蛮王孟获是汉人?

成都日报 2018-10-15 01:55 大字

孟腾之印

孟孝琚碑摄影 邢毅

萧易

《三国演义》第八十七回《征南寇丞相大兴师抗天兵蛮王初受执》,蛮王孟获起兵十万,犯境侵掠,建宁郡太守雍闿、牂牁郡太守朱褒、越嶲郡太守高定也助纣为虐。诸葛亮鉴于“南蛮之地,离国甚远,人多不习王化”,遂兴大军五十万南征,以离间计斩杀雍闿、朱褒,降服高定。

历史上,诸葛亮确实有过一次南征,时间在建兴三年,即225年,这是阿斗刘禅继位的第三年,这一年蜀汉与孙吴、曹魏倒无太多战事,只是益州、永昌、越嶲、牂牁四郡颇不太平,南中大姓时有反叛,朝廷派了官员,连衙门都进不去,委任的太守不是被杀,就是被绑送到吴国,多少令朝野蒙上了一层阴影。

三月,诸葛亮告别后主,大军顺岷江而下至僰道(今宜宾),尔后兵分三路,诸葛亮入越嶲郡,马忠伐牂牁郡,李恢进军益州郡。诸葛亮在越嶲郡迎战高定,雍闿率军支援,却因内讧死在高定部下手中,孟获代雍闿为主。五月,诸葛亮渡金沙江,剿灭孟获残部。南征一役,《三国志·诸葛亮传》仅用了“亮率众南征,其秋悉平”九个字便一笔带过,并未提到孟获,更别说“七擒七纵”了。

这个神秘的孟获,究竟是何方神圣呢?

云南省昭通市地处四川盆地与云贵高原过渡地带,群山环绕的坝子中,随处可见一些隆出地表的土堆,当地人称“梁堆”或“梁王堆”,传说诸葛亮南征孟获,军中缺粮,却故意令军士堆出许多土堆,看起来如同囤粮的粮仓一般。也有人说,这是蛮王孟获的祖坟。

清光绪二十七年五月(1901年)的一天,昭通马家湾,一个叫马宗祥的农民修围墙,一锹下去,“哐啷”一声碰到一块石碑,可惜碑首已佚。这块石碑,就是后来被学者誉为“海内第一石”“寰宇稀世之奇珍”的汉孟孝琚碑。

孟孝琚碑与中原地区的汉碑并无区别,墓主似乎受中原文化影响颇深。碑文瘦劲古朴,书法苍劲,梁启超认为“可证汉隶今隶递嬗痕迹,皆与书学有关”。碑文记载着孟孝琚的凄惨人生。孟孝琚“四岁失母,十二随官,受韩诗兼通孝经二卷”“博览群书,比德于玉”,家中早早为他和蜀郡何彦珍爱女定下了一门亲事。怎奈天妒英才,小夫妇还没完婚,孟孝琚便一病不起,于永寿年间(155年—158年)一命归西。永寿已是东汉末世,孟孝琚碑通篇弥漫着沉郁的基调,既是对这个早夭学子的悲悯,也是对天道不公的责难,它的背后,是东汉政权风雨飘摇的悲歌。

孟孝琚碑的发现,也揭开了梁堆墓主的冰山一角。所谓梁堆,其实是汉晋年间云南东北部一种独特大墓,墓中出土的器物,有金银手镯、琥珀、玛瑙、铜釜、铜豆、铜著、铜洗、铜镜、印章、陶灶、陶井、陶俑等等——纯粹是汉文化产物。

还是在昭通,后海子中寨村砖瓦厂的工人取土烧砖时,发现梁堆下面有座古墓,顶是穹隆状的,如同蒙古包。工人推开墓门,匍匐而入,阴森的墓室四周绘有壁画:墓主身着红袍,盘足而坐,手执麈尾,骑马执戈的武士整装待发。这座古墓,后来被命名为“霍承嗣壁画墓”,墓主霍承嗣是东晋人,祖先在荆州枝江为官,后举族迁徙到昭通,成为郡中大姓。

孟孝琚碑与霍承嗣壁画墓的相继发现,使得史书中关于南中大姓的记载变得清晰起来。《华阳国志·南中志》记载,东汉末年的南中,分为建宁郡、朱提郡、晋宁郡、永昌郡、夜郎郡、平夷郡、牂牁郡等等,郡中有雍、爨、毛、量、孟、霍、李等大姓,史称“南中大姓”。

汉武帝时,司马相如开通四川至云南的南方丝绸之路,一批豪强、权贵被流放至西南,此后,做买卖的商贾,戍边的将士,因战乱流亡的灾民也纷纷入滇。豪强权贵侵占屯田,开垦私田,把持着盐、铁等战略资源,掌握着地方驻军,最终取代当地少数部族,成为南中占有支配性的政治力量。

昭通孟氏,便是南中大姓的一支,其祖先自然也与其他大姓一样,是迁徙来的汉人。可以肯定的是,罗贯中写《三国演义》,他是知晓南中大姓的,所以在设计人物时,雍闿、朱褒、高定均忠于史料,不过在孟获的问题上,罗贯中来了一些艺术加工——深谙读者口味的罗贯中知道,蛮王孟获更能赢得读者追捧,于是昭通孟氏被选出,他们的身份也由此发生了惊人变化。

得益于《三国演义》的传播,孟获的故事在戏曲、评书中口口相传,那个憨厚、自负的蛮王形象早已深入人心。罗贯中又设计出诸多蛮兵蛮将,比如藤甲兵、象兵等等,从霍承嗣墓壁画来看,当时南中大姓的武装,一部分是“骑马执戈”的部队,另一部分为西南的少数部族,可能为羌、彝先民,但终究没有《三国演义》中描绘的那般神秘了。

南征过后,孟获并非像《三国演义》写的那样,被诸葛亮分封在南中为王,而是入成都为官,官至御史中丞,监察文武百官,族人孟琰则出任辅汉将军。昭通二坪寨汪家梁堆中还出土了一些铜印,印章为汉朝典型的三联子母印,最大的刻有“孟琴之印”,其次为“孟琴”,第三为“伯琴”。这也再次验证了孟氏的身份——如果孟获真是蛮王的话,他的族人会如此优雅地吟风弄月么?

诸葛亮将南中精锐带到成都,号称“飞军”,爨、孟、霍、毛、焦等南中大姓,从此再无实力与蜀汉抗衡,他们死后依旧被送入梁堆,在高大的墓茔中享受着生前的安逸与奢华。孟获北上成都后,再不见于史料记载,他做梦也不会想到,自己会以这种面目全非的方式千古留名,并造就了中国历史上的一大悬案。

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