夕阳的余晖 柳新华著《燕台散记》跋
□燕台石我整理完《燕台散记》40篇稿子，看完电脑屏幕上最后一行字，放下手中键盘和鼠标，起身站立伸展已感疲惫的腰肢。不服老不行喽，坐了一小时多点时间，腰椎就开始抗议啦！抬眼望着窗外明亮渗黄的夕阳余晖，此时院中响起孩童的喧闹声，正是幼儿园放学的时间，孩子们在爷爷奶奶或姥姥姥爷的呵护下，在小区院子里四处奔跑嬉闹着，让这个白天安静得有些过分的地方增添了勃勃生机。如果我的孙子在身边，我也该去幼儿园接孙子了。
我居住的生活小区，坐落在烟台市东部的岱王山下，居山面海，环境优雅、风光宜人。十年前刚刚建成时，入住的大都是成年人和青年人，从小区进进出出的人个个精神焕发、步履匆匆，为工作、为生活而日夜奔忙着。最为热闹的是，那时节假日里小区结婚的人特别多，几乎每月、每周都有办喜事的人家，婚礼乐队一大早就在小区里敲锣打鼓、鞭炮齐鸣，惊醒睡梦中的人们起身从楼窗向外四处张望，喜字、彩绸、红地毯把整个小区渲染得红红火火的，小区所有的人都被喜庆气氛包围着，自有一种喜气洋洋的感觉。
不知何时起，进出小区的年轻人一天一天少了，白发老年人一天一天多起来，人老了，走路不再风风火火一阵风，慢吞吞地弓腰驼背踱起了四方步；小区里一栋楼又一栋楼的人退休了，上下班工作的人越来越少了，悠闲散步健身的人越来越多了；小区里结婚的青年人一天比一天少了，反而是小区大门一侧幼儿园里的孩子一天比一天多了，据说已经人满为患入托难了，早晚到幼儿园接送孩子的多数是白发苍苍的爷爷奶奶或姥姥姥爷。甚为有趣的是，这些原来从四面八方、不同途径走出农村挤进城市的人，退休后又变成了农民，他们重操旧业，把小区四周的荒地、荒山一块一块开垦出来，变成了五颜六色的菜园，也有种上玉米、花生、地瓜的，园地里整天都有老人在忙乎着，有的还在地里大量投资，建了棚屋、打了水井、修了篱笆，吃上了自种自收的绿色蔬菜和粮油。
这就是我们生活小区的现实场景，从过去一度是成年人和青年人主宰的小区，过着匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活；不知不觉之间变成了老年人为主的社区，进入徐徐缓缓、无所事事的慢生活状态。
夕阳无限好，只是近黄昏。退休人的生活与上班人的生活最大的区别在于忙碌与闲逸。工作中的人永远是忙碌的，至少早出晚归是免不了的；退休人是闲逸的，不再为工作上的事情奔波操劳。但退休人这种闲逸其实是一种无奈。任何人的生老病死其实是由不得人的，人们歌颂幼儿的天真无邪，少年的充满幻想，青年的风华正茂，成年的踌躇满志，但鲜有人讴歌步入暮年的无奈。一个人跨入老年的门槛是一种心不由己的无奈。你可能还在工作岗位上尽职尽责时，突然有一天组织上、你的上司、你的老板找你谈话，对你说，你不必再工作了，你已经到了退休年龄，准备回家吧，你可能一脸茫然，我怎么一点准备都没有就船到码头、车到站了？你可能一向身体很好，又十分重视锻炼，从来不吃药、不打针，突然某年的一天例行查体，你被告知已重病缠身，甚或不治之症，你可能大吃一惊，我怎么一点感觉没有就患病了……
无奈就是无可奈何。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。我本将心向明月，奈何明月照沟渠。其实，无奈是一种人生常态，具有一定的普遍性，人生所有的不开心、困难、挫折都是生活的常态。所谓人生不如意者十有八九，能与人言常无一二。但老年人的无奈，是无法回避、无法选择的无奈，是无缘无故、无法抗拒的无奈。老年人的晚年必须面对这种种无奈，甚至可以说，一位退休老年人对待无奈的态度，可能决定了他晚年的精神状态和生活质量。如果一位老年人被这种种无奈所包围、所胁迫、所追杀，他的晚年就一定会陷入风声鹤唳、四面楚歌、孤独求败。究竟应该如何面对老年人的无奈，在这里姑妄言之一二，与老年朋友共勉。
老年人需要坚强面对无奈，老有所为向未来。人生老有所为，则不知老之将至。天地日月星，人生精气神。人活就活在一个精气神，西方谚语有云：“有三岁之翁，有百岁之童。”努力干事创业，是保持人生精气神的不二法门。老有所为的人生也才显得更精彩。世界上许多富有成就的人，在面对老年的无奈时，依然是积极进取的人。俄国的大作家列夫·托尔斯泰晚年，在朋友亲人都不理解他的社会观、宗教观时，82岁时写下名为《我不能沉默》的小说。意大利雕刻家、画家、建筑师和诗人米开朗基罗，在身体健康《摩西像》、《昼》、《夜》、《晨》、《暮》等好作品，88岁时设计了圣玛丽教堂。黄公望是中国画史上被称作“元四家”之一的元朝画家，早年曾获罪入狱，当他已是80岁老翁时，仍外出写生，创作出三丈多长的巨幅画《富春山居图》，成为不朽之作。齐白石60岁依然被大多数人瞧不起，能够欣赏他的人寥寥无几，如果不是自己的矢志不渝，哪会有如今的成就，齐白石以“天道酬勤”为座右铭，在93岁高龄时仍画了600多幅画……当然这些人物都是人中豪杰，绝非一般普通人所能效仿，南宋诗人陆游的诗句“老人不复事农桑，点数鸡豚亦未忘”说得比较实在。老人干不了大事，可以干些“点数鸡豚”之类的力所能及的小事嘛，这才是大众化“老有所为”的真谛。人生老有所为，则不会觉得自己是社会包袱，不会觉得自己是废物，更不会消极地“坐吃等死”，而是努力实现自己的人生梦想、创造属于自己的人生价值，成就一个令人尊敬的精彩人生。
老年人需要坦然面对无奈，老有所学度余生。一个人一定要坚持活到老，学到老。《说苑·建本》讲述了师旷劝晋平公学习的故事。晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣!”师旷曰：“何不秉烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉!”研究表明，一个经常用脑的65岁老人，脑力并不比一个不爱动脑的35岁青年人差。近年研究发现，45岁后勤用脑的人患老年痴呆症的比例明显少于不用脑或少用脑的人。现在老年人再学习的形式很多，进老年大学或进大学傍听，成立社团或组织各类活动，从事社会调查，自学，等等。老年人再学习既是社会的需要，也是自身的需要。学习不但可以让老人开阔心胸，拓宽视野，丰富头脑，而且还可以让老人学到新知识，贴近社会了解国内外大事，正确对待和处理生活中遇到的各种实际问题。
老年人需要自信面对无奈，老有所乐享人生。但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。自信人生二百年，会当击水三千里。人老了，没有工作压力，过着恬静、休闲的生活，也要有所爱好，变着法儿玩，让退休生活多姿多彩。人老了，要防止寂寞，要自娱自乐、老有所乐！人生的道路是漫长的，如果你只会一味地感伤失去，那么你将一无所有，只有有能力去享受失去的“乐趣”的人，才能真正品尝到人生的幸福。让自己承受失去的东西，也许你会感到很痛苦，那也要自己去承受，别人是代替不了你的。失去的时候，你可以哭，可以发泄，可以找朋友倾诉，就像一场暴风雨过后，你的世界将充满明媚的阳光。
老年人需要毅然舍弃无奈，老有所弃福满堂。有失必有得，有得必有失。鱼与熊掌不可兼得。特别是对于老年朋友来说，在乎的太多，反而烦恼会更多。放弃是一种智慧。只有学会放弃，才能使自己更宽容、更睿智。放弃不是噩梦方醒，不是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾阶而上的从容、闲庭信步的淡然。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现。放得下，才能走得远！只有当机立断地放弃那些次要的、枝节的、不切实际的无奈，老年人的世界才能风和日丽、晴空万里，老年人才会豁然开朗地领悟“舍弃无奈即幸福”的真谛。当一切尘埃落定，当一切归于平静，老年人才会真正懂得，舍弃其实也是一种美丽的收获。
当然，涉及老年人的种种无奈，这样一个重大的社会问题，非老年人一己之力可以完全解决，需要仰仗党和国家、社会和家庭的共同努力才能奏效，但一个老人的主观努力无疑是十分重要的，没有老年人的自我觉醒、自觉行动，没有老年人的老有所为、老有所学、老有所乐、老有所弃，是难以解决老年人老有所养、老有所依、老有所安、老有所终的一系列社会问题的。我写作《燕台散记》的初衷，是否就是自己退休后转变生活方式的一种尝试，是否是自己步入老年行列的一次自觉行动，可能是，也可能什么都不是，我自己也难以回答，不过这个问题，始终萦绕在我的脑海中。
暮春季节的黄昏，由于晚辈的一片孝心和精心安排，我们兄弟姊妹三对夫妻、六位老人结伴来到新建的牟平区沁水河公园游玩，恰逢雨后晴空万里，一对年过八十的耄耋之人，一对年过七十的古稀之人，一对年过六十的花甲之人，携手信步登上刚刚竣工不久的沁水阁举目四望，远山近海尽收眼底：南边的昆嵛山苍莽如黛、巍峨耸立；北边的黄海宽广无垠、波涛汹涌，养马岛如巨舰一般突兀在海中央，彩虹桥飞架南北；西边的沁水河水波光粼粼、静静流淌；东边的住宅新区鳞次栉比、林木葳蕤。暮然回首，夕阳余晖放射出更加绚丽的光芒，映照着天空中的云朵不断变换着炫目的色彩，时而淡蓝中夹杂着绛紫，时而暗红中相间着金黄，呈现难得一见的美丽壮观景象，我似乎在这里找到了答案，以诗为证：昆嵛巍巍入碧穹，沁河淼淼汇黄溟。宏阁高耸山海秀，暮春风光重晚晴。绿柳青杨迎风立，卧石曲径静无声。耄耋翁妪携相至，极目苍天夕照明。在拙著《燕台散记》出版之际，是以为跋。
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