童年的端阳场
□罗啸驰
老家镇舟镇农历“二五八”逢集，端阳场是一年中最热闹的赶场天。从城门洞场口到马牙市场尾，摩肩接踵，水泄不通。四面八方聚拢来的赶集者，感受着新鲜，见证着热闹，也经历着伤痛。
那年七岁的我，第一次到镇舟赶端阳场，母亲破天荒拨了五毛钱，在那时，无异于一笔巨款，从步入挨挨挤挤的场口起，我就死死捏住裤兜，生怕被小偷掳去。镇舟有名的小偷是个尖嘴猴腮、斜眉吊眼的瘦子，据说是在热油中捞鸡蛋练出的手艺，只要稍不注意，就能将别人身上的钱变到自己身上。他戴着墨镜、蓄着长发，最喜欢往人多的地方挤，人们一旦有人发现他，就高声叫嚷，提醒大家注意。
城门洞街道狭窄，只能容两三个人并排行走，左侧潘家棉花店的潘师傅背着个弯弓，挥着手里的掸子，细长的钢丝在棉絮上跳动，唱着“嘣嘣嘣”的棉花歌。棉花店斜对面是吴清银的山货店，吴老头扎着小辫，胡子花白，穿着对襟褂子，足蹬草鞋，叼着长烟杆，显得仙风道骨。老乡们放下背篼，取出晒干的篼篱、蒿草、五倍子、侧耳根等山货，和他讨价还价，然后又从他店里采购雄黄、朱砂、枸杞等物品。
从城门洞左拐，爬几步石梯，就是集镇的正街。正街第一家店子的女主人白白胖胖的，就像她叫卖的白泡粑。她的店子里还有甜酒、麻花、粽子等食物。我在那里买了两“绞”麻花，黄灿灿，脆生生，香喷喷，感觉十分舒服。吃着麻花，我站在边上看她炸麻花，塑了形的面团在油锅里吱吱作响，变形、变色，然后被捞出锅来。当时，做麻花所需的面粉、菜油都不容易采购，农村是很少自己炸麻花，所以她的生意大好。
正街上商品最多的是供销社，那里有比较丰富的百货和副食，多半是大人们去的地方。他们将农产品换成钞票，然后采购家居生活必须的柴米油盐锅碗瓢盆。供销社斜对门的巷子口，是个租书铺，里面有各种各样的图书，一分钱一本。戴着眼镜的潘泽民老先生认真填写着租书者的姓名、借阅、归还等信息，生怕被孩子们偷走一本。
镇舟小学门口相对宽敞，是开展群众文化娱乐的场所。有耍猴的，锣声一响，极尽猴相，滑稽一回，笑声不绝，猴便捧了锣，沿街要赏，有的掷几枚硬币，叮当作响，多数哗然，作鸟兽散。有耍蛇的，任其在身上爬行缠绕，红信吐纳叮来咬去，就是不红不痒，借此推销蛇药，获取利润。还有卖耗子药的，扯着喉咙叫卖：“耗儿药耗儿药，耗儿吃了跑不脱！上街少吃一杯酒，免得耗儿墙上走；上街少吃一杯茶，免得耗儿墙上爬！”
端阳往往天气炎热，消暑的最好方式是吃冰糕，整条街都有背着小绿箱叫卖的小贩，拖长声音叫卖：“冰糕——白糖冰糕、黄糖冰糕、蜂糖冰糕，热的哟！”孩子们就笑，冰糕为什么是热的呢？冰糕厂在马路上，听说老板叫喻绍华，因为他产的冰糕老是和家长的钱过不去，大人们就造谣说，他的冰糕是生病冰糕，要吃死人的。如果吃冰糕还嫌不解渴的，下河洗澡是更好的选择。起源于大雪山顶的符黑水，穿槽破壁而来，迤逦进入镇舟，给两岸居民增添了无尽的乐趣。热天里，早早晚晚，他们就在河里游泳嬉戏。对于从四山赶来的旱鸭子，却是噩梦般的存在。尽管家长都会对孩子千叮咛万嘱咐：“欺山莫欺水，河中淹死水米子！”可惜，几乎每年端阳场，都有不知时务的孩童，溺死在河中。大桥底下，传出丧子的哀嚎，还有遭了扒手者的诅咒，打架吵架中失败者的委屈，这些不和谐因素一定程度上冲淡了端阳场的喜悦。
如果说儿童上街是图新鲜，中年上街是买物品，老年上街是凑热闹。那么，赶端阳场的青年，则有着美好浪漫的现实意义。上街赶集的女子，多是情窦初开的懵懂姑娘，带着山妹子的灵秀娇羞勤劳朴实，默不作声地搜索梦中情人。她们的眼光似乎是瞟向店铺中的华丽衣衫，实际上，注意力全在街面的翩翩少年，当目光相遇，少女抛去一汪秋波，面颊一红，旋即转手，却把青梅嗅。这个不经意的小动作便会令男子如痴如醉丧魂落魄，随即寻觅芳踪紧追不舍。有大方的，下午回家便成双成对，有传统的，三五日请媒上门，自然一拍即合。
天黑了，劳累了一天的商贩们在一五一十地数着零散的票子，心花怒放。赶场的回到家，絮絮叨叨着一天的见闻，听的人听出了兴奋，听出了遗憾。入夜了，大家将二两雄黄酒一喝，往床上一躺，劳累也罢，欢乐也罢，端阳场明年再来。
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