老宜宾人 多姿多彩过端阳
农历五月初五是中华民族古老的传统节日端午节，宜宾人称端阳。伴着粽香，明（6月6）日就是一年一度的端阳节了。
“棕子香，香厨房。陈艾香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这首童谣所唱的便是宜宾乡间的传统节日———端午节。
川人随楚俗祭屈原
二千多年来，宜宾民间普遍认为，端阳和纪念屈原有关。
屈原（公元前340年－公元前278年），名平，字原。战国时期楚国诗人、政治家。约公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北秭归）。他是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。
屈原还是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域 。
公元前278年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。沿岸百姓纷纷泛舟打捞。他们投粽子于江中，使鱼虾不食屈原遗体，又倒雄黄酒入江中以醉蛟龙，让它们不得伤害屈大夫。
今天的宜宾人多为明末清初“湖广填川”先祖的后代，随楚俗，端午节赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒以纪念屈原。
端阳前扫尘插栀子
端阳节前，宜宾城乡都有扫尘的习俗。人们在扫尘时，尤其要把门前刷洗干净，商场店铺更要清洁橱窗，将货物摆放整齐。五月初一开始，卖荷包花的叫喊声此起彼伏，此花色泽鲜红，是吉祥喜庆的象征，人们争相购买，或挂在门前，或插于花瓶。
在端午前后盛开的栀子花，是宜宾人喜爱的又一花卉，此花洁白如玉，香气甚烈。相传原产西域，历来为佛家所敬重，旧时宜宾的庙宇没有不栽栀子花的，一些大户人家花园内也栽满了栀子花。到了端午节，人们总喜欢折一束栀子花与荷包花一起，或配插于花瓶中，或赠送至爱亲朋，以表真诚、纯洁的祝愿和敬意。今年端阳前夕，叙州区继承传统，在赵场佛现山举行了盛况空前的栀子花节。
买草药佩香包吃粽子
从前，宜宾人过端阳节日气氛浓烈，别有一番情趣。
端阳这天，天刚蒙蒙亮，宜宾城中叫卖菖蒲、陈艾及沐浴用的草药之声就传遍大街小巷，大家争相购买菖蒲和陈艾悬于门上，以消灾避邪。人们常在晚上熬一锅中草药沐浴汤，全家老小分别用其洗浴，以洁身避疫。故宜宾民间有“五月五日午，天师骑艾虎，蒲剑斩百邪，鬼魅入虎口”的民谣。
佩戴香包、丝粽、金钱等小饰物是宜宾人过端阳的传统习俗。香包用各色绸布缝制，内装香粉并塞上棉花而成，有猴、桃、李等形状。其香味浓烈且能驱蚊虫、避汗臭，是端阳带有纪念性的馈赠物品，不分男女老少均可佩戴。丝粽用笋壳叶或硬纸折成六个角的粽坯，外面缠上各色丝线，串以珠子而成。将小铜钱缠上各色丝线，串以珠子即为金钱。香包、丝粽、金钱色彩变幻多端，造型各异，琳琅满目，使端阳更显喜庆。
粽子不再像春秋战国时那样投入江中，而是成为人们端阳的主要食品了。制作粽子时，先将糯米淘净以清水浸泡，用箬叶包裹后以旺火煮一小时左右，再以微火久煮。在糯米中加适量食碱，粽子熟后带黄色有碱香，如不加碱，粽子呈淡绿色，具有糯米本味香。食时淋上红糖汁，味道甜美。在端午节前后，宜宾老城区的小北街、丁字口、西街、下北街的甜食店门前铺位上的粽子堆积如山，任人选购。
节庆高潮赛龙舟
端阳的高潮是划龙船。旧时从四月中旬起，宜宾各行帮码头的龙舟即在自己的水域训练。古城宜宾合江门至大南门沿江水面，是宜宾大规模龙舟竞赛的最好去处。这里金岷两江汇合，金沙江一侧形成自然让水而产生回水现象，江面开阔、水势平缓。
五月初一、初二，各条龙舟赛手衣着统一，奋力划桨，呼喊着悠扬的号子，敲打着有节奏的锣鼓，从各自的码头将龙舟如箭一般地划来。龙舟环绕这一水域巡游一周后，再回到自己的码头。初三、初四，各码头五彩缤纷，供人游玩的彩船被装饰得花团锦簇，场面十分壮观。
五月初五这天，不等天亮，观看划龙船的人群便挤满了沿江两岸。上午8点左右，几十条龙舟从各自的码头划来，开始夺红宝和抢鸭子活动。旧时红宝以猪尿包吹胀涂红而成。宜宾划龙船时，以彩船上的游人丢放鸭子让龙舟上的赛手捉抢为主要内容，捉得鸭子多者为优胜。而划龙船夺红宝的速度竞赛，已是次要内容了。
上午10时许，龙舟竞赛进入高潮。江中哪只彩船上燃放鞭炮，就标志着它将丢放鸭子于江中，各龙舟闻听鞭炮声而动，急速转舵，划上前去捉抢鸭子。但鸭子在水中不易捉住，龙舟一到，它则潜入水去，舟上领江、桡手面对鸭子扑下水去，往往扑得一场空，有时数条龙舟共抢捉一只鸭子，追来赶去，两岸观众欢声不绝，热闹非凡。
中午，热闹场景逐渐收场。人们大多各自回家享受天伦之乐。仔姜鸭子是端阳的必备菜，烧青椒拌皮蛋，油炸胡豆、豌豆，白砍鸡，李庄蒜泥白肉……这是普通人家闲聊饮酒的传统家常菜。人们饮酒时，习惯在酒中加少量雄黄，还将雄黄酒涂于小儿额部并淋洒于房前屋后，以除虫害，免灾难。
宜宾各区县的乡场上，端阳前后有摆摊耍蛇，出售蛇药者。
兴文探洞打木柑
远离江河湖泊的宜宾人也有自己过端午节的方式。兴文县的一些地方过端阳独具特色：“端阳宜宾划龙船，大坝打木柑，古宋人生得憨，去把干洞钻。”解放前，兴文县大坝镇、金鹅镇的青少年在端阳午饭后有聚众打木柑之俗，木柑横飞，助威声震，参加者头上被木柑打起小包也不能发怒责骂，否则会被认为无大丈夫气概而遭人嘲笑。干洞是位于中城镇西的一个数里长的大溶洞，洞内岩溶钟乳千姿百态。端阳这天，上千人手执火把，扶老携幼，入洞游玩，一睹奇观。
今天，长宁等地仍坚持举办端阳划龙船活动，更多的宜宾人在端阳安排的是走亲访友，约会团聚，休闲娱乐，外出旅游……物质生活丰富了，人们天天都在过节，吃喝不再重要，重要的是身心的愉悦和精神的享受。
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