江湖遗珠这些武侠梦 也可重温
在香港书展的“笔生武艺——香港的武侠文学”展览上，除金庸、古龙、梁羽生、温瑞安等名家的介绍，还有一个角落展示了“江湖遗珠”，也堪可细思玩味。
所谓“江湖遗珠”，是指在1950年代香港武侠小说热中崭露头角的作家，但因部分作品失于流传，所以名气不够响亮。
这些“江湖遗珠”包括曾担任《武侠世界》杂志第一任主编的蹄风，代表作品有《血战古兜山》《勇闯十三关》等；以《大侠沈胜衣》成名的黄鹰；以《雪刀浪子》成名的龙乘风；在《商报》创刊号刊登《山东响马全传》的牟松庭等人。
其中的张梦还，祖籍四川，上世纪五六十年代在《武侠小说周报》连载《沉剑飞龙记》，故事以明初学者方孝孺后人方龙竹的复仇经历为中心。时值金庸发表《射雕英雄传》，双方隔空“交战”，各擅胜场，当时有“龙雕大战”的佳话。
事实上，在武侠小说发展的历史上，还有很多写得精彩的武侠大家。只是由于时代较为久远以及其他因素，他们的作品，尚未能被更广泛的大众所知。
还珠楼主：蜀中剑侠传 开武侠仙侠先河
还 珠 楼 主 ，原 名 李 寿 民（1902-1961），四川长寿（今重庆长寿）人。在解放前的重庆籍作家中，李寿民是唯一在中国现代文学史上占有一席之地的人物。
李寿民生长在山高水深的四川，从小随着父亲宦游，曾三上峨眉、四上青城，大好河山给他留下了深刻印象。他虽然只上过私塾，却对佛道医卜星象都有心得。17岁时，父亲去世，家道中落。19岁时，随母亲移居天津，在报社供职，兼写京剧剧本。
他的小说处女作《轮蹄》，署名“还珠楼主”，自述奔波经历和少年恋情，取唐代诗人张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂”诗意。1930年前后，天津某报纸缺少一个武侠长篇，李寿民以《蜀山剑侠传》为篇名，一天天地写下去，还珠楼主的名头，也开始响了起来。
他的“蜀山系列”，正传、外传、别传、前传、后传，达到了30多部，李寿民毕生著有武侠小说36部。
他的《蜀山剑侠传》《青城十九侠》等11部出世仙侠（剑侠）系列小说，讲述正邪两派剑仙间善恶之争，文笔华美，极富诗情，想象瑰丽，气势磅礴，且融儒、道、释哲理于一炉，寓意深远。对梁羽生、金庸、古龙等武侠名家均有启迪之功。
还珠楼主在他的武侠小说中，开创了世界上亘古未有最异想天开的奇幻世界：海可以煮沸，地可以掀翻，山可以移走，人可以化兽，天可以隐灭无迹，陆可以沉落无影，天外还有天，地底还有地，水下还有湖沼，石心还有精舍，灵魂可以离体。可以说，还珠楼主开了近代出世武侠小说（也指修真、仙侠小说）的先河。
倪匡曾说，翻开几十年来所谓新派武侠小说中的任何一部来看，都可以找到还珠楼主作品的影子。这并不是说，每一个作者都在抄袭还珠楼主的作品，而是说明，在一代宗师的光芒笼罩下，人们很难摆脱他的影响。
王度庐：鹤铁五部作 悲剧侠情派
在李安电影《卧虎藏龙》的片尾，用很小的字号打着“王度庐小说改编”7个字。这让以前不知道王度庐是谁的人，“发现”了一个被淹没的武侠大师。
严格地说，电影《卧虎藏龙》情节只是王度庐写的故事的一个片段。王度庐一生大概创作了16部武侠小说，其中以“鹤铁五部”最有名。
所谓“鹤铁五部”，是指他的5部小说：《鹤惊昆仑》《宝剑金钗》《剑气珠光》《卧虎藏龙》《铁骑银瓶》。
5部小说，描述了一个完整的生死两难的悲情故事，每一部各自独立地写了4代武侠人物的不同恩怨情仇。《卧虎藏龙》写到玉娇龙的故事，已是第3代武侠人物了。
王度庐（1909-1977），原名王葆祥，字霄羽。出生于北京一个贫困家庭，曾担任教师和报章编辑。1930年代开始写作长篇小说。
王度庐的作品，将武侠小说里常有的侠义精神与爱情故事融为一体，对后世武侠小说影响很大，为北派五大家之一的“悲剧侠情派”。他的作品被粉丝称为王度庐“鹤铁五部作”。
学者认为，王度庐的武侠，打破了既往“江湖传奇”、“奇幻仙侠”等各派武侠外在茧衣，而潜入英雄儿女的灵魂深处活动；以近乎白描的新文艺笔法描写侠骨、柔肠、英雄泪，乃自成悲剧侠情一大家数。
王度庐的武侠中，有非常个性光彩的女性角色。《卧虎藏龙》导演李安曾在透露为何选择改编王度庐的小说拍电影时说：“这个题材吸引我的，主要是女主角的戏重，这在武侠小说里很少见。一般武打片都是男性的幻想……所以这样一个以女性为主的，我觉得很特别。”
华西都市报记者张杰
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