“薏苡明珠”叹马援 ——两首北宋《薏苡》诗赏析
薏苡,草本植物，果仁称薏米，白色，可食用，亦可入药。这小小的珍珠似的薏米却给东汉马援将军死后招来了大祸，后人以“薏苡明珠”比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。
马援（前14年—49年），扶风茂陵（今陕西咸阳兴平东北）人。著名军事家，东汉开国功臣之一。官至伏波将军，因功封新息侯。后于讨伐五溪“二征起义”时身染重病，不幸去世。因梁松诬陷，死后被刘秀收回新息侯印绶，直到汉章帝时才遣使追谥忠成侯。
据《后汉书·马援传》记载，马援南征交趾，常服食薏苡仁以驱除瘴气，因为南方的薏苡仁大，马援就在凯旋时带了一车薏米，想着带回家乡种植。回到京城后，当时的人猜想马援带的是南方的奇珍异宝，权贵们都希望能分一点，分不到便纷纷议论，说马援的坏话。但马援那时正受刘秀宠信，所以没人敢跟皇帝说。马援死后，有人上书说马援曾搜刮了一车珍珠文犀运回。刘秀震怒。
马援的尸体运回，草草埋葬。宾朋故旧也不敢到马家去吊唁。葬完马援后，马援的家人先后六次向皇帝上书，申诉冤情。前任云阳令朱勃也上书为马援鸣不平。刘秀这才命令安葬马援。公元74年朝廷才为马援聚土为坟，植树为标记，建筑祠堂。公元78年，汉章帝派五官中郎将持节追加策封，谥马援为忠成侯。
后代的政治家、文学家谈到薏苡，就会联想到马援蒙冤。北宋司马光、苏轼都曾赋《薏苡》诗，聊表宦海浮沉、忧谗畏讥的情怀，但是因为个人的性格不同，又各有所偏重，仔细读来，颇值得玩味。
薏苡
北宋 司马光
佳实产南州，流传却山瘴。如何马伏波，坐取丘山谤。夫君道义白，复为神明相。厉气与流言，安能呈无状。
司马光的诗似正襟危坐，说：薏苡这种药食同源的珍品产自交趾，相传能够抵御瘴气。但是马伏波将军却因此而不得好好安葬。马援将军道德清白、富有正义感，又得到神明的庇佑。瘴气和谗言怎么能够无中生有，随意肆虐？！
薏苡
北宋 苏轼
伏波饭薏苡，御瘴传神良。能除五溪毒，不救谗言伤。谗言风雨过，瘴疠久亦亡。两俱不足治，但爱草木长。草木各有宜，珍产骈南荒。绛囊悬荔枝，雪粉剖桄榔。不谓蓬荻姿，中有药与粮。舂为芡珠圆，炊作菰米香。子美拾橡栗，黄精誑肚肠。今吾独何者，玉粒照座光。
苏轼的诗却表达了旷达乐观的出世情怀，他写道：马伏波服食薏苡，抵御瘴气很灵验。薏苡能够去除五毒溪的瘴气，却不能免除马援被谗言构陷。那些谗言就像一阵风雨一吹而过，瘴毒时间长了也会消亡。这两者何足挂齿，我只爱这山川的草木茂盛。这里的草木各有特色，珍贵的特产接连出产在这荒远的南方。荔枝像深红色的袋子一串串地悬挂在枝头，砂糖椰子制出的桄榔粉，雪白滑嫩。不要看薏苡长在蓬蒿和芦荻间，不怎么好看，却可以治愈疾病并充饥。舂出的苡仁像芡实一样圆润，做成饭有菰米的清香。杜子美当年捡拾橡栗充饥，黄精只能哄一下肚肠。我是什么人，有这么好的福气，今天得到洁白如玉的苡仁令满座生辉呢？（B）（13）
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