郭牧：古镇上的行吟者
认识老郭，缘于三年前春末的一天去新场古镇，宁静的新场有一条小河沿镇而行，在一条老街上我们发现一家鹤立鸡群的小店，小店内有雕花木桌，桌下有荷，桌上有箫，墙上有吉他，店里放的音乐是从未听过的吉他民谣，词曲惊人地好听，我们好奇地摸进去，结果认识了一位独立音乐人，姓郭名牧，自称老郭，攀枝花人。他自己作词作曲弹唱编奏，店内所放音乐皆是他原创。
那天，我们与他一见如故，这位穿中式棉服，蓄短须，气场格外不同的音乐人，非常和蔼，那日店中无他人，但见他取出店中所有乐器：中阮、箫、鼓、吉他，一个人把这些乐器演奏个遍，我们饱享一番耳福。他还送给我们一人一张自己做的音乐碟片。
此后，我们与他成了朋友。三年了，断断续续联系着，微信上见证着他的行走。如今，他绕一大圈，回到了四川，在青城山脚下的街子古镇，守着自己的一方客栈，继续着他的独立音乐。
一个行游四方的歌者
老郭生于1973年，在攀枝花出生长大，自小热爱音乐，中学时就学会了弹奏吉他，但那个年代，选择范围并不宽泛，所以大学读了一个与音乐毫不相干的专业。
在大学校园里，他可算是不务正业，和同样热爱音乐的同学一起，组织过各种乐队，那时校园民谣盛行，如罗大佑、李宗盛、齐秦、童安格等等，他们开始只是简单地模仿，后来，摇滚乐风行，崔健、汪峰风头十足，老郭又爱上摇滚乐、重金属音乐。
因为热爱音乐，老郭毕业后走上了一条不同于普通大学生就业的路，在音乐的路上越走越远。此时，音乐资讯越来越丰富，各种新的音乐形式，新的音乐流派层出不穷，老郭视野也越来越宽广，不再单纯模仿别人，而是开始了自己的创作，他学会了多种乐器。也许，音乐真的需要有天赋，乐器之间也许有互通之处，同时也是青睐勤奋者的，此后，手鼓、箱鼓、箫、笛，甚至乐器里的曲高和寡者尺八，老郭都驾轻就熟。
他当时参加了不少的乐队，也结交了不少乐队乐手，也转场……随着年龄和阅历的增长，老郭越来越清晰地认识到，想创造自己的音乐世界，需要一个安静的环境。如果一直疲于奔命，赚钱的喧嚣会让他没法做音乐。偶然的一个机缘，他看上了新场这个地方，离成都市不太远，开车不过一小时，而此时古镇还未被开发，不喧闹，老郭租了一个带巴掌大天井的小院，外面开一家小乐器行，卖吉他、箫、鼓等，这些都是他自己会玩的乐器，这样买家买乐器时也能兼收学费，内里小院自己做饭、创作、读书。
除了不定时有镇上的学生来找他学习乐器之外，老郭并非完全闲云野鹤般不问世事，他也参与社会公益活动，在成都一个儿童公益组织里当过一段时间的音乐老师，教授乐理知识，教授演奏乐器，与孩子们相处，童真也带给他无忧无虑的欢乐。他也曾作为志愿者，给雅安地震灾区的孩子们教授竖笛课程，坚持了近一年。他认为，地震带给人们的不仅是财产损失，更多的会带来一些心理上的问题，地震的心理问题有时比物质损失更大，而美妙的音乐，则会抚慰人的心灵，安抚创伤。事实上，这个认知，理念完全正确，他们的音乐，真的安抚了当地百姓的情绪，他们离开时，当地百姓还自发组织了一个晚会来欢送他们。
在新场小镇，平静的生活一过就是三年，老郭闲暇之时会外出骑骑单车，春天，看看川西平原的油菜花地；下雨天，在巴掌大天井的廊下，听听落到瓦上的雨声，他认为这并非孤僻，而是一种生活方式、创作方式，老郭在此创作了不少歌曲，他自己填词作曲，演奏乐器，并在朋友的相助下，录制了专辑《下正街88号》。
不过，如果一直沉浸于遗世孑立的个人感觉之中，也会缺少创新，缺乏新意，而音乐，最需要的是不断地创新，和乐者在一起切磋，发现灵感。
老郭发觉自己到了瓶颈期，新场这个偏僻小镇毕竟做音乐的人很少。恰在此时，他的朋友约他出来一起做音乐。他原本想去大理，但朋友在山东。老郭考虑了一下，人们常说一句话：先谋生，再谋爱，对他来讲，这里的“爱”字后面应该加上“好”字，先谋生，再谋爱好。去外省一边行走，一边玩音乐，一边赚钱，既可见识别的城市，又增加自己的阅历，于是，老郭把新场的小店转给了别人，去了山东那个小型乐队，是专门做民谣的，老郭在里面担任箱鼓和手鼓的乐手。山东蓬莱，是个海滨小城，老郭和朋友们四处奔波赚钱，同时也坚持自己对音乐的主张和见解。大概有半年时间，老郭开了眼界，也赚到了一点钱，于是，他开始了大理之旅。
大理老郭很小的时候就去过，去过就忘不了那里巍峨的苍山，明净的洱海，那里集聚着不少做音乐的各路人士、各种流派。老郭在大理，先是在一个酒吧驻唱，后担任笛箫手和主音吉他手。他一边演唱着别人或自己创作的一些民谣，同时也和当地的朋友在一起沟通交流，以便更好地在音乐上提升自己。
苍山洱海，天地之间，大理的风花雪月给他无尽灵感，在大理，老郭完成了另外两张个人专辑：《榆城瓦猫》《日子就是这样》，专辑中的编曲、乐器演奏（木吉他、箫、竹笛、手鼓）、演唱、录音、后期制作等全都是他自己独自完成的。
一家举办音乐会的客栈
走了30余年的音乐之路，漂泊半生，大理，毕竟不是老郭的故乡，他的根还是在四川，父母在成都生活，也很老了，最终，老郭决定回归了，他依然选择了古镇，街子古镇，一个离成都很近，离父母很近的古镇。
古镇在青城山脚下，四季常绿，空气清新，这个始于五代的古镇，距今已有1000多年的历史，镇边有河，镇上有老屋，有青石板，老郭决定做客栈，他始终是尊崇先谋生，再谋爱，和谋爱好的原则，这次，他真的谋到了爱，一个愿意与他共度下半生的女友。
老郭在古镇上租了一套带院子的老屋，房东曾是个老木匠，因此，房子全部是木质结构，很符合老郭固有的风格，他认为木头是最朴实无华的，他简单装修了一下，特别是厨房，他把来这里住宿的人，都当作朋友，一个干净整洁明亮的厨房，他可以给他们烧饭，他们也可以自己烧饭做菜。
老郭的客栈营业了，但实际上，客栈更像是一个专属的音乐领地，他热爱和不肯放弃的，仍然是音乐。音乐于他，有如信仰，这个信仰里有爱，有自由，有梦想。
在这个领地，来的人都是客，都是朋友，自己动手做饭，丰俭由人，还可以举办音乐会，他自己也参与表演，或是吉他，或是手鼓，或是箫，或是笛子，还有尺八。老郭还定期给朋友们讲述音乐通史，普及音乐知识，并且参加附近一些郊县组织的民间音乐活动，演奏吉他、箫，为这块土地上质朴的普通劳动者带去美的享受。
老郭告诉我，他并不满意于从前所做的音乐，目前，他又开始了新的音乐创作，已经录制了两首，并且，老郭还憧憬着有一天，能组建一个自己的乐队，和同样热爱音乐、热爱创作的朋友们，在这个山清水秀的地方，开创出属于自己的一片音乐天地。
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