独具特色的玉林山歌
玉林山歌形式活泼，语言形象生动，群众喜闻乐见。
山歌是一种形式短小、曲调质朴、节奏自由的民间歌曲，是劳动人民口头创作、口头流传，并在流传中经过集体修改和加工的具有民族形式和民族风格的诗体。山歌流行于我国南方乡村，多在山野劳动时歌唱。山歌形式活泼，语言形象生动，群众喜闻乐见。
玉林山歌，有广义狭义之分。广义的玉林山歌是玉林地区（市）各县市区所唱的山歌。狭义的玉林山歌，主要是指流行于玉林城区、玉州区、福绵区、玉东新区各乡镇以及兴业县部分乡镇，主要用玉林方言演唱的符合桂东南山歌曲调规律的一种民间歌谣。
玉林山歌的表现手法
玉林山歌吸取了我国第一部诗歌集《诗经》的艺术精华。玉林山歌的艺术表现手法同我国汉民族古典诗歌的表现手法基本相同，但也有它的特点。表现手法主要是：比、兴、赋。
比，就是比喻。通俗地说就是打比方。宋代学者朱熹说：“比者，以彼物比此物也。”例如《诗经》中《卫风·硕人》描绘庄姜的美：“手如柔荑，肤如凝脂……”分别用柔嫩的白茅芽、冻结的油脂比喻美人的手指、肌肤。再看玉林山歌：
债主狂，债主狂过阎罗王；
吃人胜过白额虎，吸血胜过山蚂蝗。
上面的例子用了三个比喻：阎罗王、白额虎、山蚂蝗。
兴，就是“兴起”，也叫“起兴”。朱熹说：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”即是要说一件事，先不说它，而是先说另一件与之相关的事，然后再转到正题上来。例如《诗经》中的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。他实际想说的是后两句，却偏不说，而从睢鸠这种与爱情有关的鸟说起。再看玉林山歌：
1. 高山岭顶风赶风，河里水车筒赶筒。
解放大军打土匪，土匪要藏没有窿。
2. 天上星多月不明，塘里鱼多水不清。
贪官一多国就破，清官一多国运兴。
上面例1，先讲岭顶风、水车筒，再引入打土匪。例2，先讲天上星、塘里鱼，然后转入反腐倡廉这一正题。
赋，就是直言其事。朱熹说：“赋者，敷陈其事而直言之也。”例如《诗经》中的“有车邻邻，有马白颠”，开头直奔题目《车邻》。再看玉林山歌：
千州万州鬰林州，四只城门四座楼。
四只城门四把锁，把把都是契弟收。
看牛侬儿学唱歌，唱得歌来牛吃禾。
上屋阿公喊打死，下屋大嫂喊赔禾。
上面的例子，没有比兴，直唱其事，直截了当。
玉林山歌的特点
玉林山歌最大的特点是它的“关语”，即是双关隐语，也叫运题。运题又分为正运和反运两种。
正运，如：打开雨遮唱就唱（撑）。大锠煮粥闹闹滚，草帽打交（架）笠笠乱。米唛破边我开声（升）……
反运，也叫倒运，俗称“翻话”。翻话，是由前后两字的读音韵母对调而成。例如，“礼堂”（Li tang），翻成“浪提”（Lang ti），L和T不变，只将韵母i和ang对调就可以了。三个字的词语只翻前后两个字；四个字的词组，每两个字作一翻；同韵母的两个字不能翻。
玉林山歌为何要用反运（翻语）？原因有二：一是押韵需要，二是双关需要。例如：
猪缆旱天点秤卖，兄有长情妹就跟；
墙头鱼皮倒雪水，得到成双冇“飞鳞”（分离）。
第一句中的猪缆（猪肠），关下句的“长”（肠）；旱天关“情”（晴）；“点秤”（斤），关“跟”（玉林话“跟”和“斤”同音）。
第三句的“墙头”关下句的“成”（城）；“鱼皮”关“鳞”，“霜”（雪水通霜）关“双”。
又如下面这首，四句都用了反韵：
狮子落山“西里暗”（心里艾）；
跌了鱼头“腮冇钦”（心冇开）；
墨米水推“薏到洗”（艾到死），
旱死芥兰“菜冇淋”（侵冇来）。
运题的应用
运题在玉林山歌中运用较广。运题，又称韵头、卓头。运题分单句、双句两种。
单句运题，诸如：
八仙桌子四方财（台）。海底眼睛深望你。
笠帽穿窿出了头。半旧木鞋冇极老。
炮仗上头真顶瘾（引）。破边灯草好开心（芯）。
……
双句运题，诸如：
铁柱拎来作墨使，不怕为人有世磨。
点火去烧雾水草，几多屈气不成言（燃）。
上水（猪内脏，这里单指猪肠）拎来牵布用，你个心肠要正经。
拔掉墙钉安上水，从此不用挂心肠。
……
运题，其实是一种比兴手法。它近似歇后语（歇后语字数参差不等，停顿点也不同）。
单句运题，结构上属于同句譬解句式，即是前半句（一般是前四个字）为譬喻部分，后半句为解释、说明部分。例如：
彭祖铁板讲老实，一条灯草心冇多。
茉莉放在荷包肚，好花总望兄你驮。
上例中第一、第二句都属同句譬解。“彭祖铁板”“一条灯草”各属譬喻部分；“讲老实”、“心冇多”各属解释、说明部分。第三、第四句为双句运题。“茉莉放在荷包肚”为譬喻部分，下一句“好花总望兄你驮”为解释、说明部分。
双句运题，结构上属于异句譬解句式，即上一句为譬喻，下一句为解释、说明。
单句运题与双句运题虽然截然可分，但在具体的运用中又常有交错、综合的运用。例如：
想情走去屋背企（站），眼泪流多怪火烟。
浸湿炮仗烧冇响，我是有心（芯）不敢言（燃）。
以上例子中最后两句为双句运题。上句“浸湿炮仗烧冇响”为譬喻，下句“我是有心不敢言”为解释、说明。而上句本身又是单句运题，前半句“浸湿炮仗”为譬喻，后半句“烧冇响”是解释、说明。
这些独特、奇妙之处，就是玉林山歌的魅力所在。
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