威震四方的古老华美乐章 ——非物质文化遗产系列报道之永寿监军战鼓
监军战鼓在永寿有着千年历史，图为由多人组成的声势浩大的鼓队。
村民在自家门前演练监军战鼓的敲法。
本报记者 赵鹏 实习生 王妍雅
“锵！锵！锵！锵！咚！咚！咚！——”十面锣，七只鼓，鼓声飘荡云天外，这铿锵有力的鼓声正是永寿的监军战鼓。监军战鼓是永寿民间表演艺术的优秀代表，源远流长，久负盛名，据《永寿县志》记载，早在隋唐时期已具雏型，当时军队作战用于鼓舞斗志、振奋士气、冲锋陷阵的一种军事指挥乐器，流传至今已千年之久。
据永寿当地群众传说，监军战鼓最初是由随军作战时鸣金击鼓的鼓点流传和演变而来的，故称“监军战鼓”。它起源隋唐，盛行于成吉思汗时代。现在监军镇很多村子里的村民都会敲战鼓。每年腊月自冬至过后，各村开始练鼓，故有“腊鼓催春”的说法。该战鼓系集体演奏，多则百余人，少则三四十人。每年逢春节及重大节日，配合仪仗队，在大街上进行演奏，其声势浩大，气势雄伟，节奏鲜明，富有朴实的民间色彩。
由于监军战鼓的鼓点繁多，变化多端，节奏紧凑，动作刚健粗犷舒展，故打起来铿锵有力，听起来催人奋进，所以每次打鼓时，少则十几人，多则上百人，鼓手手执一对涂有红漆外形呈鲤鱼状的鼓槌，叉腿挺胸，两臂圆抡，槌击鼓面，或击鼓边，或两槌互击，鼓点变化万千。
表演时，击鼓者或站成圆圈，或排成三角，或一字排开，面对面对敲；时而如雷霆万钧，惊天动地；时而似万马奔腾，所向无敌，像雨打芭蕉，欢快清脆。只见鼓手腾挪跳跃，鼓钹上下翻飞，鼓槌翻飞，彩绸飘舞，气势雄浑，舞姿优美，让人目不暇接，精神振奋。特别是鼓手们用的鼓槌，形似古代武士们的战刀，敲击鼓面时仿佛古代将士们用战刀厮杀，仔细聆听连续击打的鼓声，有一种“战争”气氛，整个鼓声威震四方，突出刻画了古代将士们卫国杀敌、驰骋疆场的壮观景象。
监军战鼓演奏方法以锣起头，铜铙紧跟，大鼓开始，小鼓随后，紧密配合。敲打时要求每位鼓手心心相应，浑然一体。传统的鼓谱有“紧八佰、三环、三环套不愣、鸡上架、老鼠嗑牙、长青鼓乐、八佰马锣、八佰练三串”等十余种。
永寿文化馆副馆长王建介绍说：“由于永寿的监军战鼓有着广泛的群众基础和悠久的发展历史，在永寿的一些主要流传地区几乎是村村有鼓队、家家有鼓手。而且世代传承，经久不衰。也正是由于监军战鼓流传的时间长、范围广，参加的人数多，所以，千百年来，永寿监军战鼓才形成了各自不同的表演风格和习俗。其特点雄壮激昂、铿锵有力、节奏紧凑，既有马蹄的奔驰声，将士的行军声；又有战马的嘶鸣声，将士的刺杀声，催人奋进，享誉方圆。”
如今的监军战鼓伴随着多种民俗活动形成并发展，多用于婚寿嫁娶以及节日典礼，是永寿民间文化活动中不可或缺的重要组成部分，鉴于监军战鼓具有很强的地域性，表演曲牌及套路基本为当地所特有。为使这一广大群众喜闻乐见的群体娱乐“监军战鼓”发扬光大，继续流传，目前永寿当地的监军南关、干堡相继成立了锣鼓队，对传统的鼓点尽量挖掘、整理、继承以达到古为今用，推陈出新的目的。
“刀光剑影已暗淡，鼓角争鸣也远去。”战鼓声中，沙场重现。当年只在村落之中口口相授，密不外传的传统艺术，作为列入陕西省的非物质文化名录的监军战鼓，如今已经走出了乡村，走向了省会，走向了全国，今后，它还必将作为永寿一个文化品牌走向全世界。（C）（5）
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