话说“回文诗” □丹舟
“回文诗”，也叫作“回环诗”，文体上称之为“回文体”，它是汉语特有的一种使用词序回环往复的修辞方法，是我国古典诗歌中一种特别的体裁，是中华文化独有的一朵奇葩。唐吴兢《乐府古题要解》的释义是：“回文诗，回复读之，皆歌而成文。”从历史的角度看，在“回文诗”中，虽不乏游戏之作，却也有许多颇见遣词造句功力和智慧的佳品。
在创作手法上，“回文诗”充分地发挥了诗歌反复咏叹的特色，达“言志述事”之目的，从而产生强烈的回环叠咏的艺术效果。
“回文诗”有千姿百态的形式，交互读、蛇行读、退一字读、重一字读、间一句读、左右旋读，皆成诗章。有人把它分为连环回文体、藏头拆字体、叠字回文体、借字回文体、亦诗亦词回文体等等。还有一种分类法，是把“回文诗”分成“通体回文”“就句回文”“双句回文”“本篇回文”“环复回文”等。“通体回文”是指从一首诗的末尾一字倒读至开头一字，另成新的一首诗；“就句回文”是指在一句内完成回复的过程，每句的前半句与后半句互为回文；“双句回文”是指下一句为上一句的回读；“本篇回文”是指一首诗词本身完成一个回复，即后半篇是前半篇的回复；“环复回文”是指先从开头连读至尾，再从末尾连读至开头。
历史上最早的“回文诗”是哪首？说法不一。多数人认为是西晋初年苏伯玉之妻写的《盘中诗》。传说苏伯玉曾官游蜀地，久而不归。其妻居住在长安，甚思夫，乃在方盘上写了一首诗，倾诉思念之情。因诗写于盘中，故后人称作《盘中诗》。《盘中诗》首见于《玉台新咏》第九卷。世界纪录协会收录的中国最早的回文诗就是此《盘中诗》。
此诗比较长，全诗二十七韵，四十九句：“山树高，鸟鸣悲。泉水深，鲤鱼肥。空仓雀，常苦饥。吏人妇，会夫稀。出门望，见白衣。谓当是，而更非。还入门，中心悲。北上堂，西入阶。急机绞，杼声催。长叹息，当语谁。君有行，妾念之。山有日，还无期。结巾带，长相思。君忘妾，未知之。妾忘君，罪当治。安有行，宜知之。黄者金，白者玉。高者山，下者谷。姓者苏，字伯玉。人才多，知谋足。家居长安身在蜀。何情马蹄归不数。羊肉千斤酒百斛。令君马肥麦与粟。今时人，智不足。与其书，不能读。当从中央周四角。”
最有名的“回文诗”是前秦时的《璇玑图》，它也是出自一位女子之手。而这位女子，是咱陕西武功人。她是秦州刺史窦滔的妻子，名叫苏蕙，字若兰。窦滔有宠姬赵阳台。一次，窦被调往襄阳当官，他只带了爱姬赵阳台去赴任，渐渐地就忘了苏若兰，再后来杳无音信。若兰思夫心切，便织了一块八寸见方的五色锦帕，上面用文字组成“回文诗”图。此图共八百四十字(后人在图最中央添一“心”字，成八百四十一字）。无论正读、反读、横读、斜读、交互读、退一字读、迭一字读，宛转循环皆可成诗，以意推求，可得三、四、五、六、七言诗7958首之多。其才情之妙，空前绝后。因字多，图复杂，在此不赘。
苏若兰托人把织好的锦帕捎给远在襄阳的窦滔。窦滔读后幡然悔悟，立即让赵阳台返回关中，而把苏若兰用隆重的仪式接到襄阳。从此，夫妻恩爱如初。
文史中，关于“回文诗”的美谈颇多，试举几例：
传说秦少游（秦观）曾给苏小妹（苏东坡的妹妹）写过一首叠字“回文诗”，曰：
静思伊久阻归期，
久阻归期忆别离。
忆别离时闻漏转，
时闻漏转静思伊。
苏小妹回赠秦少游一首“回文诗”，道：
采莲人在绿杨津，
在绿杨津一阕新。
一阕新歌声漱玉，
歌声漱玉采莲人。
秦少游与苏小妹的“回文诗”往来，勾起了苏轼的兴趣，他便也来了一首“回文诗”：
赏花归去马如飞，
去马如飞酒力微。
酒力微醒时已暮，
醒时已暮赏花归。
这种“回文诗”，可以写成圆圈形，下一句借用上一句末尾的几个字做开头。如苏轼的此诗，只需把“赏花归去马如飞酒力微醒时已暮”十四字组成圆圈，即可。
倒读的“回文诗”，最有名的是宋代李禺的《两相思》。此诗顺读是一首丈夫思念妻子的诗：
枯眼望遥山隔水，
往来曾见几心知？
壶空怕酌一杯酒，
笔下难成和韵诗。
途路阳人离别久，
讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寥寂，
夫忆妻兮父忆儿。
将其倒读，则成一首妻子思念丈夫的诗。您不妨试试。
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