客山晚照——唐太宗晒书处 黄权中 王耀文
落日返照客山顶，居人常常述奇景。大唐天子读书处，古址尚在兹山中。
武功老县城东南约三里处的漆水河滨，在这里造设了一座小小的孤山，记述着1600年前一位旷代圣君孩提时鲜为人知的故事——李世民晒书处。
据清道光十七年（1837）《重修客山庙碑记》载：吾邑东南有山名曰客山。县城以西稷山为主，故相对者为客也。其上有庙，下有湫池，左与梅家庄相邻，前与姜嫄墓对峙，漆水环绕，松柏蔚秀，为邑胜境。此乃唐太宗读书之处。昔人所谓“客山晚照”之景也。旁有莲花寺，其中有关圣大殿，后设诸佛洞，前置山门钟楼……1968年又重建客山庙大殿。
春暖花开，闲游客山，当你趟过漆水河，走进客山脚下，仰望它的雄辉苍秀时，仿佛整个逶迤峰峦全方位迎面而来。本来是一个伸向河湾突兀的土山包，但那磅礴的气势，会使人清清楚楚地感觉到自己渺小了许多。攀登上陡峭的崖面，走完一段弯曲的羊肠小道，再越过一丛丛葱茏的灌木，踩过一片萋萋芳草，便可看见新建的三楹客山庙大殿。右前侧竖立有“太宗晒书处”石碑。后可领略夕阳晚照的情景。若遇天朗气清晚霞放飞时，客山定会给你献上落日返照的灿烂光辉，饶有兴趣。还可欣赏洒满山顶的野花和新植的苍松翠柏，一览山明水静、桃红柳绿、鸟语花香的漆水河谷的无限风光。
据传隋唐时期，客山就已经小有名气，山上花木葱茂、山下河水清清，浓郁的常青树丛中披露着一座玲珑小庙，名曰“客山庙”。庙的风光好，庙中讲学先生的学问更好。先生姓梅，中过举，他看透世态炎凉，不慕功名前程，专重经史子集、伦理道德而名重乡里。因此丁家崖、郑家崖、庙底村的村民请先生教孩子识字读书。
“泉美人自饮”，梅先生文章好、道德好，自然吸引了不少爱好学习的孩子。住在县城里的岐州太守李渊也慕名把自己的两个孩子建成、世民送来就读。李世民勤奋好学，一天下午回家晚了，日头已被西山遮住了半边脸。他急忙来到河边，未及挽好裤腿。就“扑通”一声跳进水里，没走几步水就浸湿了裤子，慌得他忙用手去抓，“啪！”手中书掉到河里，顾不上裤子，又去抓书。前进不得，只好退上河岸。裤子湿了不要紧，书湿了怎么办？焦急中世民喊道：“太阳爷快起来，晒晒我的书！晒晒我的书！”奇怪，那沉下去的日头又升了起来，霎时霞光万丈、五彩缤纷，客山顶上一片通红。小世民迎着灿烂的阳光笑着、跳着又回到山上，在阁廊上一页一页地揭着、晒着沾了水的书。
岸草青青漆水流，唐童此间湿书愁。情急呼得落日返，岂知后来作龙首。
梅先生看见后惊奇地问道：“怎么回事！”“我不小心，把书掉进河里，叫起太阳爷晒晒就干了。”小世民从容地回答。梅先生看到这种神奇的现象唤起了深思！“凤鸣岐山，一禾九穗”。这些都是大圣大贤要出现的瑞兆。这小家伙竟能呼天唤日，莫非是将来的真龙天子！之后，李渊请梅举人进城给孩子教书，梅先生也乐意教这位神童李世民。
真龙天子果然能呼日返起吗？这显然是传说。但“客山晚照”的奇观，却是存在的。因为，客山正好面对沮河出口，所以正当太阳接近北回归线的那些日子里，夕阳西下，被对面的岸峰遮挡之后，沮河出谷的豁口之处，自然还能露出一缕阳光，正好落在客山顶上，这样青影红光相映成趣便别具一番景象。绚丽的自然风光加上美妙的传说，这就是千百年来萦绕于耳的“客山晚照晒书卷”的故事。
传说并非都是事实。说来也怪，李世民常涉漆水去客山，有一段河床就是没有石子，全是平展展的松软细沙，相传是为了不碰伤李世民的脚趾头。活生生的事实把少年时的李世民塑造成天生的贵人。武功人对出生在本县的唯一一位有作为的皇帝，极尽美化是可以理解的，“山川孕灵，笃生贤圣”是值得骄傲的。对李世民将生养他的老宅为其母太穆皇后建报本寺（今武功镇北门外）的孝义美德而崇敬。孝行天下的遗风流传至今。
客山秀美的自然风光和富有神话色彩的传说，曾引来诸多骚人墨客观光游览。清代进士杨季昌《春日游客山》诗云：
寻草三月过桥东，紫燕飞残树底红。岺上湿云含雨至，莺歌呖呖出林风。
作者把客山春雨将至的图画献给读者，读之有身临其境之感。
宋、明代亦留下许多诗句，如：客山返照
东门瓜圃北坪田，柳市桃林共一川。牧子不来鸿雁过，千家灯火夕阳天。
诗中河川桃林瓜圃，涧底涓涓细流，把古城装点得有声有色。已是夜幕降临，雁归巢处，城里万家灯火，城外客山顶上却是一片艳阳天。作者把他处别无“落日返照”的景象一笔勾出，真是奇景妙笔。（C）（5）
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