梁炳青：写作是一生的修行
名家档案
梁炳青，四川省作家协会会员，长宁县作家协会副主席。作品见《十月》《四川文学》《青年作家》《散文百家》《散文选刊》《奔流》《散文诗》《大风》《散文世界》《华夏散文》《中国文学》等纯文学刊物及《四川日报》等,出版有散文集《后窗》。
□ 本报记者 宋成均文/图
临近春节，城市里到处是节日的氛围。在这样的温暖里，记者走进梁炳青家，走近这位有着温润内心的本土作家。
文学是一生难以割舍的情结
“我是在新时期文学的熏陶下成长起来的。”梁炳青告诉记者，在上个世纪70年代末，随着梦魇般的十年浩劫结束，以“伤痕文学”为先声，新时期文学成燎原之势，文学成为那个时代精神崇拜。那时，梁炳青正上初中，在语文老师的推荐下，读到了刘心武的《班主任》、卢新华的《伤痕》。随着刘心武、王蒙、北岛、舒婷们的出现，那场新时期复苏的文学，像一场及时的春雨，给了他最初的文学启蒙。
“我清楚地记得，那时买不起书，便去新华书店，装着找书的样子，一天读几十页，一天读几十页，张扬的《第二次握手》就是这样在书店里偷看完的。”回忆起对书的渴求，梁炳青眼睛里都是笑意。
1980年，梁炳青考上了原高县师范。进校后，老师给学生们布置的第一篇作文就是《我的理想》，梁炳青在作文中写道：做一个作家。这个单纯而幼稚的梦想，就像一粒播在他心中的种子。师范三年，他的课外时间大多徜徉在文学经典的河流。《高老头》《欧也妮·葛朗台》《复活》巴黎圣母院》《红与黑》《爱情三部曲》《红楼梦》《西厢记》《春之声》《高山下的花环》……一本本经典文学，他如饥似渴地阅读，品味，为他的文学创作积淀了深厚的功底。
“那时，读这些经典，多半是囫囵吞枣，却给了我文学的滋养，并养成了阅读的习惯。”梁炳青说，师范三年，他收获最大的是文学、音乐、美术。
师范毕业，梁炳青分到一所乡镇中心校教书。1985年，他又到泸州教育学院函授中文。随着国门的打开，一大批外国现代派作家和思潮被介绍进来，如卡夫卡、加缪、乔伊斯、福克纳、马尔克斯等，国内的也涌现出贾平凹、莫言、苏童、余华等。那时乡镇小学没晚自习，没住校生，娱乐活动少。生活单调、枯燥，却给了梁炳青大量的阅读时间。
“文学，是我这一生难以割舍的情结。是书香，伴我入梦，是文学，给了我慰籍。”梁炳青说，他一直是对文学不离不弃的发烧友。多年来，他的枕边总是放着几本书。睡前，看一个小时书，这已成为一种多年的习惯。阅读范围不限于文学，他还喜欢看历史类、哲学类的书。他认为，历史让人认清真相，哲学启人智慧。
写作是一场没有终点的马拉松
“我是人到中年才业余写作，出道较晚，属于半路出家。”梁炳青说，作为文学的发烧友，在阅读之余，只是偶尔动动笔。真正有意识开始写作，应该从2004年算起。那一年，长宁县编一本《长宁县作家作品选》，临近出书了，他才试着寄了两篇《宜宾日报》发过的短文去。从此，结识了伍云祥、周晓航、戴宇威等。在家乡这块土地上，竟然还有一批文学的坚守者与执着者，这是他之前没预料到的。
1994年6月23日，梁炳青的处女作发在《宜宾日报》上，二十多年过去了，虽然只是一篇豆腐块文章，但是他仍珍藏着。那一年，阿来先生到长宁，梁炳青也有幸听了阿来先生的一场讲座，这是他第一次和大作家零距离接触。
2004年，他加入县作协；2007年，他加入市作协；2009年，他加入省作协。2015年11月，参加了四川省中青年作家高级培训班。
2015年，出版了第一本散文集《后窗》。
《后窗》出版后，有论者评论：“他的散文，以小见大，笔调从容，带着一份真挚而又悲悯的情怀，给人留下非常深刻的印象。”文风“清新、清正、清雅”，“厚重的生活实感中飘逸着空灵。”“给人一种精警与澄澈的艺术享受，足以令我们对生活的深层思考。”“《后窗》散文集语言考究，淡而有味，以小博大。在传统写作的基础上，作者敢于探索，谋篇布局颇具新意，地域语言和地方特色的巧妙组合，为作品增色不少，大气而不轻浮。”
这部散文集，只是梁炳青对自己一个阶段性的总结，其中也留有许多不足和遗憾。梁炳青在散文集《后窗》的后记中说：“我将依然保持对这个世界的警觉，对自己的警觉，对自己写作的警觉。或许好的作品就在下一篇。写作就像是一场没有终点的马拉松，总是充满着未知和迷惘。每一次写作，都是对自己灵魂的抚摸。对于我来说，也许永远在路上。”
“现在，我也不敢称自己为作家。”梁炳青说，他只是个文学爱好者，顶多算是个业余写作者。因为他首先要完成繁重的教学工作，这是他赖以生存的饭碗。写作，依然只是一种爱好，和他人一起养花、钓鱼、喝茶聊天这些爱好一样，但肯定又有着根本的差别。
写作是一生的修行
梁炳青认为，写作很简单，本质上就是有话要说，有话想说。
为啥会这样认为呢？原来，梁炳青出生在一条整日充满屎尿臭的陋巷里，整个童年和少年时代，是在周遭的冷眼、疏离、鄙夷中度过的。工作后，也是命运多舛、诸多不顺。生活磨人，有时他觉得，老天爷似乎就是专门与他这样的人过不去的，总是让他时常处于不安、失意而又渺茫的希望和幻想的焦虑中。
“感谢生活，感谢苦难，感谢命运！”梁炳青希望他的写作是对自我的梳理和记忆，是对自己、对世界和人类的最真切的表达。他希望写下命运、感吁、深思和追问，希望写下自己的幸运和痛苦，爱与哀愁，希望写下自己对人生的理解、命运和时间的理解。
在一篇文章里，梁炳青写道：“我写作，因为我忧伤。只是惟愿我写下的那些忧伤，也正是你的忧伤，我的思考，也正是你的思考。”
梁炳青曾经尝试过写小说、诗歌，但他最终选择了写散文。梁炳青说，在写作者中，觉得小说、诗歌才是作家的通行证，散文人人都可以写，在一些大型文学刊物中，散文栏目也就是个点缀而已。其实这是个误区。散文有点像下围棋，入门容易，但易学难工。成为散文中的“三段、四段”不难，但成为“八段、九段”甚至“棋圣”的散文作家少之又少。在散文这种文体中，作者是赤裸的，容不得半点虚情假意，它是作者生命的呼吸。
“我将自己的写作定位为民间写作、日常写作。”梁炳青说，民间写作是指自己的草根身份，日常写作是对写的内容而言。他坚持以民间视觉和民间立场来观察和思考，因为这几十年来，他一直生活在乡镇，生活在充满烟火味的俗世里。如今，他隔三、两天就要去菜市买菜，每天上、下班要去挤公交车，回家要洗衣做饭，接触的是贩夫走卒，看到他们就有种本能的亲切，这是他日常生活的一部分。
“我的生活呈现出来就是零散、琐碎、庸常的状态，我的散文写作，也必然是一种零碎的、零散的写作。”梁炳青喜欢这种自由的、不完整的写作方式。他认为，自己当下的生活状态完全可以成为散文写作中最好的素材，不需要为写作搜肠刮肚地想，只需把当下的生活思考带入散文。因此，他也在努力使自己的作品里弥散着“人间烟火与众生关怀，有大地原声与现场精神”。
“散文的高下也在于其作者境界的高下。”梁炳青说，作者的才情固然重要，但更需要作者的真诚和胸怀，一篇好的散文更需要个人的灵魂在其中。因此，他总是不断修炼自己的文学精神和文学情怀，以期写出更高质量的作品。“写作，其实就是一种自我的修行，而且是一生的修行。”
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