悬崖上的古“楼盘”有地暖床推拉门
探秘陕北之二
窨（yin）子，是古代陕北人为了躲避战乱、匪患而在悬崖上建造的一种“人防工程”。六七十年前，陕北人无人不知窨子，但随着时代的变迁，生活水平的改善，窨子这种战时为陕北人提供避难的特殊建筑，已逐渐被人所淡忘。2010年，历史学者在延安发现的一座保存完好的窨子群，将人们的视线又拉回到明代以前。透过这座设计精良的“空中社区”，人们仿佛看到了陕北动荡历史的过去。然而这座建在悬崖上、能居住数百人的古代“空中社区”，不论从规模、数量、年代上，都与陕北常见的窨子有所不同，尚有很多待解之谜。
古时陕北的“房地产开发”除了挖窑洞，还有一种特殊的人居工程——— 它不是建造在平原川道，而是开凿于地势险要的悬崖峭壁之上；它不是简单的居住场所，但却能在危急时刻保全人的性命。在陕北，人们把这种奇特的建筑叫做窨子。
大盘推介
悬崖上抠出的“空中社区”
沧海桑田，窨子，这一陕北独有的人居景观已经越来越少，有时会在一处山崖上看到三三两两的被废弃的窨子，破败不堪。然而，在志丹县杏河流域祖师山上，不久前却发现了一处迄今为止保存最为完整、规模最为宏大的窨子群。如果说某处由两三个窨子构成的居所，还无法与“房地产开发”画上等号的话，那么这处绵延一里长，层层排列分布，至少4层楼高的窨子群，怎么看都像是古人盖的一所“大楼”。我们也姑且将之称之为“古代杏河窨子群小区”。
日前，记者从延安驱车约110公里，来到位于杏河边上的杨崖沟村。放眼西望，祖师山陡峭山壁上的窨子群便现于视野。60余孔窨子，共分4层错落有序地镶于悬崖之上，远望宛若一座嵌在山崖上的“空中楼阁”。按一孔窨子容纳4人计算，祖师山上的60余孔窨子，至少可容纳200多人居住。这样的规模与现代的一幢多层居民楼相当。
小区户型
一室开间、套房、复式结构
走进窨子群内部，一些建筑风格与现代住房户型很类似：有一个窨子构成的大开间，有两个洞并联、有点像现在的套房，中间有连接的洞口，一人可以团身出入。另外还有小洞相通，应该是传话的通道；有的是上下两层或三层，很像现在复式结构的楼房，上下都用过洞口连接。一般这种上下的复式结构，上方是卧室，下方是厨房（有长期烟熏的痕迹为证）。窨子内部大小不等，多在15平方米到20平方米之间，高度在1.9米到2米之间，很宽敞。
装修风格
推拉门、地暖双人床、壁灯
从窨子入口的凿痕看，有装过门的痕迹，并且是双轨道。延安大学历史文化学院副院长杜林渊教授介绍，可以看出，当时装的是推拉门。最显著的地方就是盘有陕北人现在还在使用的火炕，与现代的双人床尺寸接近。火炕内的烟道清晰可见，类似现在的地暖系统。墙上灯窝呈三角形，有明显的烟熏痕迹，相当于现在的壁灯。
综合配套
地上“车库”、可拆卸楼梯
众多窨子中，有间窨子虽有20余平方米大小，但却无烟熏的痕迹，也没有土炕等设施。延安大学历史文化学院院长、专门从事陕北历史研究的教授张小兵推断，这间窨子是议事厅，功能就相当现在的会议室。有的窨子高度明显矮一些，同样没有烟熏的痕迹。张小兵分析说，这很可能是仓库。
更惊奇的是，这个悬在半空的窨子群内，竟然设有马厩，马厩是套间，可以看到凿刻的马槽，从20余平方米的面积和两个2米长的马槽来看，可以养4至6匹马。马匹是当时的代步工具，这间窨子当然就是现在的车库了。只不过，现代社区的车库建在地下，而这里的马厩则建在最高处。
在窨子群一侧有一条通道，连接着一处山涧，显然是取水之用。只不过，这处山涧早已干涸。连接窨子群的秘密就是外部岩壁上下密密麻麻排列的两行孔穴，将一根根木棍插入小孔，形成支撑面，再铺上木板，就是可拆卸的简易楼梯，人可以在上面行走、串门。
人防工程
瞭望孔、逃生秘道、天然护城河
窨子的主要功能还是用于躲避战火和匪乱，祖师山上的这处窨子群也是一处人防工程。每个窨子都有长宽均约30厘米的方形孔。专家分析，这些方孔是瞭望孔，视野很开阔，可以将整个杏河川道尽收眼底。窨子群西侧还发现一个人工凿刻的秘密通道，张小兵教授分析，这是条逃生秘道，一旦窨子失守，可以从此秘道逃往后山。
窨子群选址一般依山傍水，除了依托险峻的山势，还要凭借河水作为一道防御屏障。现在的窨子群下方是淤泥经年累积形成的耕地，而在窨子群建造的那个时代，山崖的下方是杏河的大河奔流，构筑成天然护城河。张小兵推测说：“要想上窨子，需先放下过河吊桥。后经守卫引至通道，攀岩而上，方可至窨子群内部。”
张小兵教授说：“既然窨子是用来躲避战乱和匪患的一种避难场所，一般都会建造在比较隐秘的地段，并且大多是三两相连，可祖师山上的这座窨子群，却偏偏反其道而行之，不但将60余孔窨子建在一起，而且选择建造在祖师山，与古代途经此处的官道相邻，两者之间仅隔一条杏河，很容易被发现。”
张小兵说，这处窨子群如此招摇，与其说躲避匪患，不如说是武力威慑。应该说，窨子仍以防御为主，只不过这处窨子规模大、人员多，也有震慑对方的功能。
■待解之谜
如此浩大工程怎样做到？
祖师山窨子群这一令人惊叹的古代建筑工程，目前还留下很多未解之谜。
年代之谜 建造时间无法确定
这座大型“房地产项目”，目前还无法确定建造年代。当地传说，这座窨子群是唐僧取经时凿建的。而居住在窨子群附近78岁的村民杨柸富说，这座窨子群至少有上百年的历史了，“在我还是娃娃时，就听我爷爷说，在他小时候为了躲避土匪，家人曾带他在里面住过。”
张小兵教授则表示，根据他们的实地考察，初步分析这座窨子群不应该是近代的产物，它的建造年代可能是明朝以前。不过，“根据窨子四壁的烟熏痕迹判断，它或许在民国时期还有人使用。”
“开发商”之谜 三名门望族联合建造？
规模如此巨大的窨子群的建造，单靠一两个家庭是无法完成的。那么，其究竟是政府行为还是民间自筹呢？杨柸富老人说，他曾听村上老一辈人讲过，这座窨子群是由在当地财力雄厚的张家、刘家和另一户名门望族联合建造的。张小兵教授也基本认同杨柸富的这一说法。
据张小兵介绍，民国以前的陕北，多由地方豪强实际控制，官方为了更好地掌控这一地区，往往会册封地方豪强一定的官衔，由其代为管理地区事务。由此可以推断，建造如此规模的窨子群，只能是当地的一些财力雄厚的亦官亦民的名门望族。至于建造窨子群所需要的资金，张小兵认为，很难界定，有可能是民间财力，也有可能是官方财力。至于开凿窨子所需的人力，这些亦官亦民的名门望族，有钱有权，可以随时招募当地百姓做劳力。
建造之谜 即便在现代也是难题
然而，即便是不差钱、不缺人，要在悬崖绝壁上完成如此浩大的工程，放在今天都难以想象，古人是如何做到的呢？而建成后，遇到紧急情况，数百人的队伍如何在短时间进入窨子，包括马匹、物资是如何运上悬崖的？古人是如何解决当时的人流和物流难题呢？这成为现代人难以破解的谜。
■窨子背后
陕北金戈铁马的历史
张小兵教授说，这处窨子群集中说明了陕北的历史、地貌、人文等特点。历史上，陕北地处北方少数民族与中原的过渡地带，烽火连天，兵祸不断，从秦至清战争几乎是一种生活的常态。陕北自然条件较差，天灾也是无朝不有，以明代最烈。兵灾天灾肆虐下，陕北又产生了另一个灾难，那就是匪患。匪患是祸害陕北人民最多最重的灾祸。陕北地处荒僻，朝廷鞭长莫及，疆界时常变化，主宰不时易主，这就是产生匪患的主要原因。而对于陕北百姓，天灾好防，匪患难御，最好的办法就是修建窨子。因而，较之一般的窑洞，窨子这个建在石壁上的洞穴，更能反映陕北动荡历史的过去，也更能代表陕北的人居特征。而杏河窨子群更是其中的翘楚。
现今，匪患不在，失去了避难功能的窨子成为一段历史，但它的没落，反衬出今天的太平和谐以及中华民族融合的脚步。因而，窨子既是陕北历史不可或缺的一部分，也是我们了解陕北人文传承的重要依据。
据悉，陕北像杏河窨子群的历史遗存还有几处，甚至还有人发现了比杏河窨子群规模更大的窨子群落。但目前还缺乏大规模的研究和保护。张小兵教授说：“祖师山窨子群附近修建的一座大水库，形成的淤泥经年累积，让高耸的祖师山‘矮了不少\’，淤泥淹没大约有一二十米的山崖。这也让山崖上的窨子逐渐失去了往昔的雄奇险峻。”
我们频繁使用房地产这样的话语体系展现窨子群，是为了让我们不要漠视身边还能看得见的历史。不让它一点点地消失于我们的视线中！
本组稿件由本报记者 张波 梁军 文/图
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