芝罘岛的大四景和小四景
□彭守业芝罘岛是世界最典型、中国最大的陆连岛，位于该岛中央的芝罘大疃村有深厚的文化底蕴，民间文艺有悠久的历史，而且自古至今经久不衰。清末该村即成立了“芝罘岛耍会”，表演的节目以“大四景”“小四景”等歌舞剧为主。
大四景、小四景都属于民舞。芝罘岛民舞产生的年代比较早，古代先民们祭祀天地鬼神、庆贺节日和丰收的舞蹈，经后人不断提炼、丰富，逐渐形成一些颇具特色的舞蹈表演形式。
大四景又称“四大景”。据《芝罘区志》介绍，大四景属宫廷舞蹈，据传是秦始皇巡登芝罘时留传下来的。但原芝罘区文化馆馆长谢国强先生根据大四景的服饰及舞蹈动作，认为它应来自于清朝宫廷舞蹈，舞女们的头饰是典型的满族风格。前几年我在编修《芝罘大疃村志》时，曾对大四景进行过研究，赞同谢馆长的看法，认为它们不可能追溯到两千多年前的秦朝。
大四景表演时，四位身穿古代华丽衣裙的姑娘，长裙广袖，头戴宫女式样的帽子，手持六角花篮，低眉垂首，伴以轻盈的舞步和舒缓的曲调，在舞台上变换不同的姿势和队形进行表演，且边舞边唱，可谓轻歌曼舞，舒展自如，舞蹈动作和走路姿势，颇似现在电视剧中清廷宫女列队走路。四位姑娘手中的花篮各不相同，以不同的花卉象征春、夏、秋、冬四时之景，春为迎春花，夏为月季花，秋为菊花，冬为梅花。舞蹈队形有扭麻花、一线上、二龙吐须、四门斗等。
大四景的唱词非常优美，颇具昆曲韵味，唱出了一年四季的不同景致及才子佳人们的悲欢离合：
春：春色姣丽融和，暖气暄，景物飘飘，梅堪怜。花开三月天，姣妖嫩蕊鲜。草萌芽，桃似火，柳如烟，仕女王孙戏耍秋千。暗伤缠，春归两泪涟，愁锁两眉间，蝴蝶儿对对穿花把两翅扇。清明赏景园，和风吹牡丹。玉楼人酒醉，倒在杏花天，倒在杏花天。
夏：端阳节，斗龙舟，水面划，锣鼓轻敲响乒乓。多采玉簪花，佳人偏爱它。采莲船，尽都是些富豪家。艾叶苓符鬓边插，罩青纱。新鲜饮玉茶，沉李供伏瓜。凉亭上，对对佳人把彩扇拿。三伏似火发，薰风透体刮。赏明园，开遍了海棠花，开遍了海棠花。
秋：七月七，织女星共牛郎，一年一度巧成双。天河阻隔郎，廻纹织金榜。赏中秋，歌欢舞儿喜气狂，风吹铁马响叮当。雁成行，离人思故乡，对景好凄凉。梧桐儿叶落，飘飘起飞扬。金风透体凉，佳人恨夜长。赏菊酒，家家庆贺重阳，家家庆贺重阳。
冬：十月节，朔风威，景物悲，绣女停针观雪梅。腊风阵阵吹，鹅毛片片飞。暖阁内，围红炉儿拥香闺。独宿佳人泪暗垂，守寒帏，衾枕共相随，佳人倚翠帷。赏雪人，个个欢娱饮玉杯。飘飘片片飞，玉人几时归。孟浩然，踏雪去寻梅，踏雪去寻梅。小四景又称“四小景”或“四配景”，也分春、夏、秋、冬四部分，舞步及唱词与大四景都差不多。除篮中以花草代表四季外，表演更活泼，宫廷味少，服饰也是民间式样，舞时无低首动作。小四景的唱词如下：
春：庆新年，赏花灯，醉放樽，元宵闹罢又仲春。梅花放，水滨草芽嫩绿新。怯轻寒，绣花袄儿未离身。可爱清明天气温，美良辰，朱桥响两轮，啼鸟唤行人。宴赏明园，秋千院落戏红裙。黄犬吠，柴门酒家有客寻，牧童儿遥指在杏花村，牧童儿遥指在杏花村。
夏：观春归，踏残红，作泥沙，芭蕉分院上窗纱。蔷薇香可夸，牡丹色更佳。列笙歌，摆酒果儿赏玩它，青草池塘处处蛙。俏姣娃，端阳欢喜煞。榴花鬓边插。公子王孙把船划，萧鼓斗豪华。三伏热更加，止渴饮冰茶。水阁中，倚栏杆儿看荷花，倚栏杆儿看荷花。
秋：喜新秋，乞巧节，最堪怜，牛郎织女得成欢。指日游中原，令人心内酸。放河灯，救孤魂儿烧法船，衰柳残荷八月天。夕阳残，明月满栏杆，仲秋分外圆。贵戚王侯，凤管鸾笙摆华筵。别院砧声寒，东篱金菊鲜。庆重阳，饮美酒儿醉西山，饮美酒儿醉西山。
冬：十月节，水成冰，百草干，风布彤云阵阵寒。帘外雪翻翻，床前暖帐悬。红炉中添炭儿，醉管弦。冬至阳生春又还，圣主欢。云雾吉祥占，万国来朝天。汉宫佳人刺绣，五纹弱线添。桃符挂户边，爆竹响堂前。庆佳节，辞旧岁，贺新年，贺新年。新中国成立前，芝罘岛耍会经常表演大四景、小四景。1956年3月，省文化部门在济南举办“山东省农民音乐舞蹈汇演”，芝罘大疃村的大四景和磕鞭作为当时烟台市的代表节目参加演出，烟台市郊区文化站站长叶崧光等人来村指导，阳主庙道士朱祥坤帮助排练。参加大四景演出的四位姑娘是陈世珍、陈月兰、张连舫、张景惠，最后该节目被评为表演三等奖和改编奖，主办单位发给奖状，演员每人获得一个茶杯和一枚纪念章。
大四景、小四景属于比较高雅的歌舞形式，歌词悠长，唱腔婉转，舞步复杂，难学难唱，新手记住歌词、学会舞步并能演唱，决非易事，再加上它才子佳人式的情调和轻歌曼舞式的舞蹈很不符合上世纪50年代的政治形势，所以从济南回来在村里又演了几场后，就再也没有排演过。1959年烟台市政府为庆祝新中国成立10周年，组织游行表演，大疃村的大四景与磕鞭、耍大头、跑旱船等节目都参加了，但这时的表演其实是活报剧，只是借助大四景的华丽服饰。
大四景、小四景歌词优美华丽，曲调优雅，舞步曼妙，不论是年代的久远，还是词、曲、舞蹈的水平，都远胜于芝罘岛磕鞭，它是阳春白雪，而磕鞭只能算是下里巴人。上世纪80年代初期时，表演过大、小四景的演员都健在，如果这时上级文化部门在挖掘、整理磕鞭的同时，挖掘、整理大、小四景，还勉强来得及。遗憾的是，当时文化部门根本不知道芝罘岛还有大、小四景这一优秀的传统节目。2006年芝罘区文化馆为磕鞭申报烟台市非物质文化遗产时，才听说大、小四景，可这时表演过大、小四景的演员大多不在了。文化馆工作人员在村民带领下，来到曾演过大、小四景的安欣舫家。安老太太这时半身不遂，词曲记不住几句，舞蹈动作只会拿着“花篮”走几步。一连几天毫无收获，文化馆只好放弃了。我在编修《芝罘大疃村志》时，曾设法找到当年芝罘岛耍会留下的大、小四景唱词，花气力整理了出来。又想与人合作，记下曲调，但已没有人能完整地唱下来，只有个别人会哼几句，至于舞步更是没有人会，只得遗憾地承认：大、小四景无法原汁原味地恢复了。
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