石绵羊阵前的思考弘扬龙的精神，民族才能腾飞。弘扬羊的品格，社会就能和谐。我们是龙的传人，也是羊的传人。
马绥生
中国人自古崇拜羊。西部古老的民族“羌”族，就是以羊为图腾的部落，其族名之羌与族姓之姜，皆源于羊图腾。羌族有带羊角的习俗，羊成了羌人氏族的标志和符号。“千年羊城，南国明珠”，羊城广州也是以羊为图腾的。我国的藏族等许多民族，都有对羊的崇拜或以羊为图腾的习俗。
中国人一向以“龙的传人”自居，而著名的学者杨冠丰著有《羊图腾——中国人也是羊的传人》一书，作者语出惊人，说中国人不仅是龙的传人，也是羊的传人。在他看来，中华民族的文化中，羊图腾与龙图腾恰似“龙凤呈祥”。
人们崇拜羊，以羊作为图腾，原因是人对羊的喜爱。首先，人类有史以来就以羊为食，可以说羊养育了人类。其次，羊是形美、德美、食美的家畜。羊的精神实质是吉祥的象征，它代表了温柔、奉献、顺从、信任、安详、良善。而且，羊又有一种牺牲精神，用牺牲自己来养活人类，来祭祀天地神灵。
羊是人类的食品，也是人类用来祭祀神灵的祭祀品。然而，人们又反过来把羊作为神灵来崇拜，来祭祀，崇拜和祭祀的方法也是多种多样的。
在绥德县城东约40公里处的崔家湾镇寨山村，有一个石绵羊阵。以前我只是听说，没有见过这石绵羊阵的阵势、规模，也不知道它的起源、发展和作用。前段时间，我参观了这个石绵羊阵。
说它是石绵羊阵，我却觉得叫它小绵羊群更为准确，因为这阵势实在太小了。我沿着“之”字形的羊肠小路，爬上数丈高的土崖后，便看到这高崖畔上约三五丈阔的一个小土湾里依坡排列着数层约与练武功的人所举的石锁大小的小石绵羊，大约有上百个，羊群中间立一龛，里面所写文字已看不清楚，我估摸就是什么什么神之位了。土湾上方的土崖畔上还立着一尊如真羊大小的石绵羊，雕刻精美，形象逼真，傲立崖畔，雄视群山。整个石羊阵犹如一只母羊率领众多羊羔散落在山坡山崖，恰如一位羊将军指挥着羊士兵，在那布兵列阵呢。羊阵前立有石刻的香炉，供人烧香祭祀。当地的老乡告诉我说，大约在几百年前，这里两山夹一河，两边的山体经常坍塌，人们没有办法，就请南蛮人来营治，他们看了这里的地形与风水后，就在两边的山上各安了一只石绵羊，说是
两羊相顶，就可以顶住两边的山体。果然，这里的山从此就不在坍塌。此后，当地人就把这两只羊当作神羊祈福免灾，焚香许愿，并将每年的农历七月十五作为祭祀日。据说石绵羊很灵验，能为老百姓除灾降福，村民所许之愿实现后，就要打造一只小石绵羊，放在大石绵羊的脚下。不知哪年哪月，对面山上的一只石绵羊被洪水冲走了，据说是冲在了河南地界后，被那里的村民打捞上来，
视为神羊，也像这里的村民一样，将神羊供奉在村里，每年也送小石绵羊，也形成了石绵羊阵。还说，像这样的石绵羊阵，这样的宗教习俗，在全国仅有这两处。言下之意，这也是全国独有的信仰或文化现象。
这小小的石绵羊阵，经过了几百年的沧桑变迁，同时，它也像中华民族一样，经受了“文化大革命”毁灭性的灾难。“南蛮”人立的石羊早已不复存在，就是过去人们送在这里的小石
羊也已不见，现在的石绵羊阵都是近年来人们自发送来的。
神羊能消灾降福，在科技高度发达的今天，人们已不会相信，但这小小的石绵羊阵却记载着历史与文化，也是中华民族对羊崇拜的一个组成部分，人们还是乐此不疲的对它顶礼膜拜、焚香祈福，这其实是一种文化。我想，羊的善良品格，羊的奉献精神，还有羊不屈的性格等，都将被世人所传承、所弘扬。
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