彭氏大屋的前世今生 三进十八井共有一百间内房—— 中西合璧的建筑风格—— 祖辈远渡马来西亚艰苦创业的血泪史——

深藏于群山环绕的偏远小山村，因其独特的中西合璧客家宅院建筑风格，吸引了不少研究客家文化的专家前往考察。2017年，容县灵山镇六良村的彭氏大屋入选第七批自治区文物保护单位。

日前，记者叩响这座客家大宅院的大门，对这座充满奇特文化气息的建筑一探究竟。

中西合璧的客家大宅

彭氏大屋坐落在离县城40公里的容县灵山镇六良村，背倚青山，门朝绿水，大屋内现在还有3户人家居住。据彭氏后人介绍说建于1933年，是民国时期的建筑。

大屋占地面积三亩左右，分上下两层。据广西师范大学历史学家彭会资教授考察，像彭氏大屋这样中西合璧的建筑风格，他在广西还是第一次发现。大屋建筑格局为三进十八井共一百间内房，七处楼梯，从任何一个楼梯上去，都可以走完二层回廊。

房屋四周外墙上设有不少炮眼，炮眼设计成葫芦状，匠心独运。据说当时盗贼猖獗，彭氏这大户人家，为保护家人和财物安全，特地设置了这些炮眼。

彭家大屋外围，一条小河溪从宅院西面由南流向北，到西北角时折由西转流向东，从宅院门前流过后再转流向北面出山冲而去。住屋老人说小溪原是从宅院中流过，经东边流出山冲，祖上是为了风水，建造本宅院时人工改流。

整座大屋既有客家风格，也有欧式特点，可谓中西合璧。客家风格体现在整座建筑，共有三进十八井。“三进”又叫“三座”，即头进头座，二进正座，三进后座，两边有横廊。“十八井”并非十八个房井，而是整幢宅院内部有十八个天井。据说，容县的彭氏都是从客家人聚居的福建上杭经广东南雄珠玑巷搬迁过来的，故而在建筑上保留客家宗源的文化风格。而西洋风格的特点，主要体现在走廊的拱形门窗，洋气与古朴相结合，典雅别致，有着浓郁的民国风情。据彭氏后人彭在艺介绍，彭氏大屋的建造图纸是他祖父几兄弟从一名丹麦华侨建筑设计师那里购得，所以具有丹麦和其他欧美国家的建筑风格。

一座老宅讲述一部历史

至今仍居住在老屋内的彭在艺和彭在朝，跟记者讲述起关于这座老宅的一些历史。

彭在艺的祖父是家中的长子，肩负起家族谋生的重担，19岁时，来到了当时的英国殖民地——马来西亚，他先在英国人的橡胶园打工，站稳脚跟后，把三个弟弟先后带到马来西亚，因为勤劳和诚恳，渐渐取得英国人的信任，往返灵山和南洋，把同乡带到马来西亚打工，成为包工头。经过多年艰辛的经营打拼，彭家有了自己的橡胶园。赚了钱的彭氏兄弟，首先是想到回家乡建房子。1933年，彭在艺祖父以两千元大洋从丹麦华侨建筑师那里购得图纸，然后逐年寄钱回灵山建屋。“当时建屋所用水泥是从国外进口的，从香港船运至容县，然后靠人力担到村里，担的途中还要住宿一个晚上。青砖则是我们的祖辈自己在后山开窑烧制出来的，单是窑砖就花了四年时间。”彭在艺对记者说。

“我出生就没见过父亲的面，刚剃了百天的头发，他就被日本人抓走了。”彭在艺的堂弟彭在朝在一旁说道。据他讲述，他的父亲和叔叔也在马来西亚打工。1945年垂死挣扎的日本侵略者大肆蹂躏马来西亚，彭在朝的父亲和叔叔不幸被日本人抓走，一去不复回，家人料想这两个亲人已遭到日本人杀害，当时的彭在朝出生才百天，父亲和叔叔永远等不回来，陷入悲痛的母亲，无法照料两个儿子的生活，彭在朝的祖父托人把彭在朝的哥哥和母亲送回国内。

一座老建筑就是一部历史。至今我们无法还原当年的艰辛和泪水，只有在这座老宅读些记忆的碎片，也幸好有这座老宅，让人有缅怀历史的空间。

雁行有序 燕垒安居

彭氏大屋宅院厅正门上，雕着极为工整的楷体字：顶格是“雁南”，下格是“燕北”，左联是“雁行有序”，右联是“燕垒安居”。

这副对联最能体现彭氏兄弟建大屋的理想和艰辛，左联雁行有序，形象地表现四兄弟像大雁排成行一样南来北往地迁徙；右联燕垒安居，是指四兄弟赚到钱后，一点点地寄钱回家建房子，像燕子垒窝一样，最后得到了安居乐业的地方。

在二进的厅堂里，还有四和堂的横匾，上联是：四时乐叙，下联是：和气致祥，表明彭氏兄弟同心协力，感情深厚的家族精神。

时光荏苒，彭家的后人有的坚持在南洋，有的远渡美国，有的坚守家园，无论人在哪里，彭氏大屋都是故乡的象征，它守着精神的堡垒屹立至今。

如今，彭氏大屋已入选第七批自治区文物保护单位，其蕴含的历史文化价值和客家建筑价值正待人们去研究和解读。

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