劝酒被告上法院，你还敢劝吗？
▲无论是熟人朋友，还是初次见面，酒总能让人更加高兴或快速熟络起来。
在中国，亲朋好友聚会，饭桌上举杯总能让气氛更加热烈。
都是喝酒惹的祸
儿子酒后身亡，陆川县60多岁痛失爱子的父母最近盛怒之下向共饮人索赔27万余元，然而三名共饮人均以饮酒与事故并无因果关系为由拒绝赔偿。聚餐吃饭时喝酒本是常事，此事引起了玉林市民的广泛关注。
案件回放
2018年11月18日20时左右，36岁的陈某生从陆川横山镇清平村骑摩托车到距离自家18公里左右的陆川县城某KTV与同队叔伯关系的陈某权、刘某、陈某达唱歌喝酒。11月19日凌晨3时，陈某生在回家途中跌倒，其本人受伤摩托车损坏。交警发现后将其带回交警队，之后陈某生由家属从交警队带回家。回家时家人发现陈某生满身酒气、意识模糊，以为他是饮醉酒遂将其放在床上休息。11月20日17时左右，陈某生感到头痛难忍，家属连忙送其入陆川县人民医院治疗，经医生诊断其脑部严重受创且肺部感染，住院治疗43天后出院。但情况一直不乐观，出院时乃至之后陈某生均处于昏迷无意识状态，直至2019年5月31日死亡。
庭审中，原告（陈某生父母）认为，三位被告（陈某权、刘某、陈某达）在陈某生明显醉酒，意识混乱的情况下，没有尽到保障义务，挽留其至酒醒，而是任由陈某生独自一人驾驶摩托车从陆川县城回横山镇，导致路上出了交通事故，三被告作为共同饮酒人员，应连带承担陈某生死亡损失的60％的责任，赔偿医疗费、死亡赔偿金等共27万余元。对此，三名被告却有不同看法，他们认为饮酒与事故并无因果关系，陈某生在KTV时仅饮用了半瓶啤酒，且四人于当日24时左右散去，散去时陈某生并未处于醉酒状态，要求法庭驳回原告的请求。双方在审判长的主持下展开了两轮辩论，并提供了相应的证据。由于双方均坚持己见，不接受调解，该案将由法庭进一步核实案情后择日宣判。
律师说法
“饮酒人出现了事故意外，而共同饮酒人也要负责，确实是有法律依据的。”广西桂竞天律师事务所的叶万松律师说，虽然根据《民法通则》《侵权责任法》等相关法律规定，一般情况下应由发生人身损害的饮酒人自负损失，但在一些情况下，共同饮酒人也应承担相应的赔偿责任。
哪些情况酒友需要负责呢？叶万松解释说，主要分几种情况。一是因饮酒诱发疾病、伤残甚至死亡，明知醉酒人不能饮酒，在因喝酒的情况下引发心脏病、高血压等疾病导致伤残、死亡的情况发生；如果在不知情的情况下劝酒诱发疾病的，劝酒者无需承担过错责任，但给予公平责任原则也要承担赔偿责任。“即劝酒者无论是否知道对方不能喝酒，都应承担责任，只不过前者须承担较大责任。”叶万松补充说道。第二种情况是强迫性劝酒，在饮酒过程中有明显的强迫性劝酒行为，如言语要挟、刺激对方、强迫灌酒等，对于造成损害结果的，劝酒者应当承担相应赔偿责任。三则是酒后驾车、洗澡、剧烈运动未加以劝阻，即在明知对方酒后驾车而不加以劝阻的情况下，一旦发生损害结果，同饮人就要承担一定的责任，如果已尽到劝阻义务而醉酒人不听劝阻，同饮人则可以减轻或免责；但同饮人知道醉酒人喝多，语无伦次、神志不清的情况下，同饮者应劝阻其不要喝酒，在能够进行劝阻时却没有劝阻导致意外发生的，也要承担相应责任。四是未将醉酒者安全送达，这是在醉酒者已经失去或即将失去对自己的控制能力，神志不清、无法支配自己行为的情况下，同饮者负有一定监护义务，如果同饮者没有将醉酒者送到医院或让其到达有人照顾的场所（如家中），此时如果发生意外，则同饮人应承担相应赔偿责任。
不是所有意外都要参与者埋单
这是另外一个案例。今年2月，浙江省金华市兰溪市的一帮好同事聚餐K歌后，同事嘱咐老何打车回家，但他心存侥幸觉得自己车技好喝了酒也不碍事，在回家途中，他撞到骑电动车的李某，对方经送医抢救无效后死亡。交警部门认定，老何负事故全部责任。随后，老何将9名共同聚餐者起诉至兰溪市人民法院，认为他们与自己一起共同饮酒，没有尽到提醒和照顾义务，造成回家途中发生交通事故造成李某重伤医治无效死亡，所以应承担40%的事故赔偿责任。法院经审理认为，九名被告已经尽到相应的提醒、照顾、保护、通知等注意义务，一审判决驳回原告的诉讼请求。
“开车不喝酒，喝酒不开车的宣传语要时刻谨记！”叶万松说，2011年5月1日，《中华人民共和国刑法修正案（八）》正式实施，醉酒驾驶作为危险驾驶罪将追究驾驶人的刑事责任。“司法审判蕴含着法律价值的冲突、人文主义的弘扬、道德风险的评估和社会导向的确立。”他认为，以上案例在判决中维护了尽到照顾提醒义务的共饮者的合法权益，驳回了饮酒驾车者转嫁逃避责任的诉求，形成了鲜明的导向标，以专业与情怀为裁判注入力量和温情，通过审判传达出法律支持什么，反对什么，从而起到良好的指引作用。
你还敢强行劝酒吗？
近日，陆川县人民法院开庭审理六旬父母因儿子饮酒身亡向共饮人索赔27万余元的案件，双方展开了两轮辩论，并提供了相应的证据。记者据此采访了一些市民，看看他们对喝酒及劝酒的看法和见解。
“再不敢劝酒了！”
“特别是有些人本身就是不能喝酒的，更加不能强劝！”市民朱军毅想起之前的一件事情还有些后怕，有一次喝酒时朋友的下属陪着大家喝了两杯，然后出现了心跳加速、喘不上气的紧急情况，当时又位于偏远的农庄，附近没有医院，大家都非常紧张害怕，还好后来缓过劲来，大家才放心。“喝酒不开车，开车不喝酒，一定要遵守。”
“喝酒对身体健康还是有着一定的危害。”玉林市中医医院肝胆病科主任陆石俊介绍说，第一，酒精可引起心肌细胞一系列结构和功能改变，大量饮酒对心肌有明显的危害，而“假日心脏综合症”的疾病原来就是指过年过节时过度兴奋、疲劳，生活没有规律，使不少心脏病人突然发病或加重病情，其中就特指饮酒过度后短时内出现各种心律失常，血压不稳，多伴有可能不同程度意识障碍；第二，酒精会刺激血管和心脏，导致血压升高，所以有些人喝酒后会感觉到头疼、心慌，而平常不喝酒的人如果一下喝很多酒，会严重刺激血管，极易导致脑出血；第三，饮酒过量伤肠胃肝等内脏。陆石俊建议喝酒前可以喝半瓶牛奶或吃点面食，来避免对肠胃的直接刺激。
“个人自律最重要！”陆石俊说，很多时候，不是朋友强劝酒，而是饮酒者片面追求一时痛快而贪杯造成的，自己的身体自己最了解，遇到不适合饮酒的情况千万不要心存侥幸；而饮酒时也要适可而止，凡事超过了一定限度就很容易造成无法预计的伤害。
随意就好
“我们一般喝酒都不强劝，各人随意。”醉仙名烟名酒店的庞道超说，虽然自己是卖酒的，但也绝不强劝。他认为，亲朋好友聚会难免不喝酒，相互之间也会敬酒劝酒，晚辈向长辈表示敬意、朋友畅谈之间，都需要酒作为媒介，这也是中国传统的酒文化之一；但是劝酒一定要适度，表达自己的热情和敬意即可。
“酒在饭桌上是一剂很好的调和剂。”市民陈聪说，喝酒能让气氛一下子就轻松融洽起来，第一次见面的朋友可以借着敬酒碰杯的机会自我介绍，加深印象；老朋友则可以互相聊天加深了解；而制造一些小高潮更是让整桌人都感觉更加尽兴。但凡事都须有个度，遇到不能喝的不强劝，而如果对象是女士则可以提出以茶代酒。
敬酒不劝酒。这是市民梁大均的看法，他认为，敬酒是对别人的尊重，但并非一定要对方接受不可，有的人酒量不好，有的要开车回家，有的是女士，都可以点到为止。倘若劝酒演变成“滥劝酒、乱喝酒”的话，就不能称之为文化，只能叫做陋习。
喝出酒文化的精髓
在中国，酒的历史几乎与人的历史一样久远。早在汉字成熟之前，中国人就已经掌握了酿酒技术。很多典籍中都有关于酒和饮酒文化的记载，酒文化深入中国人的血脉深处，影响深远。
“劝是礼，饮是节。”资深酒友陈玉州对酒文化和劝酒有着自己独到的看法，他说中国是世界蒸馏酒的摇篮，白酒有着3200年的历史，已经深入国人的生活之中，从古时祭拜天地、祖先到如今举办宴席、朋友吃饭都离不开酒，“酒能助兴”也成为大家的共识。与酒文化一样久远的是劝酒文化，陈玉州说，劝酒源于敬酒，而敬酒是宗法社会遗留下来的旧俗，因此敬酒是有社会等级区分的，臣敬君，子敬父，弟敬兄，下级敬上级，晚辈敬长辈等，但敬酒也是一种互动，相对没有强制性。他认为饮酒要尽兴，但酒友之间也要互相监督、互相保护，特别是不能酒驾甚至醉驾，这样才能既高兴又安全。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”玉林市文化时空研究会副会长张树春脱口而出很多关于酒的诗词，他也喜欢小酌几杯，酒因文化而具性灵，文化因酒而更加亲切，更加有滋味。“酒让人放松，也能让人兴奋。”说到酒，张树春感慨颇多，他认为中国的酒神精神与庄子“物我合一”的哲学思想不谋而合，“乘物以游心”。很多文人之所以寄情于酒，就是为了在酒中寻求解脱，逃离世俗的羁绊，进入自由的精神境界。正如朱敦儒所说:日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。因此，文人喝酒绝少出现强劝酒的情况，大家都以饮酒为乐，尽兴则归，有时候酒兴上来即席赋诗或作画都犹如神来之笔，妙不可言。
“最初是政治统治的道具，并非大众饮食文化……”玉林师范学院社会学研究专家何林说，如今谈到的酒文化更多是饮食文化中的酒文化，其实早期酒文化是政治文化的一部分，与祭祀、庆典等礼仪结合紧密，是属于皇家与当权者的上层文化，由于国家政权对酒的高度垄断，所以早期的饮酒也被列入政治活动的内容之一，并非现在意义上的饮食文化。当时，酒是奢侈品，是稀缺资源，唯有皇室与贵族才可以享有，所以酒文化一开始就与政治相融合。饮酒礼仪的庄严，形式的高雅，场面的庄重，都成了政治的道具，因此当代的酒文化是古代政治文化演化过来的，有着政治强制性的阴影，这是中国酒文化与其他国家酒文化最根本的区别。后来，统治集团形成的政治性酒文化也慢慢向社会各阶层蔓延渗透，从最初的政治统治道具，到普通大众的消费品，因此劝酒文化中不免还是带着历史的烙印，相对而言，南方劝酒大多不强劝，各人随意，酒文化回归到平民阶层，文明用餐、文明喝酒蔚然成风。
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