《苏东坡全集》：苏东坡的精神版图
东坡著作一直广受读者喜爱。从《中国丛书综录》可知，苏轼诗文集有30种收入37部丛书，这在宋人中无疑是最多的。没收入丛书的诗文集也不在少数，如《巴蜀全书》子项目《苏轼著述考》，仅著录东坡各类作品的目录和序跋就有290余万字，可见东坡作品受欢迎之程度。
东坡作品如此受青睐，与其成就全面、作品精湛、人品高洁分不开。他是宋诗的代表性作家，与黄庭坚并称“苏黄”；他开创了豪放词派，与辛弃疾并称“苏辛”；他是北宋文坛领袖，与欧阳修并称“欧苏”，名列“唐宋八大家”；他在书法方面是“宋四家”之一；在绘画方面，他提出了写意的“士人画”（即“文人画”）理论；在医药养生方面，后人将其作品与沈括的药方、文章合编为《苏沈良方》……当然，还有人们熟悉的东坡肉等美食，以及以东坡为题材的智慧幽默轶事等。因此，时至当下，东坡作品仍然是人们持久喜爱的精品。
近年来，东坡经学逐步得到出版界的重视。2001年，语文出版社曾出版曾枣庄、舒大刚主编的《三苏全书》20册，将三苏父子诗文辞赋、经史子集，兼及假托疑似的文献，以至历代点评资料统统收录，让人们在欣赏三苏父子文学成就的同时，也对其经学成果初有接触。继而在国家出版基金的资助下，四川大学出版社2018年出版了舒大刚、李文泽主编《三苏经解辑校》繁体字本二册，对苏洵、苏轼、苏辙父子的经论、经解进行系统收集和整理，初步满足了人们追寻苏氏父子学术根柢之需求。
在三苏父子中，成就最全面、思想最深邃、成果最丰富的，当数“千古一人”苏东坡。因此，将东坡所有著述汇聚在一起，进行系统整理和编录，使之呈现枝繁叶茂、干壮根深的状况，更有利于对东坡精神进行系统把握和整体认识。
因此，便有了这套由中华书局出版的《苏东坡全集》。全集之要义，在于“齐全”。套书共八册，前六册为东坡的诗集、词集、文集，第七册为经学著作（《苏氏易传》《东坡书传》《论语说》），第八册为笔记野史（《东坡志林》《仇池笔记》《东坡手泽》及作为附编的《苏沈良方》《艾子杂说》《杂纂二续》《渔樵闲话录》《调谑编》《问答录》等）。此外，套书还利用编纂《全宋文》和《巴蜀全书》的成果，继续对苏轼诗文进行辑佚，使其成为目前市面上收录东坡作品门类最全、作品最齐的读本。
全集之可贵，在于重要文献之“稀见”。苏轼的诗文词、笔记、经解，此前虽有整理，但多分散。此次集中在一起，而且按文学、经解、笔记、杂说的顺序排列，具有由花果而识其根干，由根干而散及其他的效果。尤其是久已散佚的《论语说》，此次也从宋代以来各种文献引录中，点滴钩稽、集腋成裘，初步恢复其原貌。又如《东坡志林》的传世版本，有五卷本和十二卷本之别，本次整理除收录五卷本的内容之外，也附录了十二卷本多出的各条，内容更为全面，读者使用也更为方便。
全集之悦目，在于主次分明、庄谐备至。第一至七册是正编，属于苏轼自撰诗文和著作，是庄严的东坡学术；第八册的附编，则是谐趣的东坡文化。如《苏沈良方》汇集东坡、沈括有关药方、养生的文章，其中部分养生之法至今仍为人们所运用；《艾子杂说》《杂纂二续》等几种，多是托名东坡的作品，大体反映了苏东坡风趣幽默的文化风格（其中《艾子杂说》被认为确系东坡之作）；《调谑编》则是后人编集的苏东坡的趣闻轶事；《问答录》记录的则是东坡与佛印的故事，也许多不可靠，却流传甚广，很大程度上体现了苏东坡在民间的文化形象。
汇编这一套《全集》，对重构一个完整的东坡形象，突显鲜活的东坡、文化的东坡、信仰的东坡、灵魂的东坡，大致能提供一份完整的文献支撑。如果借由这些文献，追溯东坡之“器识”“议论”“文章”“政事”，与乎“特立之志”“迈往之气”所植根的文化土壤，从而将东坡研究推向一个新的境界，则是《全集》编者虽劳犹荣之幸。
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