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孔子的教育目标李鲜妮

咸阳日报 2011-06-15 10:30 大字

我一直认为教育的目标就是将学生培养成品学兼优的人才。走进《论语》,品味《论语》,我才发现了教育不只是将学生培养成品学兼优的人才,教育不只是成就学生、成就课堂,更是师生的共同成长。

子曰:“回也非助我者也,于吾言无所不说。”

孔子对于颜回这一得意门生,一直都是赞扬有嘉的,那么这句话是他在批评颜回对自己帮助不够,对他人不够热心吗?或者是在指责颜回缺少主见,在学习中只知道一味地听从老师,而不加思考和推敲吗?我以为这些都不是。在当时孔子自编教材、自创教法的情况下,一个能够帮助自己创立新的课题、补充新的教学内容、寻找新的教学方法的人一定是孔子梦寐以求的。可是这个堪称自己第一得意门生又让自己无比自豪的颜回,却没有帮他实现这一教育理想,孔子一定有些失落,有些遗憾。因此这句话绝不是某些人认为的是赞扬颜回对老师的话言听计从,谈话背景可能是孔子在和其他学生一起闲聊时的一句感慨。这里没有强烈的感情色彩,只是内心感受的自然流露。我认为作为“至圣先师”的孔子,即使一直在坚持着好孩子是夸出来的,也不会以这样的方式来表扬身上有着诸多美德的学生。他对于优秀学生的期望一定更高更苛刻,他对于教育的理解也一定更为深刻和独特。这就是教育的高级目标——师生的共同进步和提高,也就是我们今天说的教学相长。因此,从中可见孔子认为对自己的学说深信不疑、全面接受的人是不会帮助自己成长和进步,而且还可以看出孔子对教学相长的重视和渴望。他认为教育的常态不是师生间没有分歧,没有争论,或者有的只是规矩和顺从。因为只有碰撞才会产生智慧的火花,只有怀疑才会促进思维的延伸,只有挫折才会收获更大的成功,只有学生对老师的促进才是真正的教学相长,这与教师自身的反省与提高不同。

由此看来,孔子教育的快乐并不像今天我们的快乐,孔子教育的理想也不像今天我们的理想,孔子教育的目标也不像今天我们教育事实上实现的那样。 (兴平市南郊中学)(E)①

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