雅俗共赏的民间舞蹈—泾河纸台表演
泾河纸台
迟骋 本报记者 杨波海
泾河流经泾阳县枣坪段时，可能被沿岸肥美的土地及美好的景色所吸引，在这里留下了深情的一瞥和多情的流连。它缱缱绻绻，在两岸留下了大片大片的荷塘。在历史并不十分久远的记忆里，每到荷花盛开和莲藕的收获季节，这里或荷叶团团弥漫连天，荷花亭亭玉立，蝶飞蜂舞，蜻蜓点缀其间；或采莲曲此起彼伏，劳动号子声声震天，莲藕堆积如山。泾河在浓墨重彩地描绘了美轮美奂的荷塘丰收图时，也造就了深深植根于劳动并含有农耕文明的民间舞蹈——泾河纸台表演艺术。
泾河纸台表演是泾河泾阳枣坪段群众为了期盼莲藕及庄稼丰收而用纸台装扮成蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓等为荷花仙子举行的祈祷、朝拜的庆典活动。
泾河纸台表演是表演者腰坠以木制四方框架和布围子或麻纸糊成的纸台围绕场子上的宫灯所进行的一系列民间舞蹈动作表演，情节连贯。其蜻蜓探路、蝴蝶引路、蜜蜂护路、仙子归来、普照众生、朝拜荷仙、诸神共舞、丰收庆典等情节环环相扣，故事性强，引人入胜。
蜻蜓探路：为了迎接荷花仙子，勇敢的蜻蜓前去侦察路况，清扫路障。各纸台从中门出场，以蜻蜓的舞步每两个纸台绕中灯并交错后，续每两个纸台绕周边四灯并交错巡视。
蝴蝶引路：蝴蝶沿着蜜蜂的路线，翩翩起舞，为荷花仙子引路。它也是以中灯为十字交叉点，以蝴蝶的舞步沿各灯走8字，若从上往下看，纸台所走的路线形成的8字正如一只张开翅膀的蝴蝶。
蜜蜂护路：漂亮的蜜蜂凭借自己灵敏的嗅觉前去为荷花仙子护路。它为了显示其隆重的仪式，以自己独特的S形舞步，以中灯为十字交叉点，把一段平凡的路程走得花样翻新，风生水起。
仙子归来：荷花仙子在众纸台的千呼万唤和簇拥中翩然而来，隆重而至。各纸台从中门位置绕中灯后，渐变成双队，各往左右分绕两个角灯，复从中门两边的角灯经绕中灯，续绕对角的角灯，在与中门平行的两灯之间相对行驶并在中间折花子后成一队站立。
普照众生：荷花仙子在众纸台的引领下，分沿左右两边灯往出场方向游动，绕过中门左右的两灯后，分以S形舞步依次并行往上走，最后在与中门平行的两边灯之间等距站立。
朝拜荷仙：荷花仙子在中灯处翩翩起舞。各纸台在普照众生收场时位置两两相对游中灯，其余纸台各自游灯。此场结束时纸台位置为四个角灯及四灯之间。
诸神共舞：荷花仙子在欣受朝拜后与诸神进入了狂欢。守在四灯的纸台分别转角灯，续通过中灯转对角线所在的灯；各宫灯之间的纸台再经中灯转相对的灯。四纸台游完灯后，绕场一周，经中灯折花子回归至出场位置。这段表演，整个场面异常花哨，异彩纷呈，令人眼花缭乱，美不胜收。
以上表演视需要可以分别重复一遍或几遍。
最后是丰收庆典：荷花仙子退出场地。各纸台在紧凑的鼓点中把以上各程序重复一遍。
泾河纸台表演含有大量的文化信息，是一种在方寸之间，表演大千世界的艺术。我们可以从中窥探到丰富的民俗的、宗教的、游戏的、仿生的、信仰的民间元素。它是一曲深情的农耕文化的恋歌。我们仅仅从纸台表演者其中一手叉腰，一手高擎的舞蹈动作里，就不难看出这是在惟妙惟肖地模拟一片挺拔在黄土地上的怀抱玉米棒的玉米林，我们完全有理由相信这是人们在扮演、膜拜谷神——玉米神。表演形象丰富、优美。其舞姿的意象即有在微风中轻轻摆动而又亭亭玉立的荷叶，又有风姿绰约、灿然盛开的莲花。其舞蹈动作几乎模仿遍了蝴蝶、蜜蜂、蜻蜓等在荷花丛中常见的昆虫。是泾河文化和农耕文化以及庙堂文化和草根文化的融合，是本土文化对多元文化的吸收、借鉴和整合的结晶，它既有阳春白雪的高雅，又有下里巴人的通俗，达到了雅俗共赏的艺术境界。它具有高台教化的道德层面的作用——膜拜荷花就是膜拜它出污泥而不染的品性；膜拜荷花就是膜拜一种奉献精神。
泾河纸台表演所需道具为纸台、扇子、担子等。其主要道具纸台原先是用芦苇扎成的四方框架，四周用麻纸糊成吊帘，以遮挡表演者的鞋和脚，台面上用荷花等装饰。后来，随着生活水平的提升和群众日益对纸台表演艺术要求的提高，枣坪人又用木条制作纸台框架，用丝绸做成吊帘，增强了表演效果。经过几代人的艺术实践，这些民间艺人们在纸台的四方框架形式上又增添了圆形的框架，极大地丰富了道具。纸台对表演者而言无疑是一种形而上的舞台。
泾河纸台表演原来纯粹是一种企盼丰收的民间祭祀仪式活动。后来，当地群众在此基础上又为其添加了艺术的成分，而成为一种民间舞蹈表演艺术。其表演内容多为《四娥女担花》、《七仙女下凡》、《八姐九妹游春》、《各族人民大团结》等，使这一古老的艺术形式焕发了新的生机。
泾河纸台表演因其独特的艺术形式和丰富的内涵历来深受当地群众和民间艺术工作者以及研究人员的喜爱。但现在却面临着慢慢失传的危机，具体表现为很少有年轻人来学习这种表演艺术，30岁以下的表演爱好者已寥寥无几；加之表演者平时缺乏训练，表演机会又太少，表演者的表演技艺日渐生疏，这门艺术渐渐淡出人们的生活。
近年来，泾阳县县委、县政府非常重视非物质文化遗产保护工作，并将其列入重要的议事日程，当作大事来抓，为此专门成立了组织机构，将措施安排和组织实施都落到了实处。他们有信心把泾河纸台表演这一古老的艺术形式发扬光大，打造成一个继《泾河号子》、《泾河竹马》之后的又一艺术品牌。（C）④
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