崔子忠的傲与酷
邢德论撰文/供图
东晋时期那位采菊东篱下的陶渊明老先生，不为五斗米折腰，今天我们想想陶渊明那时的举动，是多么的酷。明末清初中国画坛名家辈出，这其中有一位画家值得注意，他就是明末的崔子忠。崔子忠是莱阳人，后来随家人得了个北京户口就来到北京居住。在崔子忠身上也有一股类似于淘渊明的酷劲。
年少时，崔子忠在莱阳万柳跟宋继澄读书，他的同窗好友们一个个地都中了进士，崔子忠却只考了个秀才就再也没有进步，纠其原因，大概是他的品格注定他“为文崛奥”，写的文章不符合当时科举八股的要求。连考几次都不中，他便放弃了科考，专心当画家去了。
崔子忠以画人物见长，一生留下的画作不多，却几乎每一幅都是精品，如《云中玉女图》、《苏轼留带图》、《桐荫博古图》、《临池图》、《藏云图》等。到中年的时候，崔子忠已经蜚声画坛。他当时在北京南郊的一处偏僻之所构筑了一个简陋的小院，“荜门土壁，洒扫洁清，冬一褐，夏一葛”，“高冠草履，莳花养鱼，不知贫贱之可戚”。
崔子忠为人孤傲，自甘清贫，当时不少达官贵人看中他的才气，想与他结交，讨他几幅画，他根本就不予理会。书画大师董其昌这样评价崔子忠：“其人、文、画，皆非近世所见”。董其昌虽然人品有点问题，但对艺术还是很有见地的。文坛泰斗吴伟业在入清以后得到崔子忠画的《洗象图》，吴氏深为所画场面的恢宏和人物的传神惊叹，在画卷上题诗曰：“崔生布衣怀纸笔，仰见天街驯象来”。当时崔子忠与江南的陈洪绶被时人称为“南陈北崔”。陈洪绶即有名的陈老莲，与崔子忠一样在科举道路上也没有建树。陈洪绶居绍兴，崔子忠居北京，二人一南一北成为晚明时期画坛两大巨子。
今天我们能看到不少陈洪绶的画作，却很少能看到崔子忠的画作。这并不是因为他画的少，而是因为传世的少。陈洪绶后来以卖画为生，而崔子忠则不然，他从不会把自己的画作拿到市场上出售，也不随便将画作送与人，所以那个时代市场上是买不到他的画作的，达官贵人花钱求画被拒之门外的事也是常有。传说崔子忠少年时代莱阳的同窗好友宋应亨和宋玫都相继考中进士，宋应亨任职吏部文选司时，曾安排一个应选者给崔子忠送去一千两银子。崔子忠拒绝接受，并对宋应亨说：“你知道我穷，为什么不拿自己的银子送我，而要我接受应选者的银子。这是哪跟哪啊！”宋玫是崔子忠的老师宋继澄的亲侄子，又是同窗好友，宋玫任谏官时，几次向崔子忠求画他都不给。有一天，宋玫把崔子忠请到家里，差人把大门关上，对崔子忠说：“我三番几次地跟你求画你就是不给，今天你就别怪老同学无理了，你不给我作画，我就不放你回家，不出十天半月，你家里养的那些鱼啊、花啊什么的就会渴死、枯死！”崔子忠见人家把大门都关上了，笔墨也都准备好了，知道这次不画是不行了，一脸无奈，于是就勉强地画了一张。画完之后，便离开了宋家到了邻居家。宋玫在家里正看着画高兴的时候，崔子忠派书童来说，那画上的树和石头画得过于简单了，要拿回去再补上几笔。宋玫信以为真，就把画交给了童子，没想到崔子忠接过画随手就撕得粉碎，然后扬长而去。宋玫哭笑不得，却又奈何不了这位孤傲的昔日学友。孔尚任在《享金簿》中也评价说：“莱阳崔子忠，号青蚓，人物称绝技。人欲得其画者，强之不肯。”
1644年李自成进京，大明王朝谢幕。栖霞人郝晋在北京与崔子忠算是老乡，于是登门充当说客劝崔子忠说，现在大明己经结束了，大顺当家，前朝高官都纷纷投向新朝，你快趁机给闯王献上一幅画作，一定会得到重用，过上荣华生活。崔子忠闻后，一脸不屑，说，大明的时候我清贫，大顺来了我也不想富，我一贯是安守贫困而蔑视权贵。
郝晋闻后无语，愤然退出，不再理会他。郝晋离开之后，崔子忠也非常生气，他把自家大门紧紧关闭，过了很多天之后，可能又有人想起了他的画，于是撬开了他紧闭的大门，这时发现他怀里还抱着他的画作《云中玉女图》，人不知道什么时候已经死了。人们展开画卷，只见那云中玉女冰清玉洁，傲然挺立，令人肃然起敬。
崔子忠的这幅《云中玉女图》的遗作现在还珍藏在上海市博物馆。
新闻推荐
晨报讯（YMG记者纪殿国通讯员王瑞亭摄影报道）昨日，莱阳恒达传媒义工队40多名义工，走进莱阳德怡老年公寓慰问老人，为100多位老人...
莱阳新闻，有家乡事，还有故乡情！连家乡都没有了，我们跟野人也没什么区别。露从今夜白，月是故乡明。莱阳一直在这里为你守候。