“门当户对”话宅院
高庙山村常氏家院门楼
高庙山村常氏家院门墩石
柳枝村民居门墩石
○张笃龙文/图
人们常用“门当户对”来表示婚姻的般配，其实起初这只是建筑学上的一个概念，是指过去庭院式民居建筑沿街大门的一对构建，与婚姻风马牛不相及。近几年，参观采访了韩城、绥德、咸阳、耀州等许多地方传统民居建筑，特别注意观察门当户对，发现了大量形态各异、石刻艺术精湛的门当，也看到了许多精巧别致的户对，这其中不仅展现了民间艺术的丰富多彩和博大精深，也寄寓了人们对美好生活的向往。
“门当”，是指“门枕石”的一部分，俗称门墩，又称门座、门台、门鼓，主要以箱形（如韩城柳枝村民居门墩石）和抱鼓形（如韩城史代村民居抱鼓石门墩）居多，后又衍生出狮子形（如绥德高庙山村常氏家院门墩石）、多角柱形、水瓶形门墩等等。箱形为文官，形为砚台，也取平平安安之意；抱鼓形为武官，象征战鼓，因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆，也取其避邪之意。“门当”的大小一般与官品大小成正比。
“户对”，也叫门簪，用于中国传统民居，特别是四合院的大门顶部，与门楣垂直，用于固定门楣和供门转动用的连楹，同时起到装饰门楣的作用。门簪通常成对出现，有的两个一对（如韩城张代村民居谦益第院门），有的四个两对（如韩城柳枝村孙公祠院门），故名“户对”。“户对”的多少也与官品大小成正比，一到五品可以为六个三对，六到七品可以为四个两对，以下只能为两个一对，普通大户人家也可以有两个一对。门簪一般纯圆柱形为文官，六边形方柱为武官，后演变出六出莲座球形、菱形、四方形等，也有生殖崇拜之意，意在祈求人气旺盛、香火永续。
有“户对”的宅院必须有“门当”，而且箱式“门当”一定配圆柱形“户对”，抱鼓形“门当”一定配方形“户对”，有天圆地方寓意，这也符合建筑学上的和谐美学原理，所以，“门当”、“户对”常常被同呼并称，又因为“门当”、“户对”上往往雕刻有适合主人身份的图案，且“门当”的大小、“户对”的多少又标志着宅第主人家财势的大小，所以，“门当”和“户对”除了有镇宅装饰的作用，还是宅第主人身份、地位、家境的重要标志。“门当户对”也就逐渐演变成社会价值观念中衡量男婚女嫁条件的一个成语。
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