评论：一纸辞呈浇灭不了质疑之火
如果有人告诉你，他是个慈善家，给一所中学捐献了3900万，先别急着鼓掌，因为通过其他途径，你得知最终到账其实只有区区几十万，此时，你会不会觉得他这么做很不地道？但，这就是一家叫做中华儒商总会的慈善组织的真实所为，这事情就发生在乾县一中。一石激起千层浪，据媒体调查，这家慈善组织如此变味的“善举”还不止这些，捐献一座孔子像号称价值50万，但行业内一眼看穿有水分，但，他还很委屈，一副自己善举得不到认可和尊重的模样，坚持在为自己辩护，但在舆论的质疑下，中华儒商总会秘书长卢路日前辞职。
即便辞职，但围绕中华儒商总会的疑窦仍旧没有解开，对于其运行模式、会员会费、会员名单等质疑还在发酵，当然，所有的慈善组织都应该得到应有的尊重，但尊重的前提是，是因为你在行善、行真善、真行善，显然，今日之中华儒商总会在这些问题上尚难以自圆其说。
有两句俗语非常受用，送给中华儒商总会，一句是，真金不怕烈火炼，社会质疑是监督也是考验，扛着慈善的旗号，就不要奢望在公共舞台上风雨不进，另一句是，是骡子是马拉出来遛遛，慈善从来都不能运作在见不得人的地带，这极易滋生污垢，伤及慈善本身。当然，受制于慈善现实体制等原因，在中国做慈善的确有诸多羁绊，为生存，民间慈善组织确实有一些不如意的地方，但，比如在财务收支上总可以说得清楚吧？究竟有没有收会费，一个机构不能出来两种相互冲突的声音吧？这些都是说得清楚，也必须说清楚的。但，迄今为止，中华儒商总会在这些关键性问题上支支吾吾，犹抱琵琶半遮面，这让人即便相信你是清白的，都找不到一个说服自己的理由。相反，公众有理由怀疑，在各地捐赠孔子像，这不过是中华儒商总会的A面，而翻阅其B面，依稀可见的是，中华儒商总会组织企业家参与活动并借机敛财，光鲜的背后，更多是算尽机关的利益的变通和欲求。
对慈善，我们没有道德洁癖，在合理范围内，让受捐赠者吃到了肉，捐赠者或者组织者也可以喝点汤，但，如果是组织者大口吃肉，只分一点残羹冷炙给受捐赠人，这恐怕不是慈善，叫慈善行为恐怕也不合适，你或许只能说，在这里，慈善只是道具，生意才是真目的。
慈善事业必须存在于阳光下，真正的慈善组织从来就不避讳也乐于被监督和质疑，事实证明，失去了监督的慈善，将极可能藏污纳垢，偏离慈善本意。任何一个慈善组织，也都绕不开“公开透明”这一关，要敢于向公众交底、交心，任何一个自称做慈善的人，如果动辄在此问题的态度上含含糊糊、口头上支支吾吾、动作上遮遮掩掩，都无法轻易叫人相信就是一个合格的慈善人。
中华儒商总会的自救，不是某一个人的辞职，而是开诚布公地公布其“慈善运行模式”，让公众讨论并区分这一模式是否符合慈善之本义。其实，像卢路这样的业内人士，肯定比外人更了解慈善组织的“红与黑”，如果是一个醉心于事业的人，一个真心于慈善的人，应该在公众对他为之尽心的事业非议四起时，不是选择辞职，而不妨以“大义”为重，勇敢地肩负起责任，倾听质疑，直面问题，坦诚回应，这同样是对于中国慈善的很大贡献。
（相关报道见A23版）
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