白云山游记
佳县在陕北黄河边的一个山坡上，地势险要，远观犹如一座山寨。四周的城墙还基本保存，由下往上望去，又如一座城堡。这城堡里唯一的一条街道，依然铺着石板，两旁的房屋，新旧参差不齐，偶而还有一两间窑洞，看起来很不协调。其实，佳县四周都是悬崖，因为它是建在一座山顶上的，而且又只有长长的一条街。现在，原来的城门洞早就没有用了，新开的路口是拆开城墙后修的，这新路口也是县城最热闹的中心地带，长途汽车站也在这里。佳县依然是个贫困县，碧蓝的天空挂着一轮鲜红的太阳，把大地烤得焦黄，这就是红、黄、蓝基本色构成的一幅贫困图。
第一次去佳县白云山是1984年夏天，当时学校组织全体教职员工包一辆客车集体去旅游。前一天晚上，我身体感觉不适，但还是抵挡不住白云山的诱惑。到过之后,觉得真是百闻不如一见啊！如果把宗教比喻成母亲的儿子，那道教才是亲生的，佛教算是从小抱来的，还有已成人了的洋教，他们在共同吸收着母亲的乳汁，同时也在为母亲贡献着文明。佳县黄河边上，这亲生的、过继的，都汇齐了。
这次来到白云山，是第五次了。说也奇怪，黄土高坡一片黄，唯独这白云山上生机不断，大约神仙居住的地方都是这样。
白云山古称双龙岭，亦叫嵯峨岭，后因终年白云缭绕而称白云山，庙也因“山门无锁白云封”而叫白云观。据《佳县志》记载，明万历三十三年(1605年)，终南山道士李玉凤云游四方，来到白云山普渡众生，被百姓尊为玉凤真人。白云观便是在真人的主持下开始修建的。后几经扩建与修葺，占地8.1万平方米，观中建有以道教为主，兼有佛、儒教庙宇54座，各类古建筑99处，并存有雕塑、壁画、书法、音乐等丰富的文化精萃。明万历四十六年(1618年)，神宗皇帝朱翊钧给白云山颁施圣旨一道，亲赐《道藏》4726卷，从此白云山名声大震，后当地大兴土木，经历代续建补葺，建成了以道教为主兼有儒、释庙宇各类建筑100余处、占地200余亩的宏大宫观，白云山是西北最大的明代古建筑群。
从白云山底到山顶的道观，是一道直来直去如同天梯一样的台阶，有些泰山十八盘的气势，爬起来挺累人，可是游客和香客络绎不绝。也许神居山顶，为的就是看众生的这份虔诚。随后，我们来到真武祖师大殿，大家求神拜佛……
白云山风光迷人，且早已闻名遐迩，成为秦、晋、蒙、宁、甘等地旅游观光的热点风景名胜区。鳞次栉比的庙群布局，古朴典雅的建筑工艺，精湛的雕塑、冶炼、绘画艺术，合成丰富珍贵的艺术宝库，引来无数乡间诚客、学者名流。庙里供奉的神仙也包罗万象，东岳大帝、送子娘娘、千手观音、魁星、财神、土地等等。最让我感兴趣的是白云观的对联，正门的对联写道：“白云千载正演绎三界神社灵威浩浩荡荡有余韵，黄河九曲似解读万古道法玄机洋洋洒洒无尽头”。另有一副写着：“求本命求天命命在自求，行小运行大运运终己行”。仔细琢磨这里的哲理内涵，不禁佩服写者的匠心独运。
白云山满山的庙，满山的“神”，其中以道教系列神为主，儒、释、道三教交汇，既供华夏大地皆供的传统神，也供地方形成的民间神，真可谓诸神荟萃，集于一山，这在全国各地的古观古寺中是少见的。
□田砚林
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