一代宗师丘处机 一言止杀泽苍生 元太祖成吉思皇帝召请长春真人丘处机圣旨

烟台日报 2020-08-12 09:41 大字

制曰:天厌中原骄华太极之性,朕居北野嗜欲莫生之情。返朴还淳,去奢从俭。每一衣一食,与牛竖马圉共弊同飨。视民如赤子,养士若弟兄。谋素和,恩素畜。练万众以身人之先,临百阵无念我之后。七载之中成大业,六合之内为一统。非朕之行有德,盖金之政无恒。是以受之天佑,获承至尊。南连蛮宋,北接回纥,东夏西夷,悉称臣佐。念我单于国千载百世以来,未之有也。然而任大守重,治平犹惧有阙。且夫刳舟剡楫,将欲济江河也;聘贤选佐,将以安天下也。朕践祚以来,勤心庶政,而三九之位,未见其人。访闻丘师先生,体真履规,博物洽闻,探赜穷理,道冲德著,怀古君子之肃风,抱真上人之雅操。久栖岩谷,藏声隐形。阐祖师之道化,坐致有道之士,云集仙径,莫可称数。自干戈而后,伏知先生犹隐山东旧境,朕心仰怀无以。岂不闻渭水同车、茅庐三顾之事?奈何山川弘阔,有失躬迎之礼。朕但避位侧身,斋戒沐浴,遣差近侍官刘仲禄,备轻骑素车,不远数千里,谨邀先生暂屈仙步,不以沙漠游远为念,或以忧民当世之务,或以恤朕保身之术。朕亲侍仙座,钦惟先生将咳唾之余,但授一言,斯可矣。今者聊发朕之微意万一,明於诏章,诚望先生既著大道之端要,善无不庶,亦岂违众生小愿哉!故咨诏示,惟宜知悉。五月初一日。

跟着作品游烟台

小说里,他是金庸笔下豪迈奔放、武艺高强的道士,嫉恶如仇、行侠仗义;历史上,74岁高龄的他远赴西域劝说成吉思汗,一言止杀泽被苍生,是抗金护民的民族英雄人物……

走进栖霞城北错落有致、青砖琉璃瓦修葺一新的太虚宫,便走进了他的故里。也许很多人都想不到,作为全真七子之一的丘处机,就出生在栖霞滨都里村……

本期《跟着作品游烟台》分别走进烟台市博物馆、昆嵛山烟霞洞和栖霞太虚宫,踏着长春真人的足迹,寻访历史遗迹。

一幅油画现生平

在烟台市博物馆有幅名为《大雪山会见》的油画,“丘处机(1148~1227年),登州栖霞槟都宫村人,字通密,号长春子,后世称长春真人,全真道第五代掌教宗师。”听着解说员的讲解,历史拨回到属于丘处机的年代。

自幼父母双亡,家境贫寒的丘处机十九岁出家,上昆嵛山修练。金大定八年九月,闻王重阳在宁海州传道,遂下山拜其为师,他以虔诚、机敏和勤勉好学,深得王重阳器重。王重阳升仙后,与马钰、谭处端、刘处玄一同会葬祖庭,并筑庐守墓三年。后入磻溪隐居。博学多才,文武兼备,精通医术。大定二十六年冬,还刘蒋村,修葺王重阳旧居。大定二十八年二月,应金世宗召,赴燕京(今北京),问答称旨,并奉旨塑王重阳、马丹阳像于官庵,又主持了“万春节”醮事,由此名声大振。

明昌二年(1191)还乡,隐居家乡,建太虚观以居。金兴定三年(1219)五月,成吉思汗派使者携带诏书前往山东邀请丘处机前往蒙古帝国相见,丘处机认为“我循天理而行,天使行处无敢违”,欣然同意前往。兴定六年(1222)四月,74岁高龄的丘处机行程3万余里,抵达“大雪山”(今兴都库什山)八鲁湾行宫,觐见成吉思汗,实现了龙马相会(成吉思汗属马,丘处机属龙)。成吉思汗三次召见丘处机,他询问治国和养生的方法,丘处机以“敬天爱民、清心寡欲”为回应,成吉思汗点头称善,成就了一段“一言止杀”的历史佳话。丘处机被成吉思汗崇奉而称为“神仙”,拜为国师,掌管天下道教,一统中国道坛。

元太祖二十二年(1227)七月初九日,丘处机仙逝于燕京长春宫。丘处机开创龙门派,为全真道第五任掌门人,是影响全真道发展的最重要的人物。元世祖至元六年(1269)褒赠“长春演道主教真人”,武宗皇帝至大三年(1310)加封为“长春全德神化明应真君”。

烟霞洞内修道行

在牟平的东南方,有一座雄伟奇峻、巍峨耸立的山峰,那就是素有“仙山之祖”之称的昆嵛山。烟霞洞位于昆嵛山西北隅的烟霞山际。此洞自然造化所成,洞口向南,上方镌“烟霞”二字。洞室椭圆,高3米,长7米,洞壁刻“烟霞洞”三字,洞内供奉着“七真人”雕像。

据介绍,金元年间,王重阳来胶东讲道就在烟霞洞中。在王重阳离开后,其弟子刘处玄、丘处机等人率弟子继续在烟霞洞周围居住修行,并在此建立了全真道的重要道观——神清观。大殿分设三个殿,中殿为“三清殿”,供奉道教最高神位元始天尊、灵宝天尊、道德天尊,右殿为“五祖殿”,供奉王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳,左殿为“七真殿”,供奉全真七子。

昆嵛山上有一段陡坡,相传丘处机在此修炼时,经常把一枚铜钱从坡顶扔下去,然后闭着眼睛从草丛中摸出来,以此磨练自己的意志。丘处机20岁正式拜王重阳为师,成为王重阳第一位弟子。他为人机敏而且好学,深得王重阳器重。丘处机跟着王重阳修炼了不到三年,王重阳就病逝了。王重阳病逝后,丘处机隐居到磻溪,潜修了7年,又迁到陇州龙门山潜修6年,并在那里创立了全真道龙门派。1191年秋,丘处机回归故里修建滨都宫(后赐号太虚宫)作为传道之所。

毕生传道成宗师

“邂逅”一代宗师,是游客到访太虚宫景区的最大“诱惑”。

长久以来,太虚宫因丘处机而名声远扬,道教文化因太虚宫而源远流长。作为有影响的中国道教文化的发源地之一,太虚宫道教建筑规模之宏大,道教设施之全在全国都是前所未有,是栖霞重要的旅游景点之一。太虚宫曾经叫太虚观,因金章宗皇帝赐匾额“太虚观”,后改名为太虚宫。公元1207年,金章宗的元妃遥拜丘处机为师,并赠《道藏》六千余卷,为镇宫之宝。

走在栖霞繁华的霞光路上,远远便能看见丘处机的全身雕塑像。据史料记载,丘处机19岁时便独自去昆嵛山烟霞洞修行。翌年9月,闻陕西终南山道士王重阳至宁海州传道,遂下山拜其为师,成为王重阳第一位弟子。他以虔诚、机敏和勤勉好学,深得王重阳器重。潜心修练,不仅道业精湛而且在医学、文学、养生学等方面都有很高深造诣,还创建了全真道龙门派,成为一代宗师。

在外云游多年,1191年回到故乡的丘处机,已经成为见识超人、博览群书的得道高人。为了感谢报答家乡父老多年的厚爱,当然也可能有“落叶归根”之意,想在家乡建一处传教布道的场所,修建道观的想法就产生了。认真选址,经过半年的思考、构思,丘处机选中了滨都里稍微向东、平山东端阳坡,滨水河的北岸,白洋河西边那块地面。“丘处机修建道观的决定得到村民的呼应,不到十天的时间,滨都里村几十户村民全部搬迁完毕,当时附近400里内的胶东人,有钱出钱,有力出力,踊跃参与到建造滨都观(过去当地人的称呼)的浩大工程中来。”栖霞太虚宫监院高鉴道长在接受采访时,曾这样描述当年的场景。竣工的滨都观,香火旺盛、人如潮涌,人们不禁感叹“天上有天宫,地上有滨都观。”

“当时道观里的顶梁柱子那叫雄伟,两人坐在上面下棋,站在下面的人竟然发现不了;雄踞于山门前的两对石龟,被毁坏后,后来在原地盖起了七间生产队仓库。”听到高鉴道长的描述,不禁被800年前太虚观的宏伟壮观所震撼。睹物思人,记者仿佛看到出发时已经72岁高龄的丘处机,怀抱“欲罢干戈致太平”的坚定信念,不辞辛苦,历经酷暑严寒,拜见成吉思汗,向他宣传“清新寡欲、爱民之道”的情景。

丘处机主张儒释道三教合一,其倡导的“和平、和善、和睦、和谐”四合思想,至今是日本、韩国以及东南亚许多国家学者研究的主题。每年,丘处机国际思想研讨会都在这里召开。

重振东方道林冠

历史上的太虚宫,气象万千,规模宏伟,堪称“东方道林之冠”。这毗邻“胶东天池”长春湖、背靠艾山的太虚宫自然风景区,钟鼓磬鸣、道法常演,亦是游客打卡圣地。

它拥有天下第一汉字大门——“道”字大门及目前国内道教最大的三清殿。每年举办的“燕九节庙会”和“龙王节庙会”,观赏人数屡次超过20万人,已逐渐成为胶东地区重要的品牌庙会。

踏入太虚宫山门,是太虚宫的主殿——三清殿,这是三清老祖之庙,庙宇宏伟,雄壮高耸,碧瓦丹墙。三清殿内,供奉三清老祖塑像三尊,塑像与大殿的高度相同,是栖霞市内最高的塑像,塑像的手掌很宽,能卧下一个小孩子。在主殿的南面,有一块石碑,由于年代久远,碑上的文字已模糊不清。三清殿的西南,有一处老母阁,阁有三间小楼,阁内塑有三尊老母像,一尊坐像、一尊卧像、一尊梳头像,将母亲的娴雅淑慧表达得栩栩如生。老母阁的东间,有吕洞宾、胡三太爷像,西间有送子娘娘像,神采奕奕。

在老母阁前约百余步的地方,有一口古井,这便是大名鼎鼎的长春井。相传当年丘处机修建滨都宫三清大殿时,由于缺乏木材,派人到江南伐木,木材伐好之后,用木筏子装好准备乘风运回栖霞,不想风向却突然改变,木阀被吹到了海岸上,丘处机便施用法术,派人将这些木材都投入当地的一口井里,然后再掘出这口长春井,数天后,这些木材便从长春井中涌出,这才让滨都宫得以按时完工。这口井即被后人奉之为长春仙井,是栖霞市的八景之一。

为进一步弘扬道教文化,做大做强旅游产业,重现“东方道林之冠”盛景,2013年,栖霞市启动太虚宫旅游开发工程,恢复平山堂、丘母塔、平安钟、丘祖故居等道教文化景观,建设太虚宫牌坊、音乐喷泉、碑廊、道家文化长廊、雕塑画廊等项目,还精心包装推出了画舫、游船、游艇等多样化水上运动旅游项目;2015年以来,通过加大推广力度,增设景区门票进超市、船餐八卦宴等特色项目,太虚宫总收入实现连续3年翻番增长。2017年,太虚宫景区晋级国家4A级旅游景区。

YMG全媒体记者 郭超 刘晋 摄影报道

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