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流沙河:中日文化处于“散文时代”

成都商报 2015-01-03 21:47 大字

28日,周日,下午,成都万象城,由腾讯大家和成都商报移动社交媒体“谈资”、西西弗书店联合主办的“中日之间:写作与收藏”读书沙龙如期举行。

旅日作家李长声来到成都,与流沙河先生、樊建川先生交流,沙龙里热心读者济济一堂。

文/浦顿

1 沙老

2 传承

李长声先生旅日20多年,从上世纪90年代开始,就在《读书》杂志发表和日本文化有关的随笔。今年三联书店出版了他的“长声闲话”系列,5本,100多万字。李先生在北京、上海、重庆等地举办了多场读书沙龙,成都的这场沙龙对他来说,是与众不同的。在此之前,他并没有见过流沙河和樊建川先生,这种纯即时性的对谈很是让他期待。在沙河老先生面前,65岁的李长声先生变成了学生,他拿出沙老的著作求签名。在看沙河先生写字的时候,他脸上的笑容,比任何读者都灿烂。

流沙河先生已经84岁,考虑到他的体力,沙龙主持人赵琼提前跟他沟通对谈主题。细心的主办方还特意准备了一台风扇,在闷热的冬天室内,为沙老送去一点凉风,让空气流动起来。

沙老第一个讲话。抗战后期,流沙河读初中,曾参与帮美军修机场,但他避开了这些话题,讲述了一个漫长的中日交往的故事。在沙河先生看来,现代化之前的中国和日本,交往不便,不仅在地理上,而且在心理上都是遥远的。距离产生美,两国的文化人彼此对对方都有美好的想象。当初李白听说他在长安的好友晁衡(日本名字阿倍仲麻吕)返回日本遭遇海难,写下了《哭晁卿》一诗:“日本晁卿群帝都,征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。”最后证明这是一场虚惊,但一首好诗留了下来。近代以来,随着“地球变小”,中国和日本成为真正意义上的邻居,日本更早步入现代化,但很明显没有学会和邻居相处。流沙河把中日交往的古代漫长时期称为“诗歌时代”,而把冲突和摩擦不断的近现代称为“散文时代”。他认为,在“散文时代”,双方都面临如何做一个好邻居的问题。

沙河先生讲了足足50分钟。他条理清晰,引经据典又常常背诵原文,50分钟过得实在太快。和别的沙龙不同,流沙河讲话时,现场安静得出奇。他用的是地道的成都话,常年旅居日本的李长声说,他听懂了沙老的每一个字。

2 传承

流沙河先生到书店,问身边的人,怎么小樊还没来?小樊就是樊建川。这是一种传承。有青年读者问樊建川:你身上穿的T恤是哪里买的?我要买一件。T恤上印着“袍哥人家……”,这也是一种传承。

樊建川和大家分享了一个早年竞拍藏品的故事。当年抗战胜利后,国民党政府派了很多官员去接管台湾,发现了一份花名单,什么税务局、海关的、医院的人员统统在上面,“日本人在台湾几十年,他们形成了一套高级管理体系。”上世纪90年代,这份花名单在北京拍卖,按照当时的行情,樊建川估计,底价既然是1万元,4万元应该能拿下。但是,拍卖时有个日本人喊出了20万,当时这可不是一个小数目。无奈之下樊建川只有喊价22万元,最后才得到了这份花名册。后来,樊建川托人去问那位日本竞拍者,你为什么要花高价买这个花名册?他说:我父亲的名字在里面。这就是日本人面对传承的努力。

在李长声先生看来,中日文化有三大差别,一是,日本比较强调万世一系,虽然他们也有农民起义,但是农民起义很少反对天皇;二,日本从来都强调自己是一个岛国,具有岛国性,而中国人认为自己是大国,地大物博。第三,日本人喜欢强调自己是单一民族,不希望有更多的外来民族,而中国从来都强调自己是多民族国家。因为这些不同,两国人看待问题出现了差异。李长声先生特别提到,日本文化中有一种“延续”的冲动,最近他看到一家报纸宣布某漫画连载结束了,而这个漫画每日四格,已经坚持连载了40多年。

中国人有自己传承文化的方式。多年前,樊建川办过一次抗日展览,有位大娘送来了一个残破的梳妆台,那是日本轰炸成都的证据。樊建川把文物留下,给了大娘200元。过几天,大娘找到建川博物馆,他还以为大娘是反悔了,结果她是来退那200元的,她说日本轰炸成都,家里死了3个人,梳妆台记录的是那段历史,不能收钱。樊建川说,这些故事和他所有的藏品一样,都是历史的细节。

3 台下

问答环节结束,主办方为李长声安排了现场签售。12月27日,李长声刚在重庆做过签售,他的长声闲话系列(《阿Q的长凳》《美在青苔》《太宰治的脸》《吃鱼歌》《系紧兜裆布》),如果全部买下需要150元以上,和重庆相比,成都读者更多的是拿着5本书全签,显示出这个城市的青年买书的慷慨。

尽管有小风扇吹着,但由于听众太多,流沙河先生仍然有缺氧的感觉。他没有回答读者的提问,而是静静地听。尽管书店没有安排,但仍有不少读者自发带书前来找老先生签字,一对夫妻没有带书,急切地向书店打听购买事宜,而付款又需要排长队。别的读者签完了,流沙河对身边的人说:“还有人找我签名”。他坐在那里,静静地等。

来得最晚的嘉宾樊建川,离开得最早。在发言时,他几度向听众敬礼,引来热烈掌声。他用一个纸袋,带了几件文物,其中有一件是日本司令官对手下的嘉奖令,被嘉奖的对象曾指挥轰炸了成都、宜宾等地。樊建川很生气:我是宜宾人,如今在成都,这两个地方他都炸过。

李长声被称为当下中国文化圈内的知日派,但他说,和流沙河、樊建川对谈后,感觉自己并不那么“知日”了。他说,明天去看建川博物馆。

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