“没有白鹿的白鹿原”重读小说为电影版补课
在电影《白鹿原》的第220分钟，日本飞机扔下炸弹，然后，影片戛然而止。很多人感叹，难道是要拍续集。
哪怕电影拍得不尽如人意，但对很多坐在银幕前的观众而言，确实是有点意犹未尽，只能一边骂导演，一边叹息那些被删掉的精彩剧情。但是，几个小时的电影，怎么能说完这本50万字的书中那些精彩的人和事呢？所以，看完电影，再去把书看一遍才是要紧事。
第一课：白嘉轩的七房女人
刚看了小说的第一句话，就很有读下去的兴致了。书的开头这样写道，“白嘉轩后来引以为豪的是一生里娶过七房女人。”
在电影上映前的一个星期，我开始读《白鹿原》。之前多少听说过《白鹿原》的大名，但是一直没有想到去读。毕竟这类的故事未免太多，但我拿起手机，看着电子书的第一句时，就很有读下去的兴致了。书的开头这样写道，“白嘉轩后来引以为豪的是一生里娶过七房女人。”
在电影里，这部分内容完全没有涉及，就连白嘉轩的那一个老婆，也是一个相当模糊的存在。不过在书里，关于这几个女人的命运，就十分惊悚了。
第一房女人死于难产，第二房死于痨病，第三房吐血而死，第四房死于“羊毛疔”，接连死了四个女人，大家都传说白嘉轩命硬，说他那个地方长着一个有毒汁的倒钩，谁也不敢嫁他了。但是大家族的传承之重要，让白嘉轩不得不娶了第五房太太，但是这个女人害怕他，娶进门就变得半疯半癫，后来就栽进涝池溺死了。第六房胡氏是个大美人，但是洞房那晚她却亮了刀子，不让白嘉轩碰她。白嘉轩只好听从冷先生的计策，吃药除毒，他和胡氏才能“钻被窝”。不过，好事并不持久，胡氏被之前死去的五个女人困扰，卧病不起，最终气绝身亡。
在当时的农村，女人作为传宗接代的工具，是可以作为某种商品，靠粮食来换的。白家卖地、卖骡驹，然后用来买粮食、买女人。经历了这六房女人，白嘉轩的家产几乎也为之一空。在小说中，随之而来的就是振兴家业的情节，而最关键的，就是那只“白鹿”。而白嘉轩也迎来了他第七个，也就是最后一个女人。
第二课：巧取风水宝地
在电影里没有任何表达，但是白嘉轩振兴家业的契机，在于他发现了一个风水宝地，而这个地方，就是整个白鹿原的灵魂所在。
白嘉轩当时一因家道中落，一因六房女人死去，十分落魄，但是在一个冬日的早晨，因为一泡尿，这个几近崩溃的年轻人发现在雪地里的一株绿油油的小蓟，他去请教自己的姐夫朱先生，朱先生点醒他这是一只鹿啊。这只白鹿，是白鹿原的起源，也是人们的精神寄托所在：每当战乱灾荒瘟疫，这只代表生命力的白鹿就会出现。
这当然是冥冥之中神灵的指示，白嘉轩坚信这一点。但是发现白鹿的这块地属于鹿家，为了得到这块地，一向正直、不做暗事的白嘉轩也平生第一次使用了计谋和手腕，顶着被认为是败家子的风险，用自家的天字水地换取了鹿子霖家的这块坡地，然后种麦子，种罂粟，筑起祠堂，建起书院。其中的“风水”无法解释，但是在小说中，白家确实就此兴旺发达。
风水之外，小说中实际上展示的是当时整个农村的经济生态，其描写十分逼真。只要足够勤劳，贫穷的农民也可以靠自己的力气，不用几年就可以给自己挣出一块地，而长年累月就可成为“地主”。农民和地主的距离并不是遥不可及，而地主对待长工，也并不像我们小时候读到的周扒皮“半夜鸡叫”那样不堪。
第三课：朱先生和冷先生
在小说中，朱先生是贯穿全书的最具传奇色彩的人物，淡定，从容，举重若轻，每次出场都宛如仙人，完全是诸葛亮的做派，但是在我们看到的电影中，没有朱先生这样一个人物，着实让人遗憾。
对白鹿原上的人来说，朱先生实际上就是那只现实中的白鹿，代表了中国儒家文化的精华。自从来了朱先生，人们的精神上便有了不一样的寄托。朱先生在这里办学堂，教化乡民；订乡约，让白嘉轩刻成石碑立在祠堂里，让乡民诵读（这正是电影开始的情节）；修县志，记录白鹿原的历史……
如果说朱先生是白嘉轩的精神偶像，而冷先生便是白嘉轩的军师。
中国古代读书人的理想就是不为良相，便为良医。冷先生就是一个良医的代表。他医术高明，给白秉德老汉看病就有精彩的描写；医德也高尚，不管门楼高矮更不因人废诊。
冷先生一生的惊人之举就是倾家荡产救下身为共党分子的女婿鹿兆鹏，为了这个有名无实的女婿，鹿子霖不肯救人，冷先生说：“你不救我救。我的女婿呀！”不过，女儿活守寡好多年，他却一直无动于衷，任由女儿的淫疯病恶化，最终为了自己和鹿家的脸面，自己下“重药”“治”死女儿。其中固执的“礼教”，让人心酸。
第四课：摇曳生姿的田小娥
电影可以看作是《白鹿原之田小娥传》，但是在书中，与田小娥有关的情节却多是侧面描写，着墨不多，但是字字好看，田小娥简直成了其中性感和诱惑的代名词。
黑娃初识田小娥是因为“晒枣”和“泡枣”，田小娥在此就是一个工具，十分可悲，每月逢一才能和主人行房。而主人身体相当好，并不是像电影中所说只能“跑跑马”。
而这个“小女人”后来勾引黑娃，好看程度堪比潘金莲和西门庆，相当主动，描写也很细腻，摇曳生姿。不过在电影中就显得十分死板和突兀，只有几句秦腔在那里穷嚎。
在书中，田小娥有一种天生的性感。这种性感，似乎所有男人都不能抗拒。她为救黑娃前去求鹿子霖，“撩起衣襟去擦眼泪，露出了一片耀眼的肚皮和那个脐窝……”这无意间的动作，却让鹿子霖一下子看上了她。当然在电影中，这个动作也是没有的。
不过这样的女人，当时的社会避之不及。田小娥的一生，基本可以总结为“追求恋爱自由的女性的悲剧”。“兄弟呀，姐在这屋里连只狗都不如！”她与黑娃偷情，是真的喜欢，不是自贱。但是黑娃却养不起她，后又跟过鹿子霖、白孝文，然后被鹿三杀死，死后给白鹿原带来了瘟疫，却被白嘉轩用白塔镇下，如《白蛇传》中的白娘子。不过，小说中田小娥是没有怀下鹿家的骨肉的。
中心思想：所谓“白鹿”，就是电影中消失了的角色———白灵
电影中既没有朱先生，也没有白灵，所以有网友将这部电影总结为“没有白鹿的白鹿原”，是十分中肯的。
相比田小娥，白嘉轩的女儿白灵其实是小说中更重要的女性角色。在小说中，陈忠实在白灵身上花费了无数笔墨，但是在电影里，这个角色直接消失了。
陈忠实也说过，田小娥是原生态，白灵是理想化的。在白鹿原上，白灵就是一个精灵，最可爱最聪明最叛逆，也最让人心疼。
她戏弄教书先生，离家出走，全然不顾父亲的劝阻组织学生搬运死尸，砸穿院墙逃婚，最后还写了一封信闹得未婚夫家鸡犬不宁……
不过，白灵的悲剧就是生在那样一个革命年代。她加入共产党从事地下工作，随时有可能被填到枯井里去。但是她最终还是遭到了背叛，活埋而死。
和朱先生一样，白灵也是白鹿的象征，代表了美好纯洁的一面。这点在小说中多有暗示。在白灵被活埋的那天晚上，白嘉轩、白母以及朱白氏，都不约而同地梦见“原上飘过来一只白鹿”。
但是，电影中既没有朱先生，也没有白灵，所以有网友将这部电影总结为“没有白鹿的白鹿原”，是十分中肯的。
1993年无删节版再次出版
手稿版全文影印限量出版
2012年9月12日，已先后出版过11版《白鹿原》的人民文学出版社，又全新推出了“与93年原版一致的无删节版《白鹿原》珍藏纪念版”、“《白鹿原》手稿3000本珍藏影印版”，该图书将于近期与读者见面。
截至2012年6月，《白鹿原》出版发行整整二十年了。1992年第六期及1993年第一期《当代》杂志首刊连载发表，引发读者争相阅读，1993年6月，单行本在人民文学出版社首次出版发行。
《白鹿原》因其尖锐的历史政治观点及大胆的性爱描述，曾在第四届茅盾文学奖前进行过一定程度的编辑和删减，据人民文学出版社前副总编辑何启治（《白鹿原》首版编辑）回忆，当时评委会负责人打电话给陈忠实，转述了一些评委要求他进一步修订作品的意见。这些意见主要认为：书中关于政治斗争的若干描写可能引起误解，应以适当方式予以廓清；另外，一些与表现思想主题无关的较直露的性描写应加以修改。对此，陈忠实对《白鹿原》进行了适当删改。
此次人民文学出版社首次全文影印出版《白鹿原》手稿，带有原始编辑痕迹，全四册手工穿线线装，精美函盒，礼品袋。附赠藏书票，限量编号1-3000，并有极少量作者签名，并且不再加印。定价高达960元。
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