陈子昂冤死故里射洪
报国无门
在中国唯一女皇帝武则天当政的初唐时期，四川出了一位被李白、杜甫在诗中誉为“麟凤”、“雄才”、“名与日月悬”的杰出诗人和散文家，他就是陈子昂。
反对武则天由雅安攻生羌
陈子昂（661—702），字伯玉，四川射洪县人。陈子昂出身富家，性格豪爽，喜爱游乐。唐代科举盛行行卷风气，应试举子常把自己的诗文制成卷轴送请名家向主考官推荐，才更有希望及第。文明元年（684），24岁的陈子昂赴考，中了进士，从此踏上仕途。
唐垂拱三年（687），武则天欲开雅州（今四川雅安市西）由蜀道攻生羌，因以袭击吐蕃。陈子昂坚决反对，立上《谏雅州讨生羌书》，历陈无故讨羌的七害，进行劝止。他还在《感遇诗》第二十九首中痛斥当政者的失策，主张休甲兵，安百姓。后来武后终于未派兵袭击生羌，也算是采纳了陈子昂的意见。
激愤之音：《登幽州台歌》
万岁通天元年（696）五月，契丹松漠都督李尽忠等起兵反唐，攻陷营州，掠夺冀州、幽州（今北京市）等地，残害百姓。武则天命建安郡王武攸宜为大将军，东征契丹。36岁的左拾遗陈子昂被武攸宜任为随军参谋，主管草拟军用文书等机要事务。陈子昂写了《为建安王誓众词》、《为建安王与诸将书》等军用文书，表现了他渴望扫尽敌虏、捍卫边防的爱国热忱。万岁通天二年（697）三月，渔阳之战，唐军大败，先锋王孝杰力战身亡。武攸宜庸懦无能，一听前锋失利，就畏葸不前。陈子昂多次进谏，“言多切直”，武攸宜恼羞成怒，竟把陈子昂从参谋降为军曹。陈子昂心中郁愤不平，便登临近郊幽州台（即蓟北楼）游览散心，吟出了雄视千古之绝唱：
《登幽州台歌》前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独沧然而涕下。寥寥22字，气概豪放，音节高古，沉郁悲壮，饱含人生哲理，既寄寓了诗人的身世遭遇，更唱出了封建社会许多才俊之士报国无门、壮志难酬的时代愤激之音，令人一唱三叹。
回川种树采药 侍奉老父
圣历元年（698）初，契丹平定，已回东都洛阳任右拾遗的陈子昂，得知蜀中诸州贪官污吏横行，造成百姓3万多户逃亡，深感不安，五月十四日呈交《上蜀川安危事三条》给武则天，请求朝廷尽快派人“按察蜀州”，清除贪官，选任贤能“使百姓安宁”。
圣历二年（699）初，陈子昂听说“父亲元敬为本县县令段简所辱”，十分气愤，便以父年老为辞，上表乞归四川故里，获准。回到射洪后，他种树采药，悉心侍奉老父。他看到司马迁的《史记》以后，历经东汉、魏、晋、南北朝、隋到初唐，五百年间，国史芜杂，就尽力搜集材料，把从汉武帝建元元年（140）到唐高祖武德八年（625）的史实，写入《后史记》一书。谁知动笔才一年，父亲就病逝了，他悲痛至极，乃至骨瘦如柴，写书就中断了。
射洪县令段简贪暴残忍，又受当时把持朝政的武三思的指使，找借口敲诈陷害陈子昂。陈子昂命家人纳钱緡给县令，段简仍捏造罪名把他逮捕下狱。陈子昂本就体弱多病，丧父之痛未解，至此更是悲愤交加，病势加重，扶杖也难行路。周长安二年（702），冤死狱中，年四十二岁，葬射洪独坐山。
陈子昂有子二人，长子陈光、次子陈斐，皆进士及第，为官清正。孙辈五人，均品学兼优，有名于世。
冤死故里 杜甫在绵竹吊唁
对于陈子昂的冤死，在唐代就引起人们的悲愤和不平。大诗人杜甫在绵州（今四川绵竹县）就写诗委托梓州（今四川三台县）李使君代吊陈子昂：“遇害陈公殒，于今蜀道怜。君行射洪县，为我一潸然。”以后杜甫又专程到射洪县登临陈子昂读书台，瞻仰陈子昂故宅，写诗吊唁：“悲风为君起，激烈伤雄才”，“公生扬马（扬雄、司马相如）后，名与日月悬……终古立忠义，《感遇》有遗篇”。这些诗都真实地表达了杜甫对英年冤死的陈子昂的悲愤之情和景仰之情。
清代学者王夫之《读通鉴论》认为，陈子昂“非但文士之选”，而且是“大臣”之材，这评价是公允的。陈子昂胸怀大志，秉性刚直，富有政治才能，却一生屈居小官，未能实现匡时济世、报国安民的宏伟抱负，令人扼腕叹息。清代川籍诗人李调元在赞扬陈子昂的诗歌“以大雅之音，振起一代”的功绩后，还把陈子昂与西汉两大辞赋家并列：“吾蜀文章之祖，司马相如、扬雄而后，必首推陈子昂。”这些赞语，皆非过誉。
萧源锦
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雅安新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离雅安再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。