寻访古之永宁关（上）
????●今日清水关（资料图片）《宋史卷八十七·志第四十·地理三·陕西》延安府延川县条载：“熙宁八年（公元1075年），省延水县为镇入焉。有丹头、绥平、怀宁、顺安、白草、永平六砦，安定、黑水二堡及永宁关。”绥德军条载：“元丰七年（公元1084年），以延州米脂、义合、浮图、怀宁、顺安、绥平六城砦隶绥德城。元符二年（公元1099年）改为军，并将暖泉、米脂、开光、义合、怀宁、克戎、临夏、绥平砦、青涧城、永宁关、白草、顺安砦并隶军。”《金史卷二十六·志第七·地理下》鄜延路绥德州条载：“关一，永宁。”《宋史》与《金史》记述：今延川县在公元1075年设置了永宁关，9年后划归绥德军辖。金天会六年（公元1128年），金军占领陕北，仍设立永宁关，直至金亡。宋、金两国先后设置延川永宁关时间共计156年，其中北宋建置时间为53年。
宋、金所设永宁关，具体位置在哪里？有三种说法：一是姬乃军先生撰《延安史话》中记述：明代“留守陕北的最后一支义军，在首领钻天哨、开山斧率领下，盘踞永宁关（今延川延水关）。”认为永宁关位于今延川县延水关村。二是清道光《清涧县志卷二》古迹条记：“新关砦，在县东一百里。旧名永宁关，宋隶绥德军，金隶绥德州。其地面临圁水，东临黄河。今废，崖下大河有新关渡，即种公致河东之粟处。今浮桥遗址犹存。”“永宁城，在县东一百里新关渡，右侧城内石崖有石窑三，深可十余。种世衡储粟仓也，筑城设戍，以卫仓，基址尚存，今改为寺（注：永宁寺），如城名。”三是冯瑞荣先生在延安大学《陕北历史文化与杨家将学术研讨会论文集》中撰《话古考辨永宁关》一文中记：“民国《延川县志·地理志》山川条记：吐延水：在县城东一里，即溽水，又名秀延水。《元和郡县志》：‘县有吐延水，北至绥德县流入。\’自清涧县南流入，经县城东南行至永宁关入黄河。秀延河流入黄河之入口处，在县城东南土岗乡大程村北侧，它在现时清水关附近，而延水关距秀延水到黄河入口处北清水关远多了。这是古之永宁关即今清水关的证据和理由之一。”
黄河流域是古人类发祥的重要地区，黄河两岸是古人生活栖息的重要地方。因此，黄河两岸的古人很早就往来于黄河两岸，渡河方式自然有夏天泅渡、冬天踏冰或船渡过往。百而千年，就在河床两岸形成了固定渡河的地方，俗称“渡口”。数千年后到中华民国的时候，秦晋两岸每隔十数里就有一处渡口，如清涧县境黄河长140里、就有8处渡口，延川县境黄河长134里、也有8处渡口。在这些渡口中，有的位于秦晋东西的交通大道上，随着民间往来、国民货运、军兵摆渡、粮资转运的需要，有的渡口上升为国家或地方官府管辖的关津，而大多数则为民间人流与货流的小渡口。
李世华编撰的《陕西古代道路交通史》中记述：远在唐代，就在关内道东侧设置有中等关津2处，下等关津一处、则为延州永和关。《宋史》地理志记述，北宋末于延安府延川县置永宁关，金国亦此。因此，唐永和关、宋延川永宁关，从唐至金末一直是国家级的重要关津。
研判唐、宋、金600余年间国家级别的重要关津永和关、永宁关具体位置在今天的什么地方，应在广泛研究历史文献的基础上，深入至相关的地方查看遗址文物，才能通过地理位置、交通故道、古城建筑、官府署衙、商贸易市、居民房舍、历史遗存等方面，得出比较准确的判断。为此，我们于4月上旬到延川县延水关、山西永和关、延川县清水关、清涧县西新关等地进行了实地考察。
一、清涧县西新关（西辛关）
清涧县西新关（西辛关）村，现位于黄河西岸山头的西部山腰间，距黄河水有4里地，西南距延川县城近70里，距延水关村42里；黄河东岸是山西石楼县的东新关村。该村81岁的白先河老人带领我们查看了渡口：东新关老村位于河岸的二级台地上，民国年间曾住十余户人家，现在没有与渡口相关的任何古城古寨和码头遗址。老人说渡口西岸的老路（交通故道），位于河岸一侧的沟渠陡坡上，今名“放沟”。过去从山西过来的旅客与驮畜，下船后就进入岸边的“放沟”，走一里地便爬坡上山，经新关村沿杨山、大腰坪、高杰村到川口村，然后可往清涧县城，可往绥德县城。放沟石质山坡上的古道路面宽度不足一米，今已废弃。坡路左盘右旋，凸凹不平，陡峭难行。岥道路面上凸出的石块，有的高达半米，没有任何人工凿砌的痕迹。老人说，古时候过往马骡驮队走这里，路面经常临时铺垫，但很难走。
渡口南5里地，有近年来重修的“永宁寺”，尚存道光三十年（公元1850年）四月八日所立建修永宁寺的“乐楼碑”。从碑文可知，永宁寺是在金末600年后的道光三十年修筑，与宋、金设立的永宁关没有直接关系。因此，清道光《清涧县志》记述宋永宁关在清涧县东的新关，没有可靠的历史依据。
二、延川县清水关
明嘉靖《陕西通志卷之四·土地四·山川下》延川县条载：“延川县，永宁关在县东七十里黄河渡口，以通粮运，兵民便之。”清道光《延川县志·卷二建置志》关梁条记：“延水关，在县东南七十里，吐延川口。东临黄河，北（东）通山西永和县。唐改延水县，宋省为镇，入延川县。今为延水关，有渡。”“清水关，在县东南八十里，清水川口。东流黄河，北（东）通山西大宁县，今有清水关渡。”
从《陕西通志》记录永宁关的地理位置看，今延川县延水关和清水关基本都符合宋、金永宁关的方位与距县城的里程。延川县秀延水（辱水、吐延水、清涧水）流入黄河的地方，今名苏亚村。延水关在苏亚村北24里，清水关在苏亚村南10里。据清水关村61岁的村民刘志斌讲：中华民国时期，清水关村在渡口西岸的台地上，有住户近二十家，村里有河伯、关帝、财神三神合一的寺庙。今重新维修的寺庙内存有清道光十九年（公元1839年）记事碑。碑文记述：道光十九年，由“本关”的商、贸、工坊復盛荣、致和公、和成号、义信号、元盛染坊、万和厂以及葭州人魏崇等捐资修建石窑，祭祀三位神灵，以图久远。碑记表明清道光时期，清水关渡口较清涧的新关渡规模要大一些。但是，在清水关渡口上下，没有发现任何金代以前的码头、官署、城堡一类的建筑遗址。黄河渡口西侧的故道，基本和清涧新关的状况一样。过往旅客和驮畜，也是从渡口下船即进入现名为“背岔沟”的小沟，盘旋在陡峭的石质山坡上。路面宽度也不足一米，无人工凿筑的痕迹，属羊肠小道，远差于交通大道。河东为山西永和县于家嘴村，无渡口关卡一类的名号。
清水关南4里为会峰寨，寨顶有明嘉靖二十五年（公元1546年）记事碑。碑文前半部分刻记了捐资功德人的姓名，后半部分为28句的七言打油诗，赞美会峰寨悬崖突兀、峭壁嶙峋的险要之状，而其时仍称永宁关的关津却无一字，表明宋、金永宁关与明代清水关、会峰寨没有紧密的关系。因此，今清水关一带没有与宋、金永宁关相关的遗址与依据。
唐《元和郡县图志·卷第三》延州延川县条载：“吐延水，北自绥州绥德县（注：唐绥德县治所位于今清涧县折家坪村）流入。”民国《延川县志·地理志》山川条记：“吐延水：在县城东一里，即溽水，又名秀延水。《元和郡县志》：‘县有吐延水，北至绥德县流入。\’自清涧县南流入，经县城东南行至永宁关入黄河。”《延川县志》在引用《元和郡县图志》原文后增加吐延水“自清涧县南流入，经县城东南行至永宁关入黄河”字样，作为《县志》可以理解为宋、金永宁关位于今苏亚村附近，如果具体结论为秀延水“入黄河”的入口地方就是永宁关，没有任何文献记录与文物遗址的依据。
三、延川县延水关
延川县延水关位于今延水关村，黄河对岸是山西省永和县南庄乡永和关村。清康熙撰（民国十九年手抄本）《永和县志》卷一·舆地志·关疆域条记：“永和县治，西至永和关七十里，渡河即陕西延水关，再由延水关西至延川县七十里。”
因此，延水关、永和关本是黄河上的一处渡口，渡口两岸是两个名称。河西延水关村的渡口名称，在历史的演变中多有变化，而河东岸的永和关村，其名称从隋唐至今延续了1400多年，期间从没有改变，成为判断河西关名变化后具体位置的固定参照物。
延水关村与永和关村在远古时期已有人类居住。现场勘查发现，延水关村南王家渠村南侧山头台地上，为古人类居住遗址。遗址内曾出土战国时期的青铜削和秦汉陶器碎片，遗址西南1里有两处山泉喷涌，海拔700余米。永和关村东山头海拔720米，山台地上曾随手可拾秦汉时期的绳纹、麻点文陶片，台下海拔670米处有水量颇丰的山泉，即清康熙《永和县志》卷二·寺观条记载：“香严寺，在县西北七十里巅，有清泉，今罗汉洞。”
南北朝时期，今延水关村黄河两岸已发展为人口众多、商贸旅客往来的繁荣口岸，其时两岸均称为永和关。李世华编撰的《陕西古代道路交通史》中记述，远在唐代，就在关内道东侧设置有中等关津2处，下等关津1处，则为延州永和关。适应社会经济发展的需要，西魏、隋、唐各朝在永和关河东和河西两地设置了政权机构，其中唐在今河西的延水关村南设置了延水县。唐时永和关为下关，置有关令一名，秩从九品下，低于知县，还置有属吏录事、典事等。关令的职责是“掌禁末游，伺奸慝(tè，邪恶之意），凡行人与车马往来，必据过所（注：通行凭证）以勘之。”
周国祥 段双印
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