随伊迷路为看花
刘绪明
我的家乡镇川堡，从行政区划上说，隶属于榆阳区，是榆阳区最南面的一个乡镇，从地图上看，像一个半岛，三面被米脂县环绕，事实也是，不管风俗文化，还是饮食习惯，都和米脂相似。因此，无论在故乡情结上，还是在情感认同上，我更倾向米脂。
己亥年腊月，一场罕见的大雪覆盖了陕北大地，乔雄波先生从米脂踏雪而来，送我一部他的近作《看不尽的米脂·艺文卷》。早在前一年夏天，我就收到他赠的此书上卷《看不尽的米脂》。这两本书应该是姊妹篇，上部着重介绍米脂的山水人文，下部主要歌咏米脂的山水人文，可谓珠联璧合，相得益彰。
庚子年初，一场突如其来的新冠肺炎病毒席卷华夏大地，十四亿人闭门抗“疫”。不论你走到哪里，小区保安都会像一个哲学家，向你提出三个问题：从哪里来？到哪里去？来干什么？疫情让人们停下急行的脚步，有了更多的时间学习、充电、思考。趁此机会，我把雄波的两本书细细翻阅。随着他的娓娓道来，你会不由自主地跟着走进米脂、认识米脂、熟悉米脂、最后会喜欢上米脂。米脂是块非常神奇的土地，地处黄土高原腹地，历史悠久，文化深厚，浓缩了所有的陕北元素。可以说，读懂了米脂，也就读懂了陕北，要想深入了解陕北，米脂是一个最好的窗口。
过去的陕北，因为偏远闭塞，常常被人们冠以贫穷落后四个字。直到上世纪九十年代，随着能源大开发，才因煤而兴，然而给大多数人的印象，这里的人有钱、土豪、暴发户。经济积累到一定的基础，文化才能跟得上来。近年来，本土的一些有识之士和文化学者奔走呼号，摇旗呐喊，吸引了不少目光，他们搜集、整理、发掘出许多有价值的文化史料，发表了一大批有分量的研究成果。雄波就是其中之一，他生长在陕北、工作在陕北、非常热爱陕北，担任过乡镇领导、文化局长、文联主席，长期以来从事地方文化研究，所以，他对这块土地更有感情，也更有资格发言。正因为有这样一群热爱家乡的人辛勤书写，才让世界重新认识陕北。从这个意义上说，他们的劳动成果就值得所有陕北人的尊重。
早在远古时期，黄土高原是最适宜于人类生活的地方。陕西发现龙山时代的遗址2200多处，其中陕北就占了64%，而榆林地区尤多。可见那个时候，这里多么繁荣。著名历史学家张岂之先生认为：黄帝生于陕北黄土高原。而且这一观点被史学界基本认可。然而，长期以来，陕北的史前文化在华夏文明起源过程中的巨大作用，一直没有引起足够的重视。好在，近年来随着石峁遗址、黄帝疑冢、贾大峁遗址、芦山峁遗址等一大批史前遗址的发现发掘，再次以史实证明了：陕北是开创人类古老文明的地区，是华夏文明曙光升起的地方。
也许是完成了孕育早期华夏文明的历史使命，陕北仿佛力尽汗干，之后的数千年，逐渐被边缘化，沉积在历史的长河中，文史典籍记载甚少，地面留存文化遗址也多毁于战火。细究原因许多，我以为主要有二，一是与气候变迁有关，二是与兵火战乱有关。其实这两个因素可归结为一。著名气象学家竺可桢先生指出：在过去的5000年里，中国各个地区的气候条件并不是恒定的，在中国历史上有过好几次降温时间区间，导致了游牧民族为了生存不顾一切地南下劫掠。纵观中国历史，民族入侵矛盾，基本上来源于北方草原，如匈奴、突厥、契丹、蒙古、女真等，这些游牧民族遇到寒冷期，降水量减少，生存环境恶化，就会大举南下，到气候相对温暖的地方获取食物，以求生存。
从地理的角度看，400毫米降雨量是季风区与非季风区的分界线，也是农耕区和畜牧区的分界线。这条线以南是农耕文明区，以北是游牧民族区域。陕北恰恰地处这个分界线上，因此，成了游牧民族南下劫掠的必经地区。数千年来，这块地肥水美、文化鼎盛的土地，历经兵火蹂躏，变成了大漠、边关、古战场。各种势力、多个民族，在这块土地上走马灯似的，轮番坐庄。清人王沛棻的《七笔勾》中有一句：“塞外荒丘，土鞑回番族类稠。”反映的就是当时的现实。
任何事情都有两面性，封闭落后却让这里保留下来许多原汁原味的文化元素。如果说煤、油、气、盐是大自然恩赐给陕北人民的物质财富，让贫穷了几千年的陕北人过上了好日子。那么，丰厚的历史文化就是祖先留给陕北人的精神财富，它会让陕北插上另一只翅膀，再次腾飞。弘扬陕北文化，任重而道远，需要许许多多像雄波这样的人，才能使更多的人关注这块土地。陕北的过去和现在，也证实了：一个文明要发展，不能闭目塞听，而是要开放包容，汲取其他文明的优秀成果。交流越多，文明越是发展。长期与世隔绝，发展只会越来越慢。
乔雄波的两本书，已经有很多人写过评价文章了，如著名文化学者王六先生说：“雄波先生集几十年考辩、搜证、结集出版《看不尽的米脂》一书，是又一本介绍米脂的力作，对人们广角、立体了解米脂大有助益。……本书从文化、旅游、城建、甚至风水角度，对米脂窑洞做了较为全面的思考论证，是一次有关窑洞的学术性探源，应该说以一种积极的尝试，开了专题介绍米脂的一个新窗口。”如资深陕北文化专家张俊谊先生写道：“《看不尽的米脂·艺文卷》是一部米脂人文历史的记录，其一，感情真挚。他热爱家乡，热爱家乡的山川草木，热爱家乡的父老乡亲，热爱共产党，字里行间都是真情的流露。其二，资料详实。这些文章是他长期搜集、考证、梳理的结果，或刊登于地方报刊，或刊登于全国报刊，是美文，也是信史。其三，语言朴实，有自己的风格。他的文章实实在在，语言普普通通。”我觉得，这已经把两部书总结得非常到位了。
雄波的书还有一大特色，就是图文并茂，文字读累了，可以欣赏图片。雄波是摄影家，书中的一幅幅精美照片，更让你对米脂产生无限遐想，无限向往。陕西著名作家张艳茜女士说：“乔雄波对米脂的热爱深厚而绵长，米脂的风景永远看不尽。”
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