稀老者对故土深深的眷恋与思念之情。在这里，我要感谢《滕州日报》和“善国文化”公众号编辑老师给予的支持，同时也恳请专家、同仁对其中的不当之处给予批评和指教。
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