麻虎夼的木匠——有抻头
在随队参加乡镇脱贫普查期间，我又收集到几条植根牟平民间的歇后语。这些歇后语都连接着相关的小故事，生动形象、幽默风趣。现将其整理出来，以便于更多的人了解、熟悉、应用和传承。
麻虎夼的木匠——有抻头
早年间，牟平区王格庄镇有个村叫“麻虎（方言中指狼）夼”，1980年7月地名普查中更名发云夼。
传说有一年，本地一家富户盖房子，特意请了两伙木匠来干活，以便让他们在“唱对台戏”中发挥出更高水平。麻虎夼村的王木匠颇有名气，自然也被请去了。干活期间，王木匠的徒弟因一时大意，将一根椽子锯短了。这件事恰巧被另一伙木匠发现了，就准备看他们的笑话。王木匠觉察后却不动声色，当天夜里，悄悄带着那根截短了的椽子，就近到一个亲戚家换了一根新木头，并和他的徒弟们谋划好了，要演一出戏给对方看。
第二天，王木匠指挥上梁，当徒弟们装模作样地说椽子锯短了时，王木匠就瞪起眼珠子吼了一声：“短了不能抻抻吗？”两个徒弟就象征性地抻了一下。王木匠随即又厉声喝道：“行了，再抻就长了。”在一旁等着看笑话的外村木匠看呆了，心想：“这可奇了，木头也能抻？”但眼睁睁看着王木匠带着徒弟把梁上好了。
从此，当地人就传开了一个歇后语：“麻虎夼的木匠——有抻头”。
在牟平方言里，“有抻头”也寓意“有油水可挤”或“有潜力可挖”。如：大朋学习不好主要是因迷恋手机，只要能看住他改掉这个毛病，那肯定是“麻虎夼的木匠——有抻头。”
双林前的木匠——带尺寸的
双林前村是牟平区姜格庄镇的一个村子。早年间，村里有个叫六栓子的伙计，干了几十年木匠，练就了一身好手艺，尤其是那一把刨锛，舞弄起来那真是出神入化，在周边十里八村赫赫有名。若说起他这辈子最闹心的事，就是娶了个“嘎牙（厉害）”的老婆，整天对他颐指气使，稍不如意就破口大骂，动辄还拳脚相加，六栓子就这么窝窝囊囊过了几十年。
俗话说“兔子急了也会咬人”。有一回，他老婆又发威了，拿起擀面杖追着打他。也是被打急了，六栓子一下子爆发了，顺手抄起木匠锛子对着老婆抡了过来。他老婆霸道惯了，从来没见过他这种拼老命的架势，扔下擀面杖拔腿便跑。六栓子一边追一边喊：“你欺负了我半辈子，今天咱一并把账清了！”话音未落，便将锛子“呼”地一声抡过去，不偏不斜把他老婆脑后的发髻削掉了。
打闹声惊动了他老娘，就赶过来骂他：“你这个兔崽子，还敢打死她不成？”六栓子嘿嘿一笑：“木匠打老婆——有尺寸的。”就这样，“双林前的木匠——带尺寸的”就成了一句歇后语。每当做事情有十分把握的当口，用上这句歇后语那是再恰当不过了。
李格庄西山跑出来的——大麻风上脸了
1959年，牟平县在玉林店公社李格庄西山建起了麻风病防治站，收留患者进行封闭式康复治疗。麻风病是一种慢性传染病，且无药根治。到了晚期（上脸了），会使面目变得狰狞可怕，所有见到的人都避之犹恐不及。
在牟平方言里，有一种人被称为“缠破头”或“柔乱腚”，指的是那些死皮赖脸、蛮不讲理、死缠烂打的泼皮无赖。一旦被这种人借故缠上了，就如同麻风病上脸了，要想摆脱那是难上加难。对于这种人，人们往往是既气愤又无奈，通常会这样斥责他们：“你纯属‘李格庄西山跑出来的——大麻风上脸了’，快离我远点！”
有时候，家长对那些不知大小、踹皮踹脸的孩子也会这样呵斥：“你是从李格庄西山跑出来的吗？给你口好气，就大麻风上脸啦！”
官道南的尿钵子——谁捞着谁呲
官道南是牟平区龙泉镇的一个村子。早年间，村里有个伙计乳名叫小北（方言音bo），因其长了一张圆圆的大脸，就被发小们送了个外号叫“尿钵子”。这个伙计生性活泼爱搞怪，时常搞一些恶作剧，自然也就经常受到他人的斥责。因此类事情发生的次数太多了，久而久之，就落下了“官道南的尿钵子——谁捞着谁呲”这么一句歇后语。
在牟平方言里，“撒尿”也被说成是“呲尿”，“斥责”也被说成是“呲打”。这句歇后语里有“呲”字，因此就起到了一语双关的作用，风趣幽默。当某个人被一群人七嘴八舌斥责的当口，就会被说成是“官道南的尿钵子——谁捞着谁呲”。
茂子场打井子洼——伤孙了
井子洼是牟平区观水镇的一个村子，它有一个邻村叫茂子场（现属福山区）。这两个村里的人家都姓孙。历史上，这两个村的人曾因山岚纠纷引发过几次斗殴，但不管谁赢谁输，受伤者一定是姓孙的。由此，便衍生出“茂子场打井子洼——伤孙了”这么一句歇后语。在牟平方言里，一旦事情搞得没法收场时，就会说“可叫你伤孙了”，是指糟糕透顶的意思。
在观水镇，类似这种形式的歇后语还有“老马槽打观水——姜打姜”。老马槽是早年间的叫法，即现在的南马村和北马村。老马槽和观水村多是姓姜的，如果这两个村发生斗殴的话，势必是“姜打姜”。
在牟平方言里，一件事勉强能过得去就被说成是“刚打刚”。如“他今年高考的分数刚打刚能上一本线”。“老马槽打观水——姜打姜”，就是用“姜打姜”谐音“刚打刚”，显得风趣幽默。
现在已进入信息化时代，网络流行语层出不穷，方言俚语的使用频率大幅降低。语言有“用进废退”的特点，把这些歇后语整理、记录下来，希望能够保管好乡土文化这块活化石，一辈一辈往下传。
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