母亲河乳汁孕育的地域文明传承——泾阳县非物质文化遗产概览之二
泾河竹马
关中夯歌
泾河号子
迟骋 水木 文/图
泾河是泾阳的母亲河，泾阳之名就由此而来。上天似乎特别钟情于这片土地，气候温和、地势舒展平坦、土质疏松肥沃。历代关中人沿遗承习，好稼穑，务本业，使这里成为农耕文明的发源地和根据地，一跃成为陕西乃至西北农业重镇。泾河两岸广植桑棉、粮食，商业发达，成为明清时期皮、硝、砖茶主要生产和集散地。在并不久远的记忆里，黄土地上，竹马纵驰历史底蕴深；泾河九渡，号子震天文化传承远。
非物质文化遗产《泾河号子》是泾河船工们摆渡时为了集中力量、协调动作的一种招呼和应答，但这种招呼和应答因为劳动的创造而成为艺术。它融入了泾河两岸的人文地理、风土人情、自然风光，用声音再现了历史的一段记忆，印证了泾河水运久远而特殊的历史。泾阳是明清时期西北地区的商贸重镇，外来人口繁杂，在物资交流的同时客观上也形成了一种广泛的文化交流，所以流传于泾阳的泾河号子吸纳了泾河流域号子的精华，具有很强的代表性和典型意义。
《泾河竹马》所包含的文化现象非常丰富，既有沙场秋点兵的悲壮气势，又有悠然漫步的闲情逸致；既有元帅点兵、士卒短兵相接的威威阵势，又有蚰蜒滚豆、扑鸽旋窝、骏马驰骋的仿生游戏。不同的人观看泾河竹马，犹如观看黄尘漫天的沙场征战，田园风光里的仿生嬉戏，一个个紧扣心弦的故事，一曲曲敞开嗓门吼出来的桄桄乱弹。
泾阳砖茶历史悠久，久负盛名，明、清时期曾为“陕引”、“甘引”之主要茶品。《泾阳砖茶制作技艺》完整地保留了泾阳砖茶制作技艺和附丽于砖茶之上的泾阳砖茶文化。泾阳砖茶是茶文化和地域文化的完美结合。它外形古朴厚重，砖面平整，棱角分明，薄厚一致，充分体现了秦人豪爽、大气、奔放的个性，颇具王者之气；它制作技艺精湛、考究、完善，发花茂盛，营养和药用作用丰富，是泾水滋润的茶中仙葩，是一件既可观赏又可品赏的艺术精品；它汤红不浊，香气纯正，味厚不涩，滋味悠长，口劲儿强，耐冲泡，充分表现了秦人实在、厚道、忠诚的品质。
《关中夯歌》是前人在劳动中所创造的一种古老的粗犷的歌谣，是留存至今的文化事象和遗产。它是劳动者在大自然中随心所欲唱出的韵味无穷、雄壮威武、气势磅礴的劳动交响。见证了关中古代、近代大型土建工程的施工过程，是考察关中古代、近代大型土建的声音化石。具有音乐学、建筑学、力学、统筹学、激励学、行为学以及美学方面研究的意义，在劳动号子中独领风骚。
《泾阳木偶表演》经历了从原始崇拜走向纯娱乐的艺术演变。泾阳过去有许多关于嵯峨山神、泾河水神、土地神的传说，“敬天礼神”之风极盛。泾阳木偶原来一直与丧葬、祭祀、乐神，禳灾、祈福保持着密切联系。随着时代的变迁，古老神秘的木偶戏在泾阳民间已由对自然神的崇拜逐渐演变为一种纯民间娱乐活动。泾阳木偶蕴含着丰富的历史积淀和厚重的人文情怀，反映了泾阳古老的民俗、民风，表现了泾阳人民的智慧和热爱自然，追求真、善、美的优秀品质，展示了泾阳人丰富的想象力、创造力和崇尚生命的精神追求以及充满想象的浪漫情怀。（C）⑤
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