评论:一纸辞呈浇灭不了质疑之火
如果有人告诉你,他是个慈善家,给一所中学捐献了3900万,先别急着鼓掌,因为通过其他途径,你得知最终到账其实只有区区几十万,此时,你会不会觉得他这么做很不地道?但,这就是一家叫做中华儒商总会的慈善组织的真实所为,这事情就发生在乾县一中。一石激起千层浪,据媒体调查,这家慈善组织如此变味的“善举”还不止这些,捐献一座孔子像号称价值50万,但行业内一眼看穿有水分,但,他还很委屈,一副自己善举得不到认可和尊重的模样,坚持在为自己辩护,但在舆论的质疑下,中华儒商总会秘书长卢路日前辞职。
即便辞职,但围绕中华儒商总会的疑窦仍旧没有解开,对于其运行模式、会员会费、会员名单等质疑还在发酵,当然,所有的慈善组织都应该得到应有的尊重,但尊重的前提是,是因为你在行善、行真善、真行善,显然,今日之中华儒商总会在这些问题上尚难以自圆其说。
有两句俗语非常受用,送给中华儒商总会,一句是,真金不怕烈火炼,社会质疑是监督也是考验,扛着慈善的旗号,就不要奢望在公共舞台上风雨不进,另一句是,是骡子是马拉出来遛遛,慈善从来都不能运作在见不得人的地带,这极易滋生污垢,伤及慈善本身。当然,受制于慈善现实体制等原因,在中国做慈善的确有诸多羁绊,为生存,民间慈善组织确实有一些不如意的地方,但,比如在财务收支上总可以说得清楚吧?究竟有没有收会费,一个机构不能出来两种相互冲突的声音吧?这些都是说得清楚,也必须说清楚的。但,迄今为止,中华儒商总会在这些关键性问题上支支吾吾,犹抱琵琶半遮面,这让人即便相信你是清白的,都找不到一个说服自己的理由。相反,公众有理由怀疑,在各地捐赠孔子像,这不过是中华儒商总会的A面,而翻阅其B面,依稀可见的是,中华儒商总会组织企业家参与活动并借机敛财,光鲜的背后,更多是算尽机关的利益的变通和欲求。
对慈善,我们没有道德洁癖,在合理范围内,让受捐赠者吃到了肉,捐赠者或者组织者也可以喝点汤,但,如果是组织者大口吃肉,只分一点残羹冷炙给受捐赠人,这恐怕不是慈善,叫慈善行为恐怕也不合适,你或许只能说,在这里,慈善只是道具,生意才是真目的。
慈善事业必须存在于阳光下,真正的慈善组织从来就不避讳也乐于被监督和质疑,事实证明,失去了监督的慈善,将极可能藏污纳垢,偏离慈善本意。任何一个慈善组织,也都绕不开“公开透明”这一关,要敢于向公众交底、交心,任何一个自称做慈善的人,如果动辄在此问题的态度上含含糊糊、口头上支支吾吾、动作上遮遮掩掩,都无法轻易叫人相信就是一个合格的慈善人。
中华儒商总会的自救,不是某一个人的辞职,而是开诚布公地公布其“慈善运行模式”,让公众讨论并区分这一模式是否符合慈善之本义。其实,像卢路这样的业内人士,肯定比外人更了解慈善组织的“红与黑”,如果是一个醉心于事业的人,一个真心于慈善的人,应该在公众对他为之尽心的事业非议四起时,不是选择辞职,而不妨以“大义”为重,勇敢地肩负起责任,倾听质疑,直面问题,坦诚回应,这同样是对于中国慈善的很大贡献。
(相关报道见A23版)
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